Англиканизм - бұл не?

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Англиканизм идеялары мен осы діни ағымның тарихымен таныспас бұрын, оның қандай жағдайда қалыптасқанын және басқа христиандық ағымдармен бәсекеге түскенін түсінуіңіз керек.

Протестантизм

16-17 ғасырлардағы реформация протестантизмнің пайда болуына ықпал етті. Бұл рухани-саяси идеология еуропалық мемлекеттердің өмірінде де, басқа континенттердегі елдердің өмірінде де айқындаушылардың бірі болды. Ғасырлар бойы әртүрлі протестанттық ағымдар діни мәселелерді шешу және христиандардың рухани қажеттіліктерін қамтамасыз ету туралы өз көзқарастарын білдірді.

Протестантизмнің жаңа тармақтарының пайда болуы бүгінгі күнге дейін жалғасуда. Ең танымал протестанттық ағымдар - лютерандық, кальвинизм және англиканизм. Цвинглизм протестантизмнің дамуында да маңызды рөл атқарды, бірақ ол туралы төменде толығырақ біле аласыз.

Қысқаша сипаттама

Алғашында «лютерандық» ұғымы протестантизммен синоним болған (бұрынғы Ресей империясы елдерінің аумағында бұл тұжырым революция басталғанға дейін дерлік өзекті болған). Лютерандықтардың өздері өздерін «евангелистХристиандар.

Кальвинизм идеялары бүкіл әлемге кең таралып, бүкіл адамзат тарихына әсер етті. Кальвинистер Америка Құрама Штаттарының қалыптасуына үлкен үлес қосты, сонымен қатар 17-19 ғасырлардағы тиранияға қарсы күрес тенденциясының идеологтарының бірі болды.

Кальвинизм мен лютеранизмнен айырмашылығы, англиканизм Англиядағы билеуші элитаның қалауы бойынша пайда болды. Бұл қозғалыстың негізін қалаушы деп атауға болатын Король Генрих VIII. Шіркеу институты құрылғаннан кейін корольдік монархияның ұлттық бекінісіне айналды, онда англиканизмнің үстемдігі корольге тиесілі бола бастады, ал діни қызметкерлер монархиялық абсолютизм аппаратының маңызды құрамдас бөлігі ретінде оған бағынды.

Цвинглиандық басқа протестанттық ағымдардан біршама ерекшеленеді. Кальвинизм мен англиканизм кем дегенде лютерандықпен жанама байланыста болса, онда цвинглиандық бұл ағымнан бөлек қалыптасты. Ол 16 ғасырда Германияның оңтүстігінде және Швейцарияда кең таралған. 17 ғасырдың басында ол кальвинизммен қосылды.

Бүгінгі протестантизм

Қазіргі уақытта протестанттық қозғалыстар Америка Құрама Штаттарында, Скандинавия елдерінде, Англияда, Канадада, Германияда, Голландияда және Швейцарияда кең таралған. Солтүстік Американы протестантизмнің негізгі орталығы деп атауға болады, өйткені мұнда әртүрлі протестанттық қозғалыстардың ең көп штаб-пәтері бар. Қазіргі типтегі протестантизм жаратылыстану арқылы көрінетін әмбебап бірігуге ұмтылумен сипатталадыДүниежүзілік шіркеулер кеңесі 1948.

Лютерандық

Бұл қозғалыс Германияда пайда болып, протестантизмнің негізгі негіздерін құрады. Оның бастауында Филипп Меланхтон, Мартин Лютер, сондай-ақ Реформация идеяларын бөліскен олардың пікірлестері болды. Уақыт өте келе лютерандық Францияда, Венгрияда, Австрияда, Скандинавия елдерінде және Солтүстік Америкада тарала бастады. Қазіргі уақытта планетамызда шамамен 75 000 000 лютерандық бар, оның 50 000 000-ы 1947 жылы құрылған Дүниежүзілік лютерандық одаққа мүше.

