Logo kk.religionmystic.com

Алексеево-Акатов ғибадатханасы, Воронеж

Мазмұны:

Алексеево-Акатов ғибадатханасы, Воронеж
Алексеево-Акатов ғибадатханасы, Воронеж

Бейне: Алексеево-Акатов ғибадатханасы, Воронеж

Бейне: Алексеево-Акатов ғибадатханасы, Воронеж
Бейне: Воронеж знакомство с городом, Алексеево-Акатов монастырь . Voronezh, getting to know the city 2024, Шілде
Anonim

Воронеждегі ең көне және ең әдемі Алексеев-Акатов монастырьі бастапқыда ерлердің монастырьі болған. Бүгінде бұл жұмақтың кішкентай бұрышы және көптеген православие сенушілер барғысы келетін қаланың нағыз інжу-маржаны. Оның өте бай және қызықты тарихы бар, бірақ ол қайғылы және қиын оқиғалармен байланысты. Мәселе мынада, бұл монастырь 1620 жылы құрылған. Дәл сол кезде қала тұрғындары литвалықтар мен черкестерді жеңген жағдайда ғибадатхана салуға ант берді. Жаулармен шайқас Мәскеу және бүкіл Ресей митрополиті Әулие Алексис ғажайып жұмысшыны еске алу күні өтті. Оның құрметіне кейінірек ғибадатхана үлкен Ақатова Полянада - Воронежден алыс емес жерде орналасқан тығыз орман төбесінде салынды, ол жаңадан құрылған монастырьге атау берді. Воронеждегі болашақ әйел Ақатов монастырының негізі осылай құрылды, қызмет көрсету кестесі мен мекен-жайы соңында ұсынылатын болады.

құнарлы жер
құнарлы жер

Қасиетті шөл

Воронеж қаласында орналасқан монах үйі, суретөзінің барлық әсемдігі мен құнарлы хош иісімен ұсынылған, 1999 жылы оған Введенская шіркеуінің көшуі фактісімен толықтырылды. Бұл қаладағы ең әдемі шіркеулердің бірі. Қазіргі уақытта Воронеж монастырына Воронеждегі Жаңа шейіттер мен қасиетті орындарға тағзым етуді қалайтын көптеген қажылар келеді.

Тарихқа келетін болсақ, 1600 жылы Әулие Мария Успен монастырының негізін қалаған бірінші ректор болып аббат Кирилл тағайындалды.

Ол туралы табылған ескі құжат оның аумағында алғаш рет ағаш ғимараттардың - шіркеу, аббат камерасы және ақсақалдар үшін бірнеше камералар салынғанын көрсетеді.

монастырь

Воронеждегі Манежнаядағы болашақ әйелдер монастырьі бастапқыда гермиттік тұрғын үй – шөлді мекендеу негізінде салынған. Ол кезде ағайындықта аббатпен бірге жеті монах болған. Олардың есімдері керемет түрде сақталған: гегумен Кирилл, Джозеф «қара діни қызметкер», аға монахтар Теодосий, Саввати, Авраам, Лоуренс және Никон. Уақыт өте келе, тұрғындар саны өсті, өйткені Успен монастырь жойылды, ол Петр I болған есте қаларлық күндері тар жағдайда қалды, өйткені ол кеме жасау зауыттарының жанында орналасқан.

17 ғасырдың аяғынан 19 ғасырдың басына дейін Ақат монастырьі ұзақ уақыт бойы қаладағы жалғыз монастырь болып қала берген ерлер ғибадатханасы болды.

Құдайдың анасының белгішесі
Құдайдың анасының белгішесі

Құдайдың анасы белгішесі "Үш қол"

Архимандрит Никанордың есімі болашақ Воронеж монастырында ғибадатхананың ғибадатханасының – ғажайып иконаның пайда болуымен байланысты. Ежелгі кескіннен тізімді білдіретін «Үш қолды» тың. Ол архимандрит өзінің соңғы жылдары ректор болған монастырлық қызметін бастаған Жаңа Русалим қайта тірілу монастырынан әкелінді. Бұл белгішені воронеждіктер ерекше жақсы көреді, олар оның ғажайып күшіне әрқашан сенген.

Бірақ Ұлы императрица Екатерина кезінде оның шіркеу реформаларына байланысты монастырьлар саны азайды. Алексеевский монастырь екінші сыныпқа тағайындалды. Оның штатына небәрі 17 адам кіре алды. Монастырьде 8 акр жер мен балық аулауға арналған көл қалды.

