Жыл сайын, Петр мен Павелге тең әулиелер мерекесінен кейінгі бірінші жексенбіде Орыс Православие Шіркеуі осыдан бір ғасырдан астам уақыт бұрын қатал адамдардың арасында табылған Теотокостың белгішесін құрметтейді. Валаам аралының жартастары. Құдай Анасының Валаам белгішесі қалай танымал болды, ол қалай көмектеседі және қазір қайда? Бұл туралы мақалада айтайық.
Құдайдың науқас қызметшісі Наталья
Валаам Құдай Анасының белгішесі табылған жағдайлар өте таң қалдырады және бұл оқиға жиырма жылға созылады. Ол 1878 жылы Санкт-Петербург қаласының тұрғыны, шаруалардан шыққан тақуа, тақуа Наталья Андреевна Андрееваның суық тиюінен басталды.
Ылғалды Балтық климаты бар Санкт-Петербургте бұл әдеттегі жағдай, бірақ Наталья Андреевна үшін суық тию асқынумен аяқталды - оның аяғы ауырып, ісініп, зардап шегуші әрең қозғала бастады.. Бұл он жылға жуық уақытқа созылды.
Ол кеңескен дәрігерлер айтарлықтай көмек көрсете алмағандықтан, Андрееватуысының кеңесі бойынша ол бүкіл православие әлеміне белгілі Валаам монастырына қажылық жасауды ұйғарды. Онда, қатал Ладога көлінің аралдарында, киелі храмдарда және жасырын монастырлық скейттерде Құдайдың рақымы әрқашан өмір сүріп, оған жүректерінің есігін ашқандардың бәріне жомарттықпен төгілді.
Тамаша түнгі көрініс
1887 жылы маусым айының алдындағы түнде Наталья Андреевнаға ерекше көрініс келді. Нәзік түсінде ол қызғылт барқыт шапан киген, қолында сәбиін ұстап, ғажайып нұрға бөленіп тұрған әйелді көрді. Науқас әйелді күлімсіреп жігерлендірген жас ана оған көмек пен шапағатқа уәде беріп, міндетті түрде монастырға баруды бұйырды.
Осы сөздерден кейін әйел таң қалған қажыға атын айтпай жоғалып кетті. Көргеніне қатты толқыған Наталья Андреевна сол түні Аспан ханшайымының өзі көріну құрметіне ие болдым деп ойлауға да батылы жетпеді. Бірақ таңғажайып көрініс оған күш берді де, таңертең науқас әйел пирске барды.
Монастырға алғашқы саяхат
Алғаш рет жергілікті әулиелер Әулие Герман мен Сергийдің жәдігерлерін табу мерекесі күні аралдың жағасына аяқ басқан. Осыған орай, барлық шіркеулер қажыларға толы болды, тек аралда болғанының соңында Наталья Андреевна Успен шіркеуіне кіріп үлгерді, онда ең қасиетті Теотокостың бейнесінде шіркеулердің бірінде ілулі тұрған. бағандар, ол таң қалды, ол қонақты түнгі көрінісінен таныды, ол оған көмек пен шапағатқа уәде берді. Бұл Құдайдың Валаам анасының белгішесі болдыол кезде әлі ғажайыптар дәріптелмеген.
Алайда ол иконаға тағзым етіп үлгерген бойда, алыстан пароход ысқырығы естіліп, қажыларды пирске шақырды, ал бұл алғашқы сапарында Андрееваның намаз оқуға да уақыты болмады. Құдайдың анасына. Бірақ соған қарамастан, ол үйге оралғанда, аяғында түсініксіз жеңілдік сезінді, оның сезімі тоқтаған ауырсынудан туындаған. Сол кезден бастап ол тез қалпына келіп, балдақсыз қозғала бастады.
Аралға қайта барыңыз
Тағы он жыл өтті, оның ішінде ауру қайтып келмеді және ризашылық білдірген Наталья Андреевна Құдай Анасының Валаам белгішесі сақталған аралға қайтадан барғысы келді, ол арқылы Қасиетті Богородицы оған емдеу кереметі. Тағы да, бірінші рет болғандай, ол жолға дайындалып, таныс пирске барды.
