Ресейде ұзақ уақыт бойы Архангел Габриэль соборы деп аталатын мерекені жылына үш рет (8 сәуір, 26 шілде және 21 қараша) жылына үш рет тойлау дәстүрге айналған. Ол қасиетті Мәриямға өзінің ұлы тағдыры туралы хабарды жеткізген Құдайдың қызметшісі - тәнсіз рухтың құрметіне орнатылды. Осыған байланысты бір күн бұрын атап өтілетін Хабарландыру мейрамынан кейінгі күн неліктен күндердің бірі ретінде таңдалғаны белгілі болады. Мерекенің атына енгізілген «собор» сөзі оның әмбебаптығы мен бұқаралық сипатын атап көрсетеді. Бұл күні христиандар Құдайды және Оның адал елшісін мадақтау үшін жиналады.
Архангел, «Құдайдың қорғаны»
Архангел Габриэль соборын мерекелеу кезіндегі акатист пен дұғаларды саналы түрде оқу үшін біз Киелі жазбалардан және дәстүрлерден осы дәреженің өкілі туралы білетінімізге толығырақ тоқталуымыз керек. періштелер.
Біріншіден, оның есімі ─ Габриэль, иврит тілінен аударғанда «Құдайдың қорғаны» деп аударылғанын ескереміз. Сонымен қатар, аспанның екінші дәрежесінің өкілдері болып табылатын бас періштелер арасында жалпы қабылданған.рухтар (барлығы тоғыз), ол қолында отты семсер ұстап, Едем бағының кіреберісін күзетіп, Архангел Майклдың артына бірден орналасады.
Ескі өсиетте Архангел Жебірейіл туралы еске алу
Әрбір періште бір нәрсенің хабаршысы («періште» сөзі грек тілінен осылай аударылғанын атап өтеміз), бірақ Жәбірейіл періштеге аяндардың жасырын мағынасын ашу үшін арнайы тапсырма ─ жүктелген., және адамдарға болашақ оқиғалардың барысын болжау. Сонымен қатар, оның көптеген міндеттері бар. Атап айтқанда, Алла Тағаланың Аршында тұрып, Әлемнің Жаратушысын мадақтап, жер бетіндегілер үшін дұға етеді.
Тәнсіз әлемнің басқа жоғары күштерінің қатарында ол Көктегі Әскерге бұйрық береді. Енохтың Ескі өсиет кітабының 1-тарауынан көрініп тұрғандай, басқа періштелердің қатарында Жәбірейілді де Жаратушы өлтірген періштелерді жазалау үшін жіберген. Ол сондай-ақ Мұса пайғамбарды Жаратылыс кітабын жасауға шабыттандырды және оған еврей халқының болашағын ашты. Дегенмен, бұл Архангел Габриэль соборын халық арасында ең құрметті мерекелердің біріне айналдыратын барлық нәрселерден алыс.
Бірінші Жаңа өсиет пайғамбарлықтары
Әділ Анна өзінің бедеулігіне қайғырған кезде оған көрініп, оған Жаратқан Иеге дұғасының естілгенін және көп ұзамай ол Богородицаны дүниеге әкелетінін жариялаған Архангел Жебірейіл болды, ол арқылы Құдайдың Ұлы дүниеге келеді. Оның сөздері дәл орындалды және белгіленген уақыттан кейін әділ Анна Әулие Марияны дүниеге әкелді.
ҚашанАрхангел Габриэль соборының күні уағыз естіледі, содан кейін ол, әдетте, Құдайдың елшісінің жастық шағында Иерусалим ғибадатханасында Қасиетті Богородицамен қалай көрінбейтін түрде болғанын, содан кейін оның барлық күндерін қорғағанын айтады. жердегі өмір. Мұндай жағдайларда олар бас періште Жәбірейіл діни қызметкер Зәкәрияға қалай көрініп, оның әйелі Елизавета жақын арада ұл туатынын - болашақ Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия болатынын айтуды ұмытпайды. Ол пайғамбарлықтың растығына күмәнданғанда, бас періште оны мылқау етіп жіберді.
Мінсіз Богородицы туралы хабарландыру
Алайда оның басты іс-әрекеті, ол Архангел Габриел соборының мерекесін барлық православиелік христиандар үшін ерекше қымбатқа түсірді, бұл оның Әулие Марияға Құдай Ұлының тұжырымдамасы туралы әкелген жақсы жаңалығы болды. Оның құлдырауы және Киелі Рухтың әрекеті арқылы. Бұл оқиға туралы екі евангелист әңгімелейді: Матай мен Лұқа, егер олардың біріншісі өте қысқа болса, екіншісі егжей-тегжейлі әңгіме береді.
Одан әрі, мінсіз Бикешті өзінің күйеуі (ресми күйеуі) Жүсіптен туындаған күдіктен құтқару үшін, құдайдың құпиясын әлсіз адамдық ақылмен түсіне алмай, оған Жебірейіл періште түсінде көрінеді және Құрсақта жүкті болған қыздың кінәсіз екенін жариялады, өйткені бұл адам табиғатын өзгертетін Киелі Рухтың әрекетінен болды. Осы арқылы ол әділ ақсақал Жүсіптің жан дүниесіне тыныштық пен тыныштық орнатты, бұл туралы Архангел Габриэль соборының мерекесінде де айтылады.