Лютерандықтардың бірнеше рухани кітаптары бар, бірақ олардың доктринасының мәні «Конкорд кітабында» барынша егжей-тегжейлі жазылған. Бұл ағымды ұстанушылар өздерін үштік Құдай идеясын қолдайтын және Иса Мәсіхтің Құдай-адамдық мәнін мойындайтын теистер деп санайды. Олардың дүниетанымында Құдайдың рақымымен ғана жеңуге болатын Адамның күнәсі туралы түсінік ерекше маңызға ие. Лютерандар үшін сенімнің дұрыстығының ең сенімді критерийі - Киелі жазба. Олар сондай-ақ Киелі кітапқа толық және толық сәйкес келетін және керісінше емес (мысалы, Әкелердің қасиетті дәстүрін келтіруге болады) басқа қасиетті дереккөздермен ерекше беделге ие. Шіркеушілердің конфессияның шығу тегімен тікелей байланысты үкімдері де сыни бағалауға жатады. Олардың қатарында бұл қозғалыс мүшелері құрметпен, бірақ фанатизмсіз қарайтын Мартин Лютердің өзі жұмыс істейді.

Лютерандар қасиетті рәсімдердің тек екі түрін таниды: шомылдыру рәсімінен өту және қауымдастық. Шомылдыру рәсімінен өткен адам арқылыМәсіхті қабылдайды. Қасиетті рәсім арқылы оның сенімі нығаяды. Басқа конфессиялардың фонында лютерандық тек қасиетті абырой иелері ғана емес, сонымен қатар қарапайым христиандар да кесемен араласа алатындығымен ерекшеленеді. Лютерандықтардың пікірінше, діни қызметкер қарапайым қарапайым адамдардан еш айырмашылығы жоқ және діни қауымдастықтың тәжірибелі мүшесі болып табылатын дәл сол адам.

кальвинизм

Қасиетті протестанттық үштіктен «Лютерандық, кальвинизм, англиканизм» екінші ағымы реформалық процестерде айтарлықтай маңызды рөл атқарды. Германиядан бастау алған Реформация оты көп ұзамай Швейцарияны шарпыды, бұл әлемге кальвинизм деп аталатын жаңа протестанттық қозғалысты берді. Ол лютерандықпен бір мезгілде дерлік пайда болды, бірақ негізінен соңғысының ықпалынсыз дамыды. Реформацияның осы екі тармағы арасындағы үлкен айырмашылықтарға байланысты 1859 жылы олар ресми түрде бөлініп, протестанттық қозғалыстардың тәуелсіз өмір сүруін қамтамасыз етті.

Кальвинизм лютерандықтан радикалды идеяларымен ерекшеленді. Егер лютерандар шіркеуден библиялық ілімге сәйкес келмейтін нәрсені алып тастауды талап етсе, калвинистер дәл осы ілімде талап етілмейтін нәрселерден құтылғысы келеді. Бұл бағыттың негізгі негіздері Генет Кальвиннің еңбектерінде баяндалған, оның негізгісі «Христиандық сенімдегі нұсқаулық» еңбегі болып табылады.

Кальвинизмнің басқа христиандық ағымдардан ерекшеленетін ең маңызды ілімдері:

1. Тек Киелі кітап мәтіндерінің қасиеттілігін мойындау.
2. Монастизмге тыйым салу. Кальвинизмді жақтаушылардың пікірінше, ер мен әйелдің басты мақсаты – берік отбасын құру.
3. Шіркеу ғұрыптарының жоқтығы, адамды дінбасылар арқылы ғана құтқаруға болатынын жоққа шығару.
4. Тағдыр туралы ілімді бекіту, оның мәні адам мен планеталық өмірдің алдын ала белгіленуі Алланың қалауымен жүзеге асады.

Кальвинистік ілімге сәйкес, мәңгілік өмір үшін тек Мәсіхке деген сенім ғана қажет, ал бұл үшін сенімнің істері қажет емес. Иманның игі істері тек иманының шынайылығын көрсету үшін қажет.

цвинглиандық

Христиандық қозғалыстар туралы сөз болғанда, көптеген адамдар православие, католицизм, лютеранизм, кальвинизм және англиканизм туралы ойлайды, бірақ сонымен бірге олар Цвинглианизм деп аталатын тағы бір маңызды бағытты ұмытады. Протестантизмнің бұл тармағының негізін қалаушы Ульрих Цвингли болды. Мартин Лютердің идеяларынан толық дерлік тәуелсіздігіне қарамастан, цвинглиандық көп жағынан лютерандықпен ұқсас. Цвингли де, Лютер де детерминизм идеясының жақтаушылары болды.

