Нысандық қатынастар теориясы соңғы бірнеше онжылдықта белсенді түрде дамыды. Теориялық психиатрия саласындағы көптеген белгілі қайраткерлер осы саладағы ғылымды ілгерілетуге күш салды. Кейбіреулер қарым-қатынастың бұл түрінің тұжырымдамасы өте ұзақ уақыт бойы қалыптасқан деп санайды, бірақ іс жүзінде оның алғашқы постулатын Анна Фрейд білдірді, ол инстинктивті қанағаттану құралдарын қарастырды. Бүгінгі күні бұл тақырып әр қырынан зерттеліп, соңғы жылдары принципті жаңа көзқарастар қалыптасты. Оларды толығырақ қарастырайық.
Бәрі қалай басталды
Нысандық қатынастар теориясының негізін салған Анна Фрейдте адамның тартымдылығының көрінісіне назар аударылған. Бұл белгілі психоаналитик іс жүзінде қарым-қатынастар мен тартымдылықты бір-бірінен ажыратпады. Оның жұмысында ерекше назар аударыладыЭдип кешені. Фрейд бұл кешеннің қалыптасуына дейін болған қарым-қатынастардың табиғаты оған жеткілікті анық емес екенін мойындады.
Бүгінде объектілік қатынастар теориясы осы салада көптеген жаңа жақтаушылар тапты. Идеяларды алға жылжытудың, ілгерілеудің оң жақтарымен қатар ғылыми қауымдастық белгілі бір қиындықтарға тап болды. Түрлі қайраткерлер әртүрлі терминдерге жүгініп, ұқсас сөздерге әртүрлі мағыналарды беретіндіктен, хаостың бір түрі болды. Не болып жатқанын біршама тұрақтандыру және жүйелеу үшін негізгі авторларды бөліп алып, осы теория үшін қандай жұмыстардың маңызды екенін көрсету туралы шешім қабылданды. Олардың жазбаларын зерттей отырып, қарым-қатынастардың қалай дамып жатқанын түсінуге болады.
Бүгінгі жағдай қалай?
Бүгінгі күні объектілік қатынастар теориясының үш негізгі тармағы бар. Тиісінше, қарым-қатынастың бұл түрінің үш негізгі анықтамасы бар. Барлық теориялар адамның өзіндік қалыптасуына сыртқы, ішкі объект өкілдерінің әсерін қарастырады. Фрейд өз еңбектерінде адамның психикалық аппараты қиялдар, конфликттер арқылы құрылымдалатынын жанама түрде атап өтті, онда объектілер пайда болады: ауызша, эдиптік, анальдік. Қарым-қатынас теориясы жас кезінен бастап қол жетімді қарым-қатынаста алынған ақпаратты ішкіландыруға қатысты. Тәжірибе адамға әсер етеді, оны құрылымдайды. Тұлғаның қалыптасу кезеңдерінің әрқайсысы белгілі бір типтік қақтығыстармен, олардың кезеңдерімен бірге жүреді. Теория оларды ғана емес, қайта актуализациялауды да қарастырадынысандардың қатынасы кезінде орын алатын тасымалдауға және қарама-қарсы процеске байланысты қатынастар.
Нысандық қатынастар теориясы Мелани Кляйн феноменді тұлға құрылымын қалыптастыру үшін интернационализацияланған қарым-қатынастардың әсеріне назар аудару ретінде түсіндіруді ұсынады. Бұл идеяны ұстанушылар клейндіктер деп аталады. Олар ұстанатын теория заманауи «Мен» идеясына байланысты. Мұндай адамдар даму психологиясының идеяларын ұстанады. Бұл психоанализ саласындағы мамандардың тәуелсіз тобы. Психоаналитиктердің бұл класының өкілдері адамның бейсаналық қиялдауының маңыздылығын барабар бағалауды талап етеді. Олар алға жылжытатын модель ішкі нысанды жақсартуға, құрылымдауға бағытталған. «Мен» психологиясы психотерапевттерді алады, бірақ негізінен тұлғаның тартымдылығы аспектілері.