Құтқарушының дүниеге келуі туралы жаңалық
Қасиетті Евангелист Лұқа, сипаттауҚұдай Ұлының Бетлехемде дүниеге келуі ─ Иса Мәсіх, отарды күзететін бақташыларға көрініп, оларға үлкен қуаныш туралы - Құтқарушы Дәуіттің қаласында пайда болғанын хабарлаған Архангел Жәбірейіл екенін айтады. жер бетіндегі барлық адамдарды мәңгілік өлімнен құтқару. Көктегі жауынгерлер қоршап алған ол перзенттерінің жүрегіне тыныштық пен ізгі ниет ұялататын Құдіретті Жаратушыны бірінші болып мадақтады.
Алланың Елшісі Әулие Жүсіп Иса дүниеге келгеннен кейін де өз қамқорлығын тастаған емес. Жаратқан Ие жіберген ол оған түсінде екінші рет көрінді және Құдайдың анасы мен оның Мәңгілік сәбиімен бірге Мысырға қашуды бұйырды, ол жерде зұлым патша Иродтың айла-амалдарынан құтқарылуды жоспарлады. олардың Қасиетті отбасын жою.
Үш негізгі Ізгі хабар оқиғасының хабарландыруы
Бірақ бұл Ресейдегі барлық православие шіркеулерінде оқылатын Архангел Габриэль соборына арналған акатистте айтылған Құдай Елшісінің барлық істерінен алыс. Иса Мәсіхтің жердегі өмірінің ең драмалық сәттерінің бірінде ─ Айқышқа шегеленудің табалдырығына айналған Гетсимани бағындағы Оның дұғалары, Иеміз Ұлын нығайту үшін Архангел Жебірейілді жіберді. Евангелист Лұқа 22-тарауда Құдай Елшісінің Исаның қасында болғанын және оның ақыл-ойын сақтауға көмектескенін егжей-тегжейлі сипаттайды.
Одан әрі, бұл жолы төрт евангелист те оның адал денесін хош иісті затпен майлау үшін таңертең ерте таңертең Қасиетті қабірге келген мирра әкелетін әйелдерге Архангел Жебірейілдің пайда болғанын хабарлайды. Олардың айғақтары санау бойынша біршама ерекшеленетініне қарамастаносы іс-шараның қатысушылары, олардың барлығы бір мәселеде - үңгірге кіре берісте тақуа әйелдерді Құдай Ұлының өлімнен қайта тірілгенін жариялаған Архангел Жебірейіл қарсы алды. Осылайша, ол Иса Мәсіхтің есімімен байланысты Жаңа өсиеттегі үш негізгі оқиғаның – Оның дүниеге келуі, туылуы және қайта тірілуінің жаршысы болды.
Соңында, Архангел Жәбірейілмен байланысты және Жаңа өсиетте сипатталған соңғы эпизод - оның өмірінің соңында Зәйтүн тауына дұға ету үшін келген Әулие Марияға келуі. Оның Мәңгілік Ұлы. Оның шын ниетімен көкке көтерілу және көтерілу күнінің жақындағанын жариялап, ол Құдайдың анасына Едем бағынан жарқын бұтақ қалдырды.
Афос тауындағы керемет
Жоғарыда айтылғандардың барлығы Жаңа өсиет беттерінен белгілі, бірақ Құдайдың елшісі туралы әңгімелер Қасиетті дәстүрде де кездеседі. Архангел Габриэль соборы күні олар шіркеу амболарынан естілмесе де, христиандар оларды көптеген ғасырлар бойы мұқият сақтады. Солардың бірін ғана еске түсірейік.
Олар, мысалы, Архангел Габриэль соборын мерекелеуге тікелей байланысты осындай қызықты факт, ─ барлық шіркеу адамдары күнделікті оқитын «Бұл жеуге тұрарлық» дұғасы дейді. Дүниеге дәл осы Алланың елшісі әкелген екен. Бұл 11 ғасырдың аяғында қасиетті Атос тауында болды, онда белгілі бір гермит монах пен оның жаңадан келген адамы қашып жүрген.
Бірде ол түні бойы ғибадат ету үшін ғибадатханаға барғанда, оның камерасына белгісіз бір ақсақал келіп, онда қалған адамға сабақ берді.жастық, сол сағатта Құдай Ана бейнесінің алдында тізе бүгіп, осы жаңа, сол кездегі дұғаның мәтіні. Оның сөздері жас жігіттің жадынан өшпесін деп түн қонағы оны саусағымен беті балауыздай жұмсақ болып кеткен тас тақтаға жазды. Осыдан кейін ол қалай көрінсе, солай жұмбақ болып жоғалып кетті, тек атын ─ Жәбірейіл деп атады. Весперстерден қайтып, жаңадан келген адамның әңгімесін тыңдаған монах ол болмаған кезде камераға Архангел Габриелдің келгенін түсінді.