Егер біз шіркеу ережелерін олардың ақиқаттығын тексеру туралы айтатын болсақ, онда Цвингли Библия тікелей расталған нәрсені ғана дұрыс деп санайды. Шіркеуден адамды тереңдетуден алшақтататын және ондағы жарқын эмоцияларды тудыратын барлық элементтерді толығымен алып тастау керек болды. Цвингли шіркеу рәсімдерін тоқтатуды жақтады және оның пікірлестерінің шіркеулерінде бейнелеу өнері, музыка және католиктік масса жойылды, оның орнына Қасиетті уағыздарға ауыстырылды. Жазба. Бұрынғы монастырьлардың ғимараттары ауруханалар мен оқу орындарына айналды, ал монастырлық заттар қайырымдылық пен білім беру үшін берілді. 16 ғасырдың аяғы мен 17 ғасырдың басында цвинглиандық кальвинизмнің бөлігі болды.

Англиканизм - бұл не?

Сіз протестантизмнің не екенін және оның негізгі бағыттары қандай екенін білесіз. Енді біз тікелей мақаланың тақырыбына, нақтырақ айтсақ, англиканизмнің ерекшеліктеріне және осы қозғалыстың тарихына өте аламыз. Төменде барлық толық ақпаратты таба аласыз.

Шығу орны

Бұрын айтылғандай, англиканизм - таза ағылшындық қасиет болып табылатын протестанттық ағым. Ұлыбританияда реформацияның негізін салушы король Генрих VIII Тюдор болды. Англиканизм тарихы басқа протестанттық ағымдардан өте ерекшеленеді. Егер Лютер, Кальвин және Цвингли сол кезде дағдарыс жағдайында болған католиктік шіркеу жүйесін түбегейлі өзгерткісі келсе, Генри оған көбірек жеке себептермен барды. Ағылшын королі Рим папасы Клемент VII-нің оны әйелі Екатерина Арагондықпен ажырастырғанын қалады, бірақ ол мұны мүлде істегісі келмеді, өйткені ол неміс императоры V Карлдың ашуынан қорыққандықтан, қалаған мақсатына жету үшін Генри VIII 1533 жылы Англияның папалық протектораттан шіркеу мекемесінің тәуелсіздігі туралы бұйрық шығарды, ал қазірдің өзінде 1534 жылы ол жаңадан соғылған шіркеудің жалғыз басшысы болды. Біраз уақыттан кейін король англиканизмнің негізгі постулаттарын шығарды, олардың мазмұны көп жағынан католиктіктерге ұқсайды, бірақпротестантизм идеяларының қоспасы.

Шіркеу реформасы

Англиканизм Генрих VIII идеясы болғанына қарамастан, нақты шіркеу реформаларын қолға алған оның мұрагері Эдвард VI болды. Ол алғаш билікке келген кезде, англикандық догмалар католицизмге де, протестантизмге де тән белгілерді қамтитын 42 мақалада сипатталды. Елизавета тұсында ағылшын дінінің кейбір ережелері қайта қаралып, нәтижесінде бүгінгі күнге дейін күшінде тұрған 39 бап қана қалды. Бұл мақалаларда айтылған жаңа сенім католицизм, кальвинизм және лютерандықтың қоспасы.

Англикан ілімінің ерекшеліктері

Енді сол немесе басқа христиандық қозғалыстан алынған Англикан шіркеуінің негізгі догмалары мен ережелерін қарастырайық.

Лютерандықтан англиканизм мыналарды алды:

1. Киелі кітапты сенімнің негізгі және жалғыз шынайы көзі ретінде қабылдау.
2. Тек екі маңызды қасиетті рәсімді бекіту: шомылдыру рәсімінен өту және қауымдастық.
3. Әулиелерді тағзым етуді, иконалар мен жәдігерлерге табынуды, сондай-ақ тазарту ілімін жою.

Кальвинизмнен:

1. Тағдыр идеясы.
2. Қайырымдылық жасамай-ақ Мәсіхке сену арқылы Көк Патшалығына жету идеясы.

Католиктерден шыққан англикандар классикалық шіркеу иерархиясын сақтап қалды, бірақ оның басында Рим Папасы емес, Англия королі болды. Негізгі христиандық конфессиялар сияқты, англиканизм үштік Құдай идеясын ұстанады.

