"Сарқылмайтын кесе" белгішесін аз адам біледі. Оның алдында оқылған маскүнемдік туралы дұға маскүнемге алкогольге деген құштарлықтан арылуға көмектеседі. Сенбейсің бе? Бұл сұрақты мүмкіндігінше егжей-тегжейлі қарастырайық. Әулие Бикештің бұл бейнесі ұзақ уақыт бойы Серпухов қаласындағы Введенский Владичный монастырында сақталған. Орыс шіркеуінде ол ғажайып адам ретінде құрметтеледі.
Сипаттамасы
Иконографиялық тұрғыдан бұл кенеп Бүкіл патшалық Оранта түріне ұқсас. Бұл белгішедегі Мәриям дұға етіп, қолдарын көтерді, ал нәресте Мәсіх ыдыста тұрып, батасын береді. Бұл бейненің алдында намаз оқығандар түрлі дерттен, соның ішінде нашақорлық пен маскүнемдіктен айыға алады деген сенім бар. Түпнұсқа анықталған белгіше 1929 жылы жоғалған. Бүгінгі таңда Серпуховтағы Высоцкий және Владичный монастырларында сақталған екі керемет құрметті тізім бар. Иконаның мерекесі Джулиан күнтізбесі 5 бойынша тойланадымамыр.
Шығу орны
Сарқылмайтын тостаған белгішесі алғаш рет қашан пайда болды? Маскүнемдіктен дұға көптеген адамдарға көмектеседі, сондықтан сіз осы мәселенің әрбір нюансын зерттеуіңіз керек. Ғажайып бейненің тарихы 304 жылы Кіші Азияда Әмірдің Никея қаласын қоршауы кезінде атақ-даңққа ие болған «Құрсақ бол, қасиетті асың» Никена белгішесінің пайда болуымен басталды. Белгілі бір Константин жауды жеңуден үмітін үзіп, оның қиындықтары үшін Иемізді кінәлай бастады. Кенеттен ол одан алыс емес жерде Құдай Анасының белгішесін көрді. Жауынгер қатайып, ашулы болды, сондықтан ол оны келеке етуді шешті: ол қасиетті мүсінге тас лақтырып, оны таптай бастады. Бірақ Иеміз ешқашан арамданған емес!
Сол түні Құдайдың анасы Константинге түсінде көрініп: «Сіз мені қорладыңыз. Біліңдер, сен мұны өзіңді құрту үшін істедің». Әулие бірден жазаланды. Келесі күні шайқас болды, оның барысында Константин отрядпен бірге қала қабырғаларының жанында жаудың шабуылын тойтаруға мәжбүр болды. Біреу оның басына тас лақтырып, жансыз құлап қалды.
Бірінші Никей шіркеуінің әкелері бұл оқиға туралы 325 жылы білген. Ғажайып иконаның алдында ән айту ережесін енгізген олар болды. Бұл барлық сенушілер Қасиетті ортақтасу рәсімін қабылдағандар көптеген қайғы-қасірет пен бақытсыздықты бастан өткерсе де өлмейтінін есте сақтауы үшін жасалды.
Психикалық ауру
Көптеген ғажайыптар "Сарқылмайтын тостаған" белгішесі арқылы жасалады. Мастықтан жасалған дұға адасқан жандарды қайта тірілтеді. Алкоголизм тек қана емесдене ауруы, сонымен қатар психикалық ауру. Араққұмардың араққұмарлығын жеңуге қауқары жетпейді, сонда жанын тілейтін қуат қайдан алмақ? Кейде туыстары мен туыстары олардың ғибадатының науқас адам үшін қаншалықты маңызды екенін түсінбейді. Көбінесе емдеу, сендіру, қастандық жасау, кодтау және т.б. нәтижесіз болған кезде олар маскүнемдік туралы дұға оқи бастайды.
Құбылыстар
"Сарқылмайтын кесе" белгішесі қандай кереметтер жасайды? Маскүнемдіктен дұға ауруды емдей алады ма? Бұл реликттің прототипінің пайда болуы 1878 жылы болғаны белгілі. Тула губерниясының Ефремов ауданында маскүнемдіктен қайтыс болған бір шаруа - отставкадағы құрметті жауынгер өмір сүрді. Үйінен тапқанының бәрін араққа айырбастап, зейнетақысын ішіп, қайыршы өмірге жетті. Соның салдарынан аяғы сал болып қалды, бірақ әлі күнге дейін ішімдік ішуін тоқтатпаған. Бірде түсінде ол керемет қартты көрді, ол оған: «Серпухов қаласында орналасқан Құдай Анасының ханымының монастырына барыңыз. Онда Бүкіл патшалықтың «Сарқылмайтын тостаған» белгішесі сақталған. Егер сіз оның алдында дұға етсеңіз, жаныңыз бен тәніңіз сау болады."