Кейіннен ғажайып оқиға туралы хабар бүкіл әлемге тарап, Константинопольге жетті. Онда болған оқиғаның растығын растау үшін содан бері күн сайын оқылатын және әсіресе Собор күні салтанатты түрде оқылатын «Бұл жеуге тұрарлық» дұғасының мәтіні бар тас тақта жіберілді. Архангел Габриел. Жастар мен оның түнгі қонағы дұға еткен Құдай Анасының белгішесі содан бері «Бұл жеуге тұрарлық» деген атау алды. Оның суреті төменде көрсетілген.
Ғалымдардың пікірталастары
Шіркеу тарихшылары арасында Архангел Габриел соборы күні мерекесін белгілеудің ресми күні туралы ортақ пікір жоқ. Олардың көпшілігі бұл дәстүр оның құрметіне тұрғызылған Константинополь ғибадатханасының 17 ғасырдағы қасиетті рәсімінен бастау алады деп сенуге бейім. Дегенмен, олардың қарсыластары Архангел Габриэль соборының тарихы әлдеқайда тереңде жатқанын дәлелдейтін көптеген дәлелдерге сүйенеді.
Архангел Жебірейілді еске алудың алғашқы екі күні
Осыларды еске алудың жалпы қабылданған күндеріне келсекәлемге өз тарихындағы басты белестерге айналған жаңалықтарды әкелген Құдайдың елшісі, содан кейін мақаланың басында айтылғандай, үшеуі бар. Олардың біріншісі ─ 26 наурыз (8 сәуір) Хабарландыру мейрамынан кейінгі күні тойланады, өйткені Архангел Жебірейіл оған ең тікелей қатысы бар.
Келесі күн ─ 13 шілде (26) төрт ғасыр бұрын өткен Константинопольдегі Архангел Габриелге арналған ғибадатхананы қасиетті ету құрметіне белгіленді, бұл да жоғарыда талқыланды. Айтпақшы, халық арасында ─ бұл күн салқын болса да, жауын-шашынсыз болса, күз құрғақ әрі жылы болады деген сенім бар екенін ескереміз.
Тәнсіз көктегі күштерді құрметтеу күні
Бірақ 8 қараша (21) таңдалды, өйткені бұл күні Архангел Михаил құрметтеледі және онымен бірге дәрежесі бойынша оған тең барлық тәнсіз рухтар: Йеримиел, Йехудиел, Уриел, Барахил, Селапиел және, әрине, оған ең жақын ─ Архангел Жәбірейіл. Сонымен қатар, бұл күні Құдай Тағаланың тағында отырған және Оның қасиетті еркін орындайтын барлық Көктегі күштерге құрмет көрсетіледі.
Мерекенің ерекшеліктері
Ұзақ уақыт бойы адамдар Архангел Габриел соборының мерекесінде не істеуге болатынын және не істеуге болмайтынын анықтайтын көптеген нанымдарды дамытты. Лайықты деп танылған істердің ішінде мереке қарсаңында бір күндік ораза ұстау, осы оқиғаға сәйкес келетін дұға оқып шіркеуге бару, сондай-ақ барлық адамдарға жан-жақты көмек көрсету сияқты жалпы христиандық тақуалықтарды атап өтуге болады. керек. Бұл ретте талаптар тақуалардың әдеттегі мінез-құлық нормаларынан шықпайдыХристиан.
Болдырмау керек нәрселер
Бұл күні енгізілген тыйымдардың тізімі өте ерекше. Ең алдымен, 8 (21) қарашада екі нәрсені істеуге болмайды деп есептеледі: пышақпен кесу және балтамен шаншу. Бұл сол күні құрметке ие болған Архангел Майклдың ренжітуі мүмкін екендігімен түсіндіріледі, өйткені пышақтау және кесу оның отты қылышының құқығы болып табылады. Оның себебін табу қиын болса да, тоқу мүмкін емес.
Алайда бұл тыйымдар бұрынғыдан да көне наныммен байланысты болуы мүмкін, оған сәйкес осы күні адам тірі кезінде жасаған күнәлары үшін өтеуге болады, яғни күтпеген және өлімге әкелетін нәрсе, мысалы, қандай да бір апат. Осыған байланысты, мысалы, шамадан тыс жүктеме немесе жарақат алу қаупі бар әртүрлі ауыр жұмыстарды орындаудан аулақ болу әдеттегідей болды.
Әрине, адам өз еркінен тыс орындауға міндетті әрекеттер, мысалы, қызметтік немесе өндірістік міндеттер ерекше жағдайлар болды. Бұған ауыр немесе қауіпті жұмысқа байланысты болса да, сонымен бірге жақсылық пен Құдайға ұнамды нәрсені істеуге бағытталған істер де кірді. Тек өзімшіл мақсаттарға қол жеткізбеу маңызды.
Архангел Жәбірейілді құрметтеудің үш күніндегі ортақ нәрсе мүмкіндігінше көп жақсылық жасауды талап ету болды, дегенмен бұл бүкіл адам өміріне қатысты.