Англиканизмдегі ғибадаттың ерекшеліктері

Бұл діни ағымның өз ережелері мен заңдары бар екені жоғарыда айтылған болатын. Ғибадат ету ерекшеліктері және англиканизмдегі діни қызметкердің рөлі Жалпы дұға кітабында сипатталған. Бұл жұмыс Ұлыбританияда протестанттық қозғалыстар пайда болғанға дейін әрекет еткен Рим-католиктік литургиялық тәртіпке негізделген. Ескі идеялардың ағылшын тіліндегі аудармасынан басқа, Англиядағы діни реформа бұрыннан бар әдет-ғұрыпты қысқарту (мысалы, көптеген салт-жораларды, дәстүрлер мен қызметтерді жоюда) және жаңа ережелерге сәйкес дұғаларды өзгертуден көрінді. Жалпы дұғалар кітабын жасаушылар англикандық ғибадаттағы Киелі жазбаның рөлін айтарлықтай арттырғысы келді. Ескі өсиет мәтіндері жыл сайын олардың бір бөлігі бір рет оқылатындай етіп бөлінген. Ізгі хабар, тек кейбір тармақтар алынған теолог Иоаннның Аянынан басқа, ол жыл ішінде үш рет оқылатын етіп бөлінген (Апостол мен Жаңа өсиеттің мерекелік және жексенбілік оқулары есепке алынбайды).). Егер біз Забур кітабы туралы айтатын болсақ, онда оны ай сайын оқу керек болды.

Англиканизмнің литургиялық жүйесі Рим-католиктік немесе православиелік емес, протестанттық жүйенің көшірмесі болып табылады. Бірақ соған қарамастан, христиандықтың бұл тармағы протестантизмде қабылданбайтын кейбір элементтерді сақтап қалды. Оларға діни қызметкерлердің ғибадат кезінде киетін шіркеу киімдері, шайтанды теріске шығару және шомылдыру рәсімінен өту кезінде судың батасын беру, пайдалану.неке сақинасы, т.б.

Ағылшын шіркеуінің үкіметі екі бөлікке бөлінген: Кентербери және Йорк. Олардың әрқайсысын архиепископтар басқарады, бірақ Кентербери филиалының басшысы Англия шіркеуінің бас шіркеу иерархы болып табылады, оның ықпалы Англиядан тысқары жерде де тарайды.

Англикандар арасында баяғыда үш партия құрылды, олар күні бүгінге дейін бар: Төменгі, Кең және Жоғары Шіркеулер. Бірінші тарап протестантизмнің радикалды көзқарастарын білдіреді және Англикан шіркеуінің өз ілімінде протестантизмге көбірек сенуін қалайды. Екінші партия тіпті партия емес: оның құрамына, шын мәнінде, бар әдет-ғұрыптарға немқұрайлы қарамайтын қарапайым адамдар кіреді, ал англиканизм қазір бар нысанда оларды толығымен қанағаттандырады. Жоғарғы шіркеу төменгі шіркеуден айырмашылығы, керісінше, реформация идеяларынан мүмкіндігінше алшақтап, протестантизмнің туылуына дейін пайда болған классикалық шіркеуге тән белгілерді сақтауға тырысады. Сонымен қатар, бұл қозғалыстың өкілдері көптеген ғасырлар бұрын жоғалған ережелер мен дәстүрлерді қайта жаңғыртып, англиканизмді жалпы әмбебап шіркеуге мүмкіндігінше жақындатқысы келеді. 1930 жылдары высокоцерковниктердің арасында «ең биік» шіркеу пайда болды. Бұл партияның негізін қалаушы Оксфорд оқытушысы Пуси болды, ал оның мүшелері өздерін пусистер деп атады. Ескі шіркеу ғұрыптарын қайта жаңғыртуды қалағандықтан, олар да осы атауды алды«ритуалистер». Бұл партия кез келген жағдайда англикан дінінің маңыздылығын дәлелдеуді және тіпті оны Шығыс шіркеуімен біріктіруді қалады. Олардың көзқарастары православие идеяларына өте ұқсас:

1. Бір лютерандықтан айырмашылығы, ең жоғарғы шіркеу стандартындағы англиканизм Библияны ғана емес, сонымен қатар Қасиетті дәстүрді де беделді деп таниды.
2. Олардың ойынша, адам мәңгілік өмірге қол жеткізу үшін тек сеніп қана қоймай, қайырымдылық жасау керек.
3. «Ритуалистер» иконалар мен киелі жәдігерлерді қастерлеуді жақтайды, сондай-ақ әулиелерге табыну мен өлгендер үшін дұға етуден бас тартпайды.
4. Кальвинистік мағынада тағдырды мойындамайды.
5. Қасиетті ғибадатқа православие көзқарасымен қараңыз.

Енді сіз англиканизмнің анықтамасын, осы христиандық қозғалыстың тарихын, сондай-ақ оның сипаттамалары мен ерекшеліктерін білесіз. Бұл мақала сізге пайдалы болды деп үміттенеміз!