Құдайдың қандай екенін білу үшін оның қандай екенін шешу керек пе? Әрқайсысының өз түсінігі мен анықтамасы бар. Біз қолданатын барлық терминдер мен сөздердің мағынасын нақты анықтау мүмкін емес екені белгілі. Дәл осы себепті абсолютті ақиқат ұғымына рационалды ойлау арқылы келу мүмкін емес. Бұл, әрине, Құдайды анықтауға арналған гносеологиялық көзқарас.
Алайда оның өмір сүруге құқығы бар. Бірақ бұл ұғымның абсолютті екенін ешкім жоққа шығармайды. Ал егер солай болса, онда Құдайдың қалай көрінетінін талқыламас бұрын, алдымен христиандық көзқарасы бойынша құлаған періштелер болып табылатын барлық құдайлар мен пұттарды «жойып» алайық.
Бақсылардың немесе вуду құймаларының барлық рухтары жын-перілер екеніне шынайы мәсіхші күмән келтірмейді. Аллаһ туралы түсіндіру қиынырақ болады, бірақ қиындығы деректердің жеткіліксіздігінде емес. Тек радикалды мұсылмандармен диалогқа түсу өте қиын. Бірақ ең Қасиетті Троица туралы ешқандай күмән жоқ: бұл жиі Ол деп сенеді. «Құдай бар ма?» деген сұраққа оң жауап беретін объективті дәлелдер бар. Олар туралы төменде айтатын боламыз.
Енді кім екенін шештікҚұдай бар, білу жақсы болар еді, бірақ оны көргендер бар ма? Бұл маңызды. Өйткені, тек сипаттамалар арқылы Құдайдың қандай екенін білуге болады. Киелі кітапта бұл туралы Сандар кітабынан оқуға болады. Бірақ қазірдің өзінде Евангелист Джон бұл Құдай емес, Құдайдың ұлылығының бейнесі екенін байқайды. Иса ше?
Мәсіх - бұл бөлек мәселе. Оның бейнесінде табиғаттың екі болмысы – Тәңірлік және адамдық табиғаттың тоғысуы байқалды. Бірақ бұл процесс өте қызықты болды. Халцедонда өткен 451-ші кеңестің ілімі бойынша бұл бірігу «қосылмайтын, өзгермейтін, ажырамас, ажырамас» болды. Бірақ, қалай болғанда да, Мәсіхтің өзі елшілердің Құдайды көрсету туралы өтінішіне, Мені көрген адам Әкемді көрді деп жауап берді (Жохан 14 тарау 8-11).
Сонымен, Құдайдың қандай екенін білу үшін «Құтқарушы қолмен жасалмаған» белгішесін қарау керек. Айта кету керек, мұндай терең сұрақты түсіну өте бұлыңғыр. Метафизикалық ұғымдарды кәдімгі материалдық терминдермен сипаттау мүмкін еместігімен келісіңіз. Мысалы, иіс сезімі туылмаған адамға гүлдеген алма ағашының хош иісі қандай екенін қалай түсіндіре аласыз? Мүмкін емес! Оның иісін сезу керек.
Осылайша, Құдайдың қандай екенін түсіну үшін оны көру керек. Бұл қиын емес, тіпті дәлелденген жолдары бар. Ең біріншісі Матай Інжілінде сипатталған: “Жүрегі тазалар Құдай Иемізді көреді”
Бірақ бұл теологиялық шындықтардың мәлімдемесі, бірақ ғалымдар Құдай туралы не дейді? Ол бар ма, жоқ па? «Нағыз» ғалымдар Құдайдың жоқтығын дәлелдеу мүмкін емес дейді. Дегенмен, оның бар екенін бізді қоршаған дүниенің бәрі куәландырады. Соныменкез келген іргелі құрамдас бөліктің шамалы ауытқуы біздің планетаның және бүкіл Әлемнің пайда болуын мүмкін емес ететіні нәзік және мұқият ұйымдастырылған. Әлемге әйгілі, Құдайдың бар екенін ашық мойындайтын ғалымдардың ішінде мыналарды келтіруге болады: Коперник, Паскаль, Ньютон, Гальвани, Ломоносов, Менделеев, Павлов, Ампер, Вольт, Мендель, Ковалевская, Филатов, Шредингер, Бройль, Қалалар.
Айтпақшы, бар нәрсенің бәрі көрінеді деп ойламау керек. Мысал алғыңыз келе ме? Міне, мысалы, осыны оқыған адамның санасы. Сіз оны ойладыңыз ба? Алданба, сен оны көрмедің. Бірақ бұл ақыл жоқ дегенді білдірмейді. Тікелей дәлелдемелерге қарағанда жанама дәлелдер жиі күштірек.