Ой дамыту
Мелани Кляйнның объектілік қатынастар теориясын Кернберг алға тартқан, ол тәсілдің негізгі ережелерін «менмен» айналысатын психологтың пікірін ескере отырып түсіндірді. Оның еңбектері көп жағынан 64-ші, 71-ші жылдары жарияланған Джейкобсонның, сондай-ақ 75-ші жылдары өз жұмысын жариялаған Малердің еңбектеріне негізделген. Кернберг барлық осы тәсілдердің негізгі есептеулерін біріктіруге тырысты. Бұл ғалым қарастырғандай, ілгерілеудің либидиналды кезеңдері, агрессивті қадамдары объектілердің интернационалданған қатынастарымен анықталады. Импульстарды уақтылы, мүмкіндігінше тез бейтараптандыру нысандардың, тұлға өкілдерінің барабар үйлесімі үшін негіз жасайды.
Кернбергтің объектілік қатынастар теориясы Фрейдтің сөздеріне негізделген –оларды автор негізгі ретінде пайдаланған. Ғалым тартымдылықтың қос идеясының постулаттарын ұстанды, аффекттерді ұйымдастырушы элементтер ретінде қарастыратын мотивацияның жоғары деңгейлі жүйесін талдады. Кейбір сәттерде ол теорияның негізін қалаушымен қарама-қайшылыққа түсті, өйткені ол аффекттерді психиканың негізгі элементтері деп санады, ал Фрейдте жетектер болды. Әсерлерді Кернберг күрделі тартымдылық пен мотивацияның жоғары ұйымдасқан жүйесін қалыптастырудың негізі ретінде әрекет ететін құрылымның құрамдас бөліктерін атады. Кернбергте психиканың ішіндегі қақтығыс тартымдылықты болдырмау тәсілдерімен де, өкілдердің айырмашылығымен де қалыптасады. Мен, объект өкілдерінен құралған бір бірлік – тартылудан қорғану, екіншісі – нақты тілек, одан тосқауыл қажет.
Идея әзірлеу
Кернберг объектілік қатынастардың дамуын интрапсихикалық конфликт тұрғысынан қарастырады. Ол психоаналитикке импульс пен оған қарсы қорғаныс арқылы қалыптасатын типтік конфликттік үлгіден өзгеше болып көрінеді. Оның орнына, қарастырылып отырған қатынастардың негізі болып табылатын конфликт тұлғаның тартымдылығына байланысты объектілердің ішкі байланыстарын көрсетеді. Олар бірліктермен қақтығысады. Сипатталғанға қарама-қарсы, мысалы, объектіні, өзін-өзі қорғауды қамтамасыз ететін өкілдерден тұратын болады. Психикалық саланың пайда болуын ғалымдар өкілдерінің интрапсихикалық көзқарасының прогрессі ретінде түсіндіреді. Бұл ана мен бала арасындағы қарым-қатынастың екіталай сипатына байланысты. Бұл бірте-бірте үшінші бірлікті қосуға, содан кейін үшбұрышты құрылымға айналатын басқа диадтар арқылы ашылады.
Кляйн теориясы туралы
М. Кляйн ұсынған объектілік қатынастар теориясы психоанализ саласындағы бұл маманды дәріптеді. Кляйн психологияның қарастырылып жатқан бағытының негізін салушылардың бірі болып табылады. Ол өз ұрпағына назар аудара отырып, теориялық негіздер жасады. Оның іргелі есептеулеріндегі екпін дамудың осы кезеңін мұқият талдауға байланысты преодипальды қарым-қатынастарға аударылады. Негізгі идеялардың ішінде өмірлік және өлім инстинктері арасындағы бастапқы күреспен түсіндірілетін конфликт бар. Мұндай қақтығыс, Кляйн ойлағандай, туа біткенге жатқызылуы керек. Бұл ретте психоаналитик адамның туу сәтін адамның қобалжуын тудыратын өте күрделі психологиялық балалық жарақат ретінде қарастыруды ұсынды. Адам мен қоршаған әлем арасындағы қарым-қатынасты көп жағдайда ол анықтайды.