Шаруаның мүмкіндігі жоқ, аяғының иесі жоқ, көмек сұрайтын адамы жоқ, сондықтан алыс жолға шығуға батылы жетпеді. Әділ ақсақал оған тағы да көрінді, бірақ оның кеңесін орындауға әлі батылы жетпеді. Схеник оның алдына үшінші рет шықты және байғұс маскүнем бірден төрт аяғынан тік тұрған бұйрықты орындауды қатаң бұйырды.жолға шықты. Бір ауылда түнде тоқтады. Мейірімді әже-қожайын азапты азайту үшін аяғына массаж жасап, пешке жатқызды. Саяхатшы түнде аяқтарындағы жағымды сезімді сезінді, тұруға тырысты және оларды ұстай алды. Келесі күні ол аздап жүре алды.
Осылайша, таяққа сүйеніп, сарбаз әйелдердің Введенский Владичный монастырына жете алды. Онда ол армандарын айтып, дұға етуді өтінді. Бірақ монастырда Құдай Анасының мұндай белгішесі ешкімге белгісіз болды. Кенеттен біреудің назары ғибадатхана мен собор шіркеуінің арасындағы дәлізде орналасқан Chalice суретіне аударылды. Белгішенің артқы жағындағы «Сарқылмайтын кесе» деген жазуды тапқанда бәрі таң қалды!
Түсінде көрінген сұлбада солдат осы монастырьдің құрылысшысы – ақсақал Варлаамды таниды. Жаңадан табылған белгіше ғибадатханаға ауыстырылды және оның алдында дұға қызметі жасалды. Серпуховтық бұрынғы маскүнем сау болып қайтуға жолға шықты. Оның аяқтары сауығып қана қоймай, зиянды шарапқа деген құлшынысы да сейілді.
Кейінірек бұл қуанышты хабар монастырьден тыс жерде белгілі болды және Серпухов пен басқа қалалардан келген қажылар жаңадан пайда болған белгішеге қол созды. Маскүнемдер, олардың туыстары мен достары ханымға аурудан айығуын сұрап дұға еткісі келді және көпшілігі ғибадатханаға тек оған жасаған жақсылығы үшін алғыс білдіру үшін асықты.
Суреттің жоғалуы
"Сарқылмайтын кесе" белгішесі қашан жоғалды? Сол кездегі маскүнемдік үшін дұға да ұмытылған сияқты? Тарихи фактілерді еске түсірейік. AT1920 жылы Владичный монастырь жабылып, ғажайып сурет Әулие Николай соборына - Әулие Николай Ақ соборының капелласына ауыстырылды. 1928-1930 жылдары Серпухов кафедрасының меңгерушісі епископ Мануил (Лемешевский) болды. Ол туралы кітаптарда ол осы уақытқа дейін ұмытылып кеткен бұл жәдігерді қастерлеуді қайта жаңғыртқаны айтылады. Сондай-ақ, отардың сұрауы бойынша және епископ Мануэльдің батасымен «Ғажайып бейненің» сегіз данасы алынды.
Әулие Николай соборы 1929 жылы жұмысын тоқтатты, Нара өзенінің жағасында оның барлық храмдары өртенді. Нәтижесінде қызметтер тоқтатылды, «Сарқылмайтын тостаған» қасиетті Бикештің барлық белгішелері жоғалып кетті.
Белгішені жаңғырту
Таусылмайтын тостаған белгішесі, маскүнемдікке арналған дұға, маскүнемдіктен айыққандардың фотосуреттері - діни қызметкерлер осы жәдігерлердің әрқайсысы туралы қарапайым адамдарға айта алады. Бірақ 1929 жылы біртүрлі жоғалып кеткеннен кейін бейне қалай қайта тірілді? Архимандрит Джозеф 1990 жылы Серпуховтағы ерлер Высоцкий монастырін ашуға бастамашы болғаны белгілі. 1991 жылы, 10 сәуірде, 1374 жылы Радонеждік Әділ Сергий жасаған бұл көне ғибадатхана қайтадан жұмысын бастады.