Алайда оны аралда үмітсіздік күтіп тұрды - Құдай Анасының Валаам белгішесі Успен шіркеуінен із-түзсіз жоғалып кетті. Оның үстіне, монастырь тұрғындарының ешқайсысы оның қайда бара алатынын айта алмады, сонымен қатар көпшілігі мұндай сурет мүлде жоқ деп сендірді. Тіпті бәрін білуші қасиетті әкенің өзі таңырқаған күйде екі қолын сілкіп тастады, бірақ егер мұндай белгіше бар болса, оны Санкт-Петербургке жіберген болуы керек, ол сол кезде монастырь ауласы ашылған.
Невада қаланы іздеу
Петерборға оралған Андреева ең алдымен Валаам монастырының ауласы орналасқан Нарва жағына қарай асығады. Алайда, оның көңілін қалдырғаны үшін, сүйікті бейне де жоқ еді. Құдайдың анасы Валамның белгішесібір кездері Құдайдың қызметшісі Натальяға барған түнгі көрініс сияқты мүлдем жоғалып кетті.
Бірақ қандай да бір ішкі дауыс оны бір кездері оны азаптан құтқарған ғажайып бейненің шынымен бар екенін және оны табудың өзі оған тиесілі екеніне шабыттандырған жоқ. Наталья Андреевна өзінің керемет тағдырына деген сеніммен аралға үшінші рет барды.
Екінші пайғамбарлық аян
Валаам әулиелерінің көмегіне арқа сүйей отырып, ол олардың жәдігерлері алдында дұға етуден бастады. Монастырь қонақүйінде болған алғашқы түнде Андреева керемет түс көрді, оны келесі күні таңертең Пафнути әкеге айтып беруге асығады, ол өзінің соңғы сапарында айтқан сол киелі қасиетті.
Ол монастырьді аралап, Құдайдың Анасына дұға етуді тоқтатпай, ұзақ уақыт бойы жойылып, қатты тозғандықтан жабылған Әулие Николай Ғажайып жұмысшысының ежелгі шіркеуіне жақындағанын армандады. Сол жерде, подъезде тұрған Құдайдың қызметшісі Наталья кенеттен көктен оған деген дауысты естиді: «Сен мені жақын арада табасың. Мен осындамын."
Дауыстар тыйылмай тұрып, кенеттен шіркеу есігін көк камилавка киген қария ашты, ол күтпеген жерден пайда болды, оның ішінде Андреева бірден Валаамдық Әулие Сергийді таниды, оның бейнесі алдында ол сол күні дұға етті. Ол оны ғибадатхананың тереңдігінде, ескі шіркеу ыдыстарының арасында, бұрышта Құдайдың анасы Валаамның белгішесі тұрған ішке нұсқады.
Түстің мағынасы анық болды - Аспан патшайымы оған қай жерді көрсеттіоның ғажайып бейнесі болды. Бірақ Наталья Андреевна қасиетті істі жасамас бұрын, ең алдымен қасиетті сыйлықтармен араласып, күш-қуат алуды өзінің міндеті деп санады. Ол үш күн бойы ораза ұстап, қасиетті сыйлықтардың рәсіміне дайындалды, ал алдыңғы түнде түсінде Пафнутий әкенің шіркеуден кетіп бара жатқанын көрді, оның қолында мүсін бар.
Қасиетті бейнені алу
Қасиетті сыйлықтардың алғашқы литургиясында жиналып, шіркеуден әрең шығып бара жатқан Андреева оның алдында Пафнути Әке салтанатты түрде ең қасиетті Теотокос бейнесін көтеріп келе жатқан қажыларды көрді. оның алдында. Бұл көрініс оның бүгінгі арманының жалғасы болғаны сөзсіз. Діни қызметкер Андрееваны қуып жетіп, толқыған дауыспен бір ғана сөз айтты: «Ол?» Он жыл бұрын оны керемет түрде сауықтырған Валаам Құдай Анасының дәл сол белгішесі екені күмәнсіз.