Мелани Кляйнның (қысқаша) объектілік қатынастар теориясын ұсынуына арналған жарияланымдардан көрініп тұрғандай, тұлғалық қақтығыстар баланың әлеммен алғашқы байланысында қалыптасады. Бұл нәрестені дүниеге әкелген ананың кеудесі арқылы болады. Жаңа туылған нәресте алаңдаушылықпен бірге жүреді, соның салдарынан кеудеге дұшпандық нәрсе болып көрінеді. Клейн инстинктпен шартталған импульстарды қиялда осы немесе басқа импульске қызмет ететін қандай да бір сәйкестікке ие деп қарауды ұсынды. Оның интерпретациясындағы әрбір қиял психикалық импульстің көрінісі.
Қадамқадамдық
Кляйн теориясынан білуге болатындай, объектілік қатынастар нәресте туғаннан кейінгі алғашқы үш айда өтетін кезеңнен басталады. Психоаналитик бұл кезеңді параноидтық-шизоидтық деп атады. Таңдалған бірінші термин жаңа туған нәрестенің сыртқы жағымсыз объектімен, яғни анасының кеудесімен қудалаудың тұрақты фобиясы бар екендігімен түсіндіріледі. Бұл нысан интроекцияға ұшырайды, сондықтан бала оны жоюдың барлық мүмкіндігінше тырысады. Мұндай нашар нысан өлімге тартумен түсіндіріледі. Кезеңді сипаттаудағы екінші термин өзін-өзі оң және теріс деп бөлуге бейімділікке байланысты. Баланың қиялы жаман кеудемен бірге жүреді, бұл қауіп төндіреді, ал баланың нашар бөлігі осы объектіден қорғауға бағытталған. Жаңа туған нәресте анаға зиянын тигізіп, емшектің иесі болу үшін өзінің болмысының жағымсыз қырын анаға бағыттайды.
Өлім жетегі сияқты, өмірге деген ұмтылыс ананың кеудесімен де байланысты. Клейннің объектілік қатынастар теориясында бұл либидо деп аталады. Кеуде – бала қарым-қатынас жасайтын сыртқы дүниенің бірінші объектісі, ол жақсы, оған деген көзқарас интроекция арқылы қалыптасады. Адам өмірге, өлімге бір мезгілде ұмтылады, бұл екі жетегі бір-біріне қарама-қайшы келеді, бұл тамақ беретін, жейтін кеуде күресінен көрінеді. Осылайша, Супер-Эгоның орталығы бірден екі аспектіден құралады: бір уақытта оң, теріс.
Өсу: бірінші кезең
Өмірдің үш айы – баланың агрессивті басып алудан қорқатын, өзінің «менін» сырттан жойып жіберуден қорқатын кезең, идеал.кеуде құлап қалады. Идеал махаббаттың жақсы көзі ретінде түсініледі. Эго осы постулаттарға сәйкес болуға тырысады, бірақ сонымен бірге жақсы кеудені жоюға тырысады.
Кляйнның (қысқаша) объектілік қатынастар теориясын сипаттауынан көрініп тұрғандай, егер осы бастапқы сатыдағы тұлғаның қалыптасуы дұрыс болса, өлім инстинкті әлсірейді. Сүт безінің оң сәйкестендіруі орын алады. Кішкентай бала бөлуді сирек пайдаланады. Тұлғаның параноидтық аспектілері бірте-бірте әлсірейді. Эго интеграциясында ілгерілеушілік бар.
Екінші кезең
Нысандық қатынастар теориясының негізгі идеяларының бірі тұлғаның ауызша-садистік кезеңге дейін дамуы болып табылады. Орташа алғанда, бұл кезең шамамен бір жарым жылға созылады. Нысандардың оң, жағымсыз көріністері бар, оны бала бірте-бірте күрделі түрде қабылдауға үйренеді. Ана кішкентай бала үшін жағымды тәжірибе мен жағымсыз әсерлердің көзіне айналады. Үш айға дейін депрессиялық кезең аяқталады, ал мазасыздық махаббат объектісін бұзу қорқынышынан қалыптасады. Бала жақсы көретін нәрсені ренжітуден қорқады. Ол әйелді ауызша енгізуге, іштей қабылдауға тырысады, осылайша оны өзінің жеке басының деструктивті көріністерінен қорғауды қамтамасыз етеді. Құдіреттілік бір мезгілде фобияның негізі ретінде әрекет етеді, өйткені сырттан, ішкі жағынан жағымды заттарды сіңіруге болады. Тиісінше, баланың өзі үшін бір мезгілде махаббат объектісін сақтау әрекеттері деструктивті нәрсе сияқты көрінеді. Бұл даму кезеңінің ерекшелігі - үмітсіздік, қорқыныш және депрессияның басым болуы. Орташа алғандаТоғыз айлығында қорқынышқа бой алдырған бала әкенің жыныс мүшесінің айналасына дүниені шоғырландыра отырып, анасынан алыстайды - бұл нысан жаңа ауызша тілекке айналады.