Конвент өмірі

Манежнаядағы Воронеж ғибадатханасы 1620 жылдан бері мекенжайын өзгерткен жоқ. Сол уақыттан бері бұл қасиетті монастырдың өмірі туралы аз мәлімет бар. Бірақ бұл жерде Құдайдың дана монахы, монастырдың тұрғыны, құрметті Задонск ақсақал схемамонак Агапит (сол кезде ол иеромонах Аввакум болған) туралы айту керек. Әулие Тихон мен оның схемамонахы Митрофанның батасын алған тақуалық аскетик Алексеевский монастырында тұру үшін еңбек етті.

Осыдан бірнеше ондаған жыл бұрын өмір сүрген тағы бір Задонск аскетінің есімі Воронеж монастырымен байланысты - жас дворян Георгий Алексеевич Машурин, оның тақуалық өмірі мен бірнеше рет жарияланған хаттары көптеген жандардың құтқарылуына әсер етті..

18-9 ғасырлардағы монастырь туралы қалған мәліметтер негізінен монастырь өмірінің сыртқы және ресми жағына қатысты. Осы лауазымнан бері аббаттардың монастырды көріктендіру және салу жөніндегі жұмыстары, рухани-ағартушылық жұмыстары көбірек танымал болды.семинария ректоры лауазымымен үйлестіру қарастырылды. 1742 жылдан бастап монастырь Острогожскийдің викар епископтарының бақылауында болды.

көне мұнара
көне мұнара

Воронеж ғибадатханасы

Мысалы, архимандрит Хиларион (Боголюбов) өз заманы үшін Воронеж Алексеев-Акатов монастырының (1859) толық сипаттамасын құрастырған. 19 ғасырдың аяғында үлкен миссионерлік және педагогикалық тәжірибесі бар ұлы мәртебелі Владимир Соколовскийдің еңбегінің арқасында монастырьдің ерекше рухани-ағартушылық гүлденуі орын алды.

Дәл осы уақытта монастырда епархиялық мектеп кеңесі мен православиелік миссионерлік комитет, мұғалімдер мен регенттік мектеп жұмыс істеді, онда теологиялық әңгімелер мен оқулар жеңіл суреттермен сүйемелденді, ұлдар хоры дайындалды (Владиканың өзі олардың тәрбиесіне көп көңіл бөлді).

Тұрғын үй өмір сүрген уақыт бойы салынып, безендірілген. Біріншіден, тастан жасалған екі қабатты шіркеу салынды (1804-1819), ол әлі де жұмыс істейді және тіпті жақсы сақталған. Төменгі шіркеу 1812 жылы Мәсіхтің қайта тірілуінің құрметіне қасиетті болды (бүгін ол Әулие Алексис құрметіне аталған). Жобаны губерниялық сәулетші И. Волков жасаған. Құрылысқа ақшаны жесір әйел Евдокия Аникеева берді. Қазіргі уақытта монастырьдің қоңырау мұнарасы 1674 жылы салынған Воронеждегі ең көне ғимарат болып табылады.

Бауырластық

Бізде монастырлық ағайындардың қалай өмір сүргені, олардың мінәжат еткен еңбектері, құпия істері мен жұбатулары туралы ештеңе жоқ дерлік.біз білмейміз. Алайда, монастырь монастырының жүз жылға жуық уақыттан кейін қайта жандануы олардың еңбектері мен дұғаларының бекер болмағанын көрсетеді. Монахтардың өмірі Бозеде жақын және адам көзінен жасырын болды.

Орыс православие шіркеуінің басына түскен қорқынышты сынақтар Ақатов монастырін де айналып өтпеді. Көптеген шіркеулер жабылған немесе жөндеушілер алып кеткен кезде. Бұрын 1920 жылдары аз белгілі болған Ақатов монастырі қаланың рухани өмірінің орталығы және епархия епископының орны болды. 1926 жылы мұнда архипастор, православие дінін қазіргі үкімет теомахистерінің алдында батылдықпен қорғаған кішіпейіл ақсақал Митрополит Владимир (Шимкович) тұра бастады.