Наталья Андреевнаның алдында қолында белгішесі бар Пафнути әкенің пайда болуы былай түсіндіріледі. Түсінде көргені туралы әңгімесін естіген ол да оны жоғарыдан келген белгі деп түсінді және ректордың батасын алып, көп жылдан бері есіктері ашылмаған ескі шіркеуге барды. Онда ол бұрышта тұрған ғибадатхананы, уақыт өте келе әулиелердің жүздері қараңғыланған белгішелердің арасынан, сондай-ақ өз уақытында қызмет еткен сынған мінберлер мен басқа да шіркеу ыдыстарын тапты.
Ғажайып белгішені мадақтау
Ғажайып мүсін басты монастырь соборына қойылды және сол күні оның алдында салтанатты дұға жасалды.судың батасы, оның барысында көптеген жаңа емдеулер орын алды. Сеніммен және үмітпен ұсынылған Құдай Анасының Валам белгішесінің дұғасы әрқашан естілді.
Барлық ғажайыптар туралы егжей-тегжейлі жазбалар жасалды және кейін олардың шынайылығына ешкім күмәнданбауы үшін әр бет көптеген куәгерлердің қолдарымен расталды. 1901 жылы аббат Габриэль монастырьді басқарған кезде, ол иконаның төменгі бөлігіне ең үлкен ғибадатхананы - Құдай Анасының киімінің бір бөлігін қойды.
Құдай Анасының Валаам белгішесі өзінің ғажайып туындыларымен танымал болып, оған мыңдаған қажылар ағылған соң көп ұзамай оны салған шебердің есімін анықтау мүмкін болды. Бұл бір кездері монастырда жұмыс істеген иеромонах Алипий (Константинов) болып шықты.
Ол Бикеш бейнесін 1887 жылы, қайтыс болар алдында, дәл Наталья Андреевна суық тиіп қалған уақытта аяқтаған. Бұл екі оқиғаның бір-бірімен байланысты болғаны таңғаларлық болды - монастырь тыныштығында суретші белгішені салды, ал Санкт-Петербургте сол кезде бір әйел ауырып қалды, оның ауруы ақырында оны дәріптеуге қызмет етті.
Валаамның ғажайып белгішесінің иконографиясы
Мақалада суреті берілген Құдай Анасының Валаам белгішесі не екенін егжей-тегжейлі қарастырайық. Өнер тарихшыларының пікірінше, ол Византиядан шыққан және «Барлық әулиелер» дегенді білдіретін «Панагия» деп аталатын Құдай Ана бейнелерінің түріне жатады. Сондай-ақ, бұл белгішені композициялық құрылысында басқа, бірақ жақын «Никопея» түріне жатқызуға болады - «Жеңімпаз».
Оларға толық өскен күйінде тұрып, алдында сәбиін ұстап, оң қолының қимылымен көрерменге батасын берген Бикештің бейнесі байланысты. Алайда оның сол қолындағы шар Византиядан шыққан емес. Композицияның бұл детальдары Батыс Еуропаның "Әлемнің Құтқарушы Христос" белгішелеріне тән.
Валаам Құдай Анасының белгішесінде православиелік икондар кескіндемесінде ерекше болатын қызықты деталь бар: Аспан патшайымы жалаң аяқпен бейнеленген, олар оның киімінің шетінен көрінеді. Шығыс шіркеуінің басқа Құдай Ана белгішелерінде мұндай ештеңе жоқ.
Шетелге кету
1940 жылға дейін Валаам аралы Финляндияға тиесілі болды, басқа храмдар арасында Құдай Анасының Валаам белгішесі болды. Бір кездері Санкт-Петербургтен және Ресейдің басқа қалаларынан келген зияратшыларға толы мереке күнін революциядан кейін монастырь тұрғындары мен Батысқа қоныс аударған оның бірнеше табынушылары ғана тойлай бастады. Қазан төңкерісі.
Финляндия соғысының соңында Ладога барлық аралдарымен бірге Кеңес Одағына қосылғанда, монастырь тұрғындары өздерінің тұратын жерлерін тастап, Финляндияның тереңдігіне көшіп, монастырь құрды. «Жаңа Валам» деп аталады. Олар қолдарынан келгеннің бәрін өздерімен бірге алуға тырысты. Ең алдымен, олар өздеріне ең қымбат қасиетті орындарды алды, олардың арасында кресттер, иконалар, шіркеу кітаптары мен киімдер бар.
Бір кездері Наталья Андреевнаны емдеген Финляндияда ғажайып бейне осылай аяқталды.басқа да көптеген қажылар. Құдай Анасының Валаам иконасына тропарион, оны сатып алғаннан кейін көп ұзамай жазылған, қазірден бастап бөтен елде естіле бастады және жыл сайын православиелік финдер оған шапағат сұрау үшін келе бастады. Аспан патшайымының дұғаларында. Ол сондай-ақ осы күнге дейін монастырьдың басты ғибадатханасы - Трансфигурация соборында (мақаланың соңындағы фото) орнатылған және негізгі монастырь храмы болып саналады.
Валаам аралы мен ондағы монастырдың кейінгі тағдыры
Ал монахтар бүкіл кеңестік кезеңде дерлік тастап кеткен аралда діни өмір қалпына келмеді. Ұзақ уақыт соғыс және еңбек мүгедектеріне арналған үй болды, онда байғұс мүгедектерді материктен, кейде күшпен әкелді. Тек алпысыншы жылдары солтүстік табиғаттың бұл ғажайып бұрышы туристер үшін ашылды, ал он жылдан кейін бұрынғы монастырьдің үй-жайлары мен оған тиесілі скейттер мұражай-қорық мәртебесін алды. Сонымен бірге оларды қалпына келтіру басталды.
Монастырьдің жандануы 1989 жылы қыркүйекте басталды, сол кезде Карелия үкіметінің шешімімен оның аумағы және ондағы барлық ғимараттар Ленинград епархиясының пайдалануына берілді. Әулие Апостолдар Петр мен Павелдің мейрамынан кейінгі бірінші жексенбіде атап өтілген Құдай Анасының Валаам белгішесі күні 2002 жылы Мәскеу және бүкіл Ресей Патриархы Алексий II-нің жарлығымен ресми түрде белгіленді.
Басқа құрылымдардың арасында бір кездері Никольскаяның ғимараты жойылды.ғажайып белгіше табылған шіркеу. Күрделі жөндеуден және тиісті қалпына келтіруден кейін онда Құдай Анасының Валаам белгішесінің храмы құрылды. Онда Финляндияда мәңгі қалған түпнұсқадан жасалған тізім бар.
Құдайдың анасының Валаам белгішесі: не көмектеседі?
Көптеген ғажайыптар ашылған Валаам иконасын дәріптеудің өзі жоғарыда егжей-тегжейлі сипатталған азап шегетін петерборлық әйелдің сауығуынан басталды. Бұл аурудан құтылу және денсаулықты беру үшін ең қасиетті Теотокосқа осы кескіннің алдында дұға ету дәстүрінің басталуын белгіледі. Дұға еткендерге Алланың рақымы қаншалықты жомарттықпен төгіліп, сұрағандарын алғаны туралы көптеген мысалдар бар. Бұл істердің көпшілігі монастырь кітаптарында жазылған және куәгерлердің қолдарымен расталған. Құдай Анасының Валаам белгішесі қанша адамға қалаған емді әкелгенін елестету де қиын.
Осы тамаша жолдан бұрын олар не туралы дұға етеді? Әрине, біз үшін қаншалықты маңызды болса да, Аспан патшайымы жіберген көмек идеясын адам денесін емдеуге ғана азайтуға болмайды. Оның мейірімі шексіз және Иеміздің алдында шапағат ете отырып, ол таза жүректен шыққан және сеніммен нығайтылатын барлық дұғалардың орындалуына араша болады. Құдайдың анасы отбасында тыныштық орнауын, жүктіліктен аман-есен құтылуын, балаларға ақыл-кеңес беріп, оларды дұрыс жолға салуды шын жүректен сұрағандарды оның қатысуынсыз қалдырмайды.