Нысандық қатынастар теориясының басқа маманы (Винникот) ұзақ уақыт бойы жүргізген есептеулерден көрініп тұрғандай, Клейн теориясының көптеген жағымды аспектілері бар, бірақ оның кейбір ережелері сөзбе-сөз түрде суды ұстамайды. Және бұл жеткілікті болды. Зерттеушінің идеяларымен келіспейтін психотерапевттер мен психоаналитиктер ол дискілерге негізсіз көп көңіл бөле отырып, объектілерді тым аз зерттейді деп есептеді. Тиісінше, бұл автордың теориясы қоршаған орта мен жеке тәжірибенің әсерін барабар бағалаудан алыс. Тұлғаның қалыптасуының бастапқы кезеңдері дұрыс сипатталған деп санайтын адамдар аз. Кляйн әрқашан адам қалыптасуының алғашқы кезеңдерінің маңыздылығын атап өтті және оның барлық ізбасарлары мен қарсыластары бұл постулатпен бірдей келіскен.
Фрейд пен Кляйн
Өздеріңіз білетіндей, Кляйнның теориялары Фрейд айтқан идеяларға негізделген, алайда объектілік қатынастар теориясының негізін қалаған бұл негізін қалаушының өзі психоаналитик әйелді қолдамады. Ол Кляйнның барлық жұмыстарына сын көзбен қарады. Анна Фрейдтің өзі балалар үйіндегі балалардың бақылауларына назар аудара отырып, теорияларды тұжырымдаған. Ол жаңа туған нәрестелер мен ерте жастағы сәбилерге қамқорлық жасады. Оның бақылау объектілері ата-анасынан бөлінген балалар болды. Анна жаңа туған нәрестенің өмір сүруінің бірінші кезеңінде оның әл-ауқаты физиологиялық қажеттіліктердің жіберілуімен анықталады деп есептеді. Тиісінше, ананың маңыздылығы оларды қанағаттандыру болып табылады. Егер жаңа туған нәресте ата-аналық қанаттан шығарылса, психикалық бұзылулардың көріністері дереу қалыптасады. Алты айға толған соң, дүниеге сәби әкелген әйелмен қарым-қатынас жаңа сатыға көшеді. Жай ғана қажеттіліктерді жіберу өзара әрекеттесу категориясына айналады, тұрақты қарым-қатынастар қалыптаса бастайды. Бұл кезеңде ана либидоның объектісі болып табылады және мұндай балалық қатынас физиологиялық қажеттіліктерді қанағаттандыру деңгейімен анықталмайды.
Нысандық қатынастар теориясының негізін қалаған Фрейд бір жастан асқан бала мен оны дүниеге әкелген әйел арасындағы қарым-қатынасты толық дамыған деп есептеді. Ол оларды ересек махаббаттың күшіне сәйкес деп бағалауды ұсынды. Түйсіктен туындаған сезімдер мен тілектер анаға шоғырланған. Алайда, бірте-бірте қарым-қатынас азаяды және үш жасқа қарай екіұшты сезімдер пайда болады. Келесі кезең - бәсекелестіктің дамуы.