Архимандрит Джозеф оның ректоры болды. Ол «Сарқылмайтын тостағанның» шіркеу қызметін Высоцкий монастырына көшірді. 1992 жылы Александр Соколов (ресейлік икон суретшісі) қазір барлық христиандарға белгілі жаңа бейнені жасады. «Сарқылмайтын тостаған» күшті белгішесі қайта пайда болды. Намаз мастықтан басталдыбақытсызды құтқарыңыз. 1996 жылы 6 мамырда бұл тізім прототипі 19 ғасырда пайда болған Серпухов Введенский әйелдер монастырында қасиетті болды.
1997 жылы 30 мамырда Патриарх II Алексийдің қоштасу сөзіндегі ғажайып белгіше алғаш рет православие шіркеуінің күнтізбесіне жазылды.
Қалай дұға ету керек?
Көптеген адамдар «Таусылмас тостағанның» иконасы, маскүнемдік дұғасы бар екенін біледі ме? Өздері үшін қиналғандар қыңырлықпен тиімді жолды іздейді және оны табады. Олар ұсынылған дұға қызметінен лезде нәтиже күтеді. Ерік-жігері, шынайы иманы жоқтар, көршісін сұрау қиын болғандықтан, көңілі қалады. Намаз қансыраған жараны бірден жазатын эликсир емес. Оның күші көрінбейді.
Жақындары дұға ететін маскүнем ғибадаттың құдіретін сезбей тұра алмайды. Ішінде жақсылық пен зұлымдық күресе бастайды, ол өкініштен қиналады, сондықтан жақындарына сенімсіздіктен бас тартуға болмайды.
Намазды қалай оқу керек? Біріншіден, шын жүректен. Екіншіден, Құдайдың анасына жүгіну көмектесетініне сену керек. Адасып кеткен сүйікті жан кем дегенде бір күнә жасаса, ол үлкен жетістік болып саналады. Дұға жұмысы діни қызметкердің батасымен жасалуы керек. Сіз сондай-ақ 40 күндік оразаны аяқтай аласыз, оның барысында ғажайып белгішенің құрметіне акатист оқуыңыз керек.
Бір қызығы, кейбір маскүнемдер шіркеу перзенті атанып, рухани қолдау алып, яғни өмірдің мәнін табу арқылы сауығып кетеді.
Растау
Адамдарды «Сарқылмайтын кесе» ең күшті белгішесі кімнің емдегенін білу қызықтырады. Намаз адамдарды мастықтан құтқарады. Бүгінгі күні Высоцкий монастырында сақталған бейнеден алынған қайырымдылық көмектің көптеген жағдайлары белгілі. Бұл оқиғалар монастырьде сақталатын арнайы кітапта жазылған, кейбіреулер бұл туралы хатпен жазып, қуаныштарымен бөліседі. Құдайдың анасы тек христиандарға ғана емес, басқа дін өкілдеріне де, шомылдыру рәсімінен өтпегендерге де көмектесті. Осылайша ол оларға православиенің шынайылығын көрсетті.
Бірде 19 ғасырда отставкадағы жауынгерге түсінде гермит Варлам келгендей, бүгінде ең қасиетті Теотокос, Иеміз Иса Мәсіхтің өзі және Құдайдың әулиелері бақытсыздарға көрініп, Серпуховқа баруды сұрайды. Бір қызығы, бұл адамдардың көпшілігі монастырь немесе белгіше туралы ешқашан естімеген.
Пікірлер
Сонымен, біз «Сарқылмайтын кесе» белгішесінің адамдарға қалай көмектесетінін білдік. Дұға мас болудан қандай кері байланыс алады? Кейбіреулер ішімдік ішуді ұнататынын, жалақыны түгел ішіп, тіпті қыста да көшеде түнегенін айтады. Бұл зардап шегушілер жақындары олар үшін дұға еткенін және сенімдері болмағандықтан олар сауығып кеткенін айтады.
Көп адамдар мастықтан дұға көмектескенін жазады 351. «Таусылмас тостаған» белгішесінің алдындағы дұға, мастықтан оқылатын, адам жанын тазартады, жарқын ойларға толтырады. Алкоголизмнен айыққан кейбір адамдар Иса оларға түсінде көрінді деп мәлімдейдіМәсіх Высоцкий монастырындағы ғажайып бейнеге баруды бұйырды. Олар оның өтінішін орындап, енді мезгіл-мезгіл шіркеуге барып, акатист оқитындарын айтады. Олар маскүнемдікке құмарлығы жойылғандықтан, отбасындағы қарым-қатынасты жақсартқанын жазады. Олар толық сауығып, Мәриямға емдегені үшін алғыс білдіреді.