Жаңа шейіттер капелласы
Жаңа шейіттер капелласы

Сенім аскеттері

Жақын жерде әлі күнге дейін бар үй болды. Онда шейіт Петр (Зверев) тұрған. Ол жерде көп тұрмады, бір жылдай, бірақ оның қаладағы қызметі қала тарихына жарқын беттер жазды. Монастырда Владика жиі қызмет көрсетіп, уағыз айтты. Архиепископ Петрді православиелік сенімнің, оның жарғылары мен канондарының шынайы қызметшісі ретінде жақсы көретін оны тыңдауға көптеген сенушілер жиналды. Ол кезде монастырдың ректоры архимандрит Иннокентий (Беда) болды. Ол камерада қызмет ететін Владыкамен өте жақын адам болатын. Олар бірге тұтқындалды, содан кейін Соловецкий лагеріне жер аударылды, сонда қайтыс болды. Біріншіден, 1927 жылы иеромартир Петр және 1928 жылы архимандрит Иннокентий.

Тұтқындар

Соңғы ректор Алексеев-Акатовтың 30-шы жылдардағы Христостың азап шегетін тостағанын алуға тура келді. Архимандрит Тихонға арналған монастырь (Кречков). Ол контрреволюциялық әрекет жасады деген жалған айыппен тұтқындалып, Ілияс пайғамбарды еске алу күні (2 тамыз) Воронеж маңында атылды. Одан жауап алу хаттамасы сақталды. Бұдан оның мызғымас сенімі мен терең даналығының бұлтартпас дәлелін көруге болады. Ол жерде дінсіздермен сөйлесу Мәсіхті айқышқа шегелеумен бірдей деген сөздерді айтпағаны, ауылдарға келгенде дінді қудалау туралы айтпағандығы, шаруалар арасында осындай әңгіме болғанымен, жазылған..

Ректорымен бірге монастырь ағалары да шейіт болды: иеромонахтар Косма (Вязников) және Георгий (Пожаров), сонымен қатар монастырда қызмет еткен діни қызметкерлер Сергей Гортинский мен Федор Яковлев. 2000 жылы оларды Орыс Православие Шіркеуінің Епископтар Кеңесі «Орыс жаңа шейіттері» деп атады.

1931 жылдың жазында монастырь жабылды. Оның тұрғындарын қандай тағдыр күтіп тұрғаны белгісіз, бұл туралы куәгер құжаттары болмады.

Ұмыту уақыты

Содан кейін бірнеше ондаған жылдар бойы жаңа үкімет қасиетті монастырьді қиратып, оны қорлау үшін сатып жіберді. Монастырдың барлық мүлкі жойылды, литургиялық ыдыстар мен Үш қолды Құдай Анасының ғажайып бейнесі із-түзсіз жоғалып кетті, кітапхана мен мұрағат тәркіленді.

Воронеждегі болашақ әйел Ақатов ғибадатханасының барлық ғимараттары әртүрлі қажеттіліктер үшін пайдаланылған және жиі орынсыз түрде пайдаланылған. Пәтерлер, қоймалар, өнер шеберханалары мен ат қоралар болды. Монастырь зиратының қабірлеріне қатысты қиянаттар болды. Әрі қарайол жермен жексен болды, оның үстіне бәрі арамшөптер басып кеткен. Қираған монастырдың қайғылы суретінің үстінен қайғылы және жалғыз көтерілген бір ғана қоңырау соғуы қалды. Тек 70-жылдары ғана қоңырау мұнарасы тарихи ескерткіш ретінде қорғауға алынып, 1986 жылы ішінара қалпына келтірілді.

монастырь ғимараттары
монастырь ғимараттары

Монастырьдің ашылуы

90-жылдары бүкіл монастырь аумағында реставрация жұмыстары басталды, ол кезде Ресей патриархы II Алексийдің батасын алып, Воронеж епархиясына берілді, содан кейін осында монастырь ашылды. Құдай Анасының Қазан белгішесі күні (1990 жылғы 4 қараша) ғибадатханада Құдайдың Литургиясының дұғалары шырқала бастады. 1992 жылдың қаңтар айының басында он әпкелі алғашқы тонсураны алды. Олардың арасында Варвара (Сажнева) монах әйел болды, ол көп ұзамай аббаттық дәрежесіне көтеріліп, аббаттық дәрежесіне көтерілді (1993 ж. сәуір).

Қазіргі уақытта монастырда елу апалы-сіңлілі Құдайдың ұлылығы үшін қызмет етіп, жұмыс істейді. Тағы бірнеше адам монастырьдің ауласында тұрақты тұрады, онда олар үй шаруашылығын - сиырларды, бұзауларды және әртүрлі құстарды бақылайды. Апалы-сіңлілер маусымдық жұмыс кезінде де жер өңдеумен айналысады. 1994 жылдан бастап монастырь өзінің жексенбілік мектебінде 5 жастан 15 жасқа дейінгі балаларға Құдай заңын, шіркеу славян тілін, шіркеу әнін және сурет салу негіздерін үйретеді.

Жаңа шейіттер капелласы
Жаңа шейіттер капелласы

Қалпына келтіру жұмыстары

Құдайдың дана әкелерінің көптеген жәдігерлері, мирра ағыны иконалар және әртүрлі ғибадатханалар Воронеждегі Акатов әйелдер монастырында сақталған. Қызметтер кестесі өзгеруі мүмкін және сіз осында болуыңыз керекҚызметке кешікпеу немесе одан да жаманы, оны жіберіп алмау үшін мұқият болыңыз.

Қазір монастырь аумағында барлығы қалпына келтірілді: ғибадатхана да, қоңырау мұнарасы да, камералық ғимараттар да, су дұғалары үшін капелла және мозаикадан жасалған белгішелермен Воронеждегі Жаңа шейіттерге арналған часовня, және асхана қайта салынды. Ғибадатханадағы храм суреттері қайта жасалды. Бастапқыда воронеждік икон суретшілері В. Гладышевтің жетекшілігімен төменгі ғибадатхананы фрескалармен безендірсе, кейін оларда Елец икон суретшісі В. Марченко жұмыс істеді. Жұмыс аяқталғаннан кейін шіркеуді Воронеж митрополиті Сергиус 2003 жылы даңқталған жергілікті әулие Смирницкий Әулие Энтонийді еске алу күні қасиетті етті.

Ақат монастырі
Ақат монастырі

Воронеждегі Манежнаядағы монастырь: мекен-жайы, қалай жетуге болады

Чернавский көпірінің жанындағы су қоймасының жанындағы жеке секторда орналасқан. Монастырда қонақүй жоқ. Дегенмен, түнде тұру үшін алдын ала келісім бойынша, монастырь 25 қажыларды, жақсырақ әйелдерді қабылдай алады. Қызметкерлер де келісім бойынша қабылданады.

Бүгін бұл аспан мекені Құдай Анасының пердесінің астында тыныштықта. Воронеждегі әйелдер монастырына көптеген адамдар келеді. Мұнда қызмет көрсету кестесі әрқашан дерлік бірдей. Жұмыс күндері ерте литургия 7.30-да басталады. Жексенбіде және он екі мерекеде екі Литургия тойланады: біріншісі таңертең 6.30-да, екіншісі - 8.30-да. Жазда кешкі қызмет 17.00-де, ал қыста - 16.00-де басталады.

Image
Image

Воронеждегі монах үйіне қалай жетуге болатынын білгісі келетіндер үшінмекен-жайы: Воронеж, көш. Еңбекті босату, 1В, сіз Манежная аялдамасына № 6, 8, 62, 52, 79, 98, 101 автобустарымен, сондай-ақ № 8 троллейбуспен немесе 20 маршруттық таксимен жетуге болатынын айтуыңыз керек. 77 мың, 104, 386.

Ұсынылған:

Trends

Сиқыршы деген кім және сиқыр деген не?

Төзімділік – бұл Физикалық төзімділік. Төзімділік шегі. Төзімділікті дамыту

Күшті сиқырлы рәсім. Ақшаға арналған сиқырлы рәсімдер

Адамдарды қалай дұрыс басқаруға болады?

Қараңғы қорқынышты қалай жеңуге болады?

Байланыстың вербалды емес тәсілдерін үйреніңіз

Вербальды қарым-қатынас құралдары: түсінігі, түрлері, белгілері, мысалдары және тиімді қолданылуы

Адам қайтыс болғаннан кейін не болады? Өлгеннен кейін адамның жаны не болады? Адам қайтыс болғаннан кейін бір жылдан кейін не болады?

Ұжымдық дұға. Дұғаның күші

Құдайға қалай алғыс айту керек: Дұғалар және шүкіршіліктің мағынасы

Әлемнің киелі жануарлары - Азиядан Америкаға дейін

Тотем жай ғана символ ма, әлде табиғат берген рухани бағдар ма?

Қасиетті сан: ұғым және мысалдар

Гендерлік қатынастар. Олар қандай және олардың проблемалары қандай?

Христиандық дін, оның негіздері мен мәні