Тұжырымдама: жеке даму
Фрейдтің пікірінше, бала үш жасқа толған кезде объектілік қатынастар дамудың келесі кезеңіне өтеді. Бұл қадам орта есеппен бала бес жасқа толғанға дейін созылады. Негізгі қалыптастырушы факторлардың бірі - Эдиптік кезеңнен туындаған көңілсіздік. Бала ата-ана мейірімінен қатты айырылып жатыр – үлкендердің баланы әлеуметтендіру және оны өркениетті қоғамдастықтың нормаларына сәйкестендіру әрекеті осылай қабылданады. Мұндай әсербаланы тітіркендіргішке айналдырады, ол капризді және агрессивті. Бала мезгіл-мезгіл өзін дүниеге әкелгендердің өлімін зорлықпен тілейді, бұл оның кінәсін түсіну кезеңімен жалғасады, бұл терең қасірет тудырады.
Еңбектері негізінен объектілік қатынастар идеясының дамуын анықтаған Фрейд тұлғаны Id, Ego, Super-Ego деп бөлуді ұсынды. Идентификатор либидо, мортидо арқылы қалыптасады. Бірінші қажеттіліктер ауызша, анальдік, садистік, фалликалық, жасырын, жыныстық жетілуге дейінгі және бірден жыныстық жетілу кеуектерінде дамиды. Әрбір қадамға сәйкес келетін агрессия: тістеу, түкіру, жабысу, зорлық-зомбылық, билікке ұмтылу, мақтану, диссоциалды мінез-құлық. Эгоның қалыптасуы қорғаныс шараларының тізбегі ретінде ұсынылды: репрессия, реакция, проекция, трансферт, сублимация. Фрейдтің супер-эгосының ілгерілеуі өзін ата-анамен сәйкестендіру, олардың беделін іштей қабылдау арқылы көрінеді.
Себептері мен салдары
Кляйн, Фрейд, Винникот әзірлеген объектілік қатынастар теориясы шеңберінде жаңа адам тұлғасының прогресінің әрбір кезеңі инстинкті тудыратын жетектердің қақтығыстарының нәтижесімен анықталады. қоғаммен, қоршаған ортамен анықталатын сыртқы шектеулер. Фрейд фазаларды есепке алуды және прогресс сызықтарын қалыптастыруды ұсынды. Азықтандыру нәресте кезінен басталуы керек және ол ақылға қонымды болғанша, яғни баланың ақылға қонымды тамақтану әдеті қалыптасқанша жалғасуы керек. Ұқыптылық сызығы білім беру бағдарламасынан басталып, бала экскреторлық функцияларды автоматты түрде, бейсаналық форматта басқаруды үйренгенге дейін созылуы керек.организм. Аға ұрпаққа деген құрмет пен физикалық тәуелсіздікті қалыптастырудың маңыздылығы кем емес. Нәрестелік тәуелділіктен басталып, адамның ересек қалыпты интимдік өміріне ауысатын жыныстық қатынасқа ерекше назар аудару ұсынылды.
Нысандық қатынастар теориясының авторы Кляйн деп жалпы айтылғанымен, Фрейдтің осы мәселеге арналған еңбектерінің маңызы кем емес. Бұл психоаналитик санаға, эгоға ерекше назар аударуға міндетті болды, ол бейсаналықты тұлғаның орталығы деп санайтын әкесінің есептеулеріне біршама қайшы келді. Анна кезең-кезеңімен жүзеге асатын әлеуметтенудің бірте-бірте дамуын бағалады. Бұл процесті ләззаттан шындыққа көшу деп сипаттауға болады. Анна сенгендей, әрең туылған адам тек ләззат заңын басшылыққа алады, оның мінез-құлқының барлық көріністерін оған бағындырады. Сонымен қатар, нәресте оған кім қамқорлық жасайтынына байланысты, өйткені қажеттіліктерді қанағаттандырудың басқа жолдары жоқ. Бұл кезеңде ләззат іздеу ішкі принцип болып табылады, ал қанағаттану толығымен сыртқы жағдайлармен анықталады.
