Пиаже теориясы: негізгі ұғымдар, негізгі бағыттары, қолдану әдістері

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Пиаженің когнитивті даму теориясы – адам интеллектінің табиғаты мен дамуы туралы жан-жақты тұжырымдама. Оны швейцариялық психолог және философ тұжырымдаған. Оның есімі Жан Пиаже болатын. Ол білімнің табиғатын және адамдардың оны қалай бірте-бірте игеріп, құрастырып, қолдана бастайтынын қарастырады. Пиаже теориясы негізінен даму кезеңінің теориясы ретінде белгілі.

Психологтың еңбегі

Пиаже когнитивті дамуды жүйелі түрде зерттеген алғашқы психолог болды. Оның қосқан үлесіне балалардың когнитивті дамуының кезеңдік теориясы, балалардың танымының егжей-тегжейлі бақылау зерттеулері және әртүрлі когнитивті қабілеттерді өлшеуге арналған қарапайым, бірақ тапқыр сынақтар сериясы кіреді.

Пиаженің мақсаты балалардың қаншалықты санай, жаза алатынын немесе есептерді шығара алатынын өлшеу емес еді. Бәрінен де оны сан, уақыт, мөлшер, себептілік, әділеттілік және басқа нәрселер идеясы сияқты іргелі ұғымдардың пайда болу жолы қызықтырды.

Жұмыс алдындаПиаженің психологиядағы көзқарасы: балалар ересектерге қарағанда жай ғана сауатты ойшылдар емес. Ғалым кішкентай балалардың ересектерге қарағанда басқаша ойлайтынын дәлелдеді.

Пиаже бойынша балалар өте қарапайым психикалық құрылыммен (генетикалық тұқым қуалайтын және дамыған) туады, оған кейінгі барлық білімдер негізделеді. Теорияның мақсаты - баланың гипотеза арқылы пайымдай алатын және ойлай алатын жеке тұлға болып қалыптасуының механизмдері мен процестерін түсіндіру.

Негізгі ой

Пиаже бойынша пісіп-жетілу – биологиялық жетілу және қоршаған орта тәжірибесі нәтижесінде пайда болатын психикалық процестердің дамуы. Ол балаларды қоршаған әлем туралы түсінік қалыптастырады, бұрыннан білетіндері мен қоршаған ортада ашқандары арасындағы сәйкессіздіктерді сезінеді, содан кейін өз идеяларын соған сәйкес реттейді деп есептеді. Тіл танымдық даму арқылы алынған білім мен түсінікке байланысты. Пиаженің алғашқы жұмысы ең көп көңіл бөлді.

Кемшіліктер

Пиаже теориясының жалпы мақұлданғанына қарамастан, кейбір шектеулері бар. Мұны ғалымның өзі мойындады. Мысалы, оның тұжырымдамасы үздіксіз дамуға (көлденең және тік декализация) емес, өткір кезеңдерді қолдайды.

Философиялық және теориялық негіздері

Пиаже теориясы шындықтың үздіксіз өзгерістердің динамикалық жүйесі екенін атап өтеді. Шындық екі жағдайға сілтеме жасай отырып анықталады. Атап айтқанда, ол шындыққа өзгерістер мен күйлер кіреді деп дәлелдеді.

Трансформациялар заттың немесе адамның өзгеруінің барлық жолдарын білдіреді. Күйлер жағдайларға немесе құбылыстарға сілтеме жасайды.

Адамдар өскен сайын мінез-құлықтары өзгереді: мысалы, нәресте құламай жүрмейді, жүгірмейді, бірақ 7 жастан кейін баланың сенсорлық-моторлы анатомиясы жақсы дамып, енді жаңа дағдыларды тезірек меңгереді.. Осылайша, Пиаже теориясы адамның интеллектісі бейімделу үшін, оның шындықтың трансформациялық және статикалық аспектілерін бейнелейтін функциялары болуы керек деп тұжырымдайды.

Ол операциялық интеллект шындықтың динамикалық немесе трансформациялық аспектілерін бейнелеуге және манипуляциялауға жауапты, ал бейнелі интеллект шындықтың статикалық аспектілерін көрсетуге жауапты деп ұсынды.

Операциялық және бейнелі интеллект

Операциялық интеллект - интеллекттің белсенді аспектісі. Ол объектілердің немесе қызығушылық тудыратын тұлғалардың қадағалануы, қайта құруы немесе өзгерістерін болжау мақсатында жүзеге асырылатын барлық ашық немесе жасырын әрекеттерді қамтиды. Пиаженің даму теориясы интеллекттің бейнелі немесе бейнелік аспектілері оның операциялық және динамикалық аспектілеріне бағынады деп санайды. Демек, бұл түсінік негізінен интеллекттің операциялық аспектілерінен туындайды.

Кез келген уақытта оперативті барлау әлем туралы түсінікті қалыптастырады, егер түсіну сәтті болмаса, ол өзгереді. Дж. Пиаженің даму теориясы түсіну мен өзгертудің бұл процесі екеуін қамтиды деп тұжырымдайдынегізгі функциялары: ассимиляция және бейімделу. Олар ақыл-ойды дамытудың қозғаушы күші болып табылады.

Педагогика

Пиаженің когнитивтік теориясы білім берумен тікелей байланысты емес, дегенмен кейінгі зерттеушілер тұжырымдаманың ерекшеліктерін оқыту мен оқуда қалай қолдануға болатынын түсіндірді.

Ғалым білім беру саясаты мен педагогикалық тәжірибенің дамуына орасан зор ықпал етті. Мысалы, Британ үкіметінің 1966 жылы бастауыш білім беру мәселесі бойынша жүргізген зерттеуі Пиаже теориясына негізделген. Бұл шолудың нәтижесі Плоуден баяндамасының (1967) жариялануына әкелді.

Оқыту арқылы оқыту - балалар әрекет және белсенді оқу арқылы жақсырақ үйренеді деген идея - бастауыш мектеп бағдарламасын өзгертуде орталық ретінде қарастырылды.

Есептің қайталанатын тақырыптары жекеленген оқыту, оқу бағдарламасының икемділігі, балаларды оқытудағы ойынның орталықтылығы, қоршаған ортаны пайдалану, жаңалық ашуға негізделген оқыту және балалардың үлгерімін бағалаудың маңыздылығы - мұғалімдер тек нені қажет етеді деп ойламауы керек. өлшенетін - құнды.

Пиаже теориясы биологиялық жетілу мен кезеңдерге негізделгендіктен, «дайындық» түсінігі маңызды. Бұл белгілі бір ақпаратты немесе тұжырымдамаларды қашан үйрету керек екеніне қатысты. Пиаже теориясына сәйкес, балалар когнитивті дамудың тиісті кезеңіне жеткенше белгілі бір ұғымдарды үйретуге болмайды.

Ғалымның пікірінше (1958), ассимиