Шынында, Иеміз Иса Мәсіхтің шәкірттері славяндарды шомылдыру рәсімінен өткізуді бастады. Аңыз бойынша, бірінші шақырылған апостол Эндрю Дунай атырауына кемемен келді. Осы оқиғаның құрметіне Вильковода (Одесса облысы) ескерткіш орнатылды. Дунайдың жайылмаларынан және солтүстік-шығысқа қарай Андрей өзінің бақташылық қызметін бастады. Ол сумен және Киелі Рухпен шомылдыру рәсімінен өтіп, күнәларды босатады. Осылайша, басым пұтқа табынушы халықтың арасында христиан қауымдары пайда бола бастады. Олардың аз болғаны сонша, жылнамаларда олар туралы жай айтылмайды. Ресейдің шомылдыру рәсімі, оның маңыздылығын асыра бағалау қиын, Апостол Эндрюден мың жыл өткен соң өтті.
Аңыздағыдай
Тарихи жазба дереккөз «Өткен жылдар хикаясы» Киев князі Владимир Святославовичтің қай сенімге көнуге ұзақ уақыт бойы күмәнданғанын айтады. Еділ бұлғарлары исламды, хазарлар – иудаизмді, Рим папасының мұрагері – католицизмді ұсынды. Бұл діндердің барлығын князь қабылдамады. Киев епископы христиандықтың грек үлгісіне артықшылық берді. Сондықтан Ресейдің шомылдыру рәсімінен өтуі ең алдымен патриарх үшін маңызды болдыКонстантинополь, оның күші солтүстікке дейін созылды.
Шындықтағыдай
Ұзақ әңгіме-дүкенсіз өз халқын Днепр суына айдап шыққан Киев князі Владимир былай деп дұға етті: «Аспан мен жердің Жаратушысы Ұлы Құдай! Осы жаңа адал адамдарға қараңыз және оларға деген дұрыс сенімді растаңыз. Маған көмектесе гөр, Ием, қарсылас жауға қарсы. Саған үміт артып, оның барлық айлаларынан қашуға рұқсат етемін! Қарсыластың астында князь Варда Фокты білдірді. Соңғыларының көтерілісін басу үшін Византия билеушілері Константин VIII мен Василий II Порфирогенит әскери одақтастар іздеді. Владимир, керісінше, қарулы шытырман оқиғаға қатысу үшін шарт қойды: Анна ханшайымның қолы. Бұл Цезарьлар үшін қорқынышты қорлық болды, бірақ олардың барар жері болмады. Олардың қарсы талабы Владимирдің христиандықты қабылдауы және Ресейдің шомылдыру рәсімінен өтуі болды. Бұл әрекеттің сол кездегі мағынасы таза саяси болды.
Бұл болған кезде
«Өткен жылдар хикаясында» нақты дата көрсетілген – 6496 жыл Жаратқан Иенің дүние жаратылған жылы. Қазіргі есеппен аударсақ, бұл 988 жыл. Бұл оқиға Византия жылнамаларында да көрініс тапқан. Бір жыл бұрын Константинополь Патриархы Николай II Хризоверг Киевке діни қызметкерлер отрядын жіберді, оған ол миссияны - Ресейдің шомылдыру рәсімін тапсырды. Мағынасы – христиандықты қабылдау – сол кезде екінші жоспарға ығыстырылды. Күн тәртібінде Киевтің «қарсылас» Фокиге қарсы соғысқа кіруі мәселесі қаралды. Сондықтан ханзада, тіпті келген дінбасылар да бұлай етпедітәрбие жұмысына шамадан тыс күш жұмсады. Орыс халқы үшін христиандық үкіметтің жарлығы сияқты «жоғарыдан» түсірілді.
Ресейдің шомылдыру рәсімінің тарихи маңызы
Иман ісіндегі мұндай асығыстық және ең бастысы жат культті таңу халыққа оң әсер ете алмады. Пұтқа табынушы құдайлар, ата-бабалар культі, табиғат рухтары – осының бәрі халықтың санасында өмір сүрді. Пұттарды тұндыру және храмдарды қирату трагедия ретінде қабылданды. Грек дінбасыларының бұйрығымен Перунның ағаш мүсіні Днепрге лақтырылып, адамдар жаға бойымен жүгіріп: «Үріп тастаңыз!» деп айқайлады. (жүзіп шығу). Пұт жағаға шығарылған жерде Выдубычи ауданы көтеріледі. Пұтқа табынушылық нанымдар іс жүзінде жойылмайтын болып шықты. Көп ұзамай православиелік діни қызметкерлер мұнымен келісіп, тіпті осы жартылай христиандықты басқарды. Ресейдің шомылдыру рәсімі таңғажайып құбылыс пайда болған кезде маңызды болды - қос сенім. Христиан дінінің догмалары мен теологиясын қабылдаған славян халқы пұтқа табынушылық салт-жораларын барлық діни мерекелерге қосты.