Әрекеттер мен сезімдер
Көбінесе объектілік қатынастар теориясындағы жұптық терапия адамның болашақтағы мінез-құлқын бақылайтын нақты жеке қасиеттердің қалыптасатын кезеңі ретіндегі нәресте дамуының тұжырымдамасына негізделген. Жоғарыда сипатталғандай, рахатқа ұмтылудың ішкі принциптері сыртқы қызмет көрсететін тұлғаларға байланысты. Ана баланың тілегін орындай алады, бірақ күшіндеодан бас тарту. Осы рөлді орындаудан бастап, ол махаббат объектісі ретінде де, нәрестенің бірінші заңын орнатушы ретінде де әрекет етеді. Фрейдтің көптеген бақылаулары растағандай, ананың сүйіспеншілігі мен бас тартуы көптеген жолдармен дамуды анықтайды. Ананың оң реакциясын тудыратын аспектілер тезірек дамиды, бұл оның қолдауымен көрінеді. Анасы немқұрайлы қарап, оң реакциясын жасырса, бәрі баяу жүреді.
Қазіргі психоанализ эмпатияға ерекше назар аударуды қажет етеді. Сонымен қатар, бірқатар психоаналитиктердің пікірінше, ұрпақтар арасындағы қарым-қатынас пен бала тұлғасының құрылымдануы ғылымда нақты қарастырылмаған. Альденнің объектілік қатынастар теориясы аясында жасаған еңбектері осы мәселеге арналған. Қысқаша айтқанда, оларды отбасындағы эмпатия мәселелеріне арналған шығармалар деп сипаттауға болады. Бұл зерттеушінің айтуынша, эмпатия сияқты көрінетін нәрсе көбінесе жеке тыйымдарға байланысты ананың өтемдік тәжірибесі болып табылады. Осы тәжірибелерге сүйене отырып, әйел баланың айтқан тілектерін жай ғана қолдайды. 1953 жылы Алден мақала жариялады, онда ол келесі фактіні атап өтті: аналық жанашырлық көбінесе оның жеке қалауларының нарциссизміне байланысты. Бұл баланың қабылданатын қажеттіліктеріне қарағанда күшті аспект. Мінез-құлқы осындай құбылысқа негізделген әйел өзін тұрақсыз ұстайды, болжауға болмайтын талаптар қояды, жай тілмен айтқанда, орынсыз, адекватты емес және орынсыз жазаларды таңдайды.
Жылдар және түсіністік
Көрсетілгендейпсихоаналитиктердің зерттеулері бойынша, бала ерте жаста ананың осы немесе басқа объектіге, құбылысқа, әрекетке қалай қатысы барын дұрыс анықтауға үйренеді. Сәйкесінше, өмірінің алғашқы күндерінен-ақ үлкендер қойған шектеулерге зорлықпен наразылық білдіретін, өзін-өзі басқаруға оңай, тілалғыш балалар туралы айтуға болады.
Есейген сайын физикалық қажеттіліктер екінші орынға шығады, олардың орнын жаңа ұмтылыстар алады. Бізді қоршаған әлем әлі де қалаған нәрсеге қол жеткізуді шектейді. Тіпті ең либералды аға буын да мезгіл-мезгіл балалардың ұмтылыстарын шектеуге міндетті, өйткені бала өзінің барлық қалауының дәл осы секундта қанағаттандырылуын қалайды. Ішкі және қосымша дүниелер бір-біріне сәйкес келмейді, бала өз қалауын сезіне отырып, шындықты ескеруі керек, бірақ жас әлі де аз, бұл тұлғаның шатасуына әкеледі. Фрейд жас балалар айналасындағы проблемаларды тым шатастырады, нәтижесінде олар қыңыр болып, мойынсұнушылықтан бас тартады деп есептеді.
Көптеген жағдайда адекватты психикалық дамудың жетістігі адамның Эгосының қиындықтар мен шектеулерге төтеп беру қабілетімен анықталады. Бұл баланың наразылықпен қалай күресетінімен анықталады. Кез келген шектеу, сізді күтуге мәжбүрлейтін кез келген жағдай - бұл төзгісіз жағдай. Бала ашуланады, ашуланады, шыдамсыздық танытады. Егер ақсақалдар өздері қалаған нәрсені басқасымен алмастыруға тырысса, ол жеткіліксіз деп есептеп, ауыстырудан бас тартады. Дегенмен, баршектеулер мұндай реніш туғызбайды. Мінез-құлық қатынасының екі нұсқасы да ерте жаста қалыптасады және ұзақ уақыт сақталады.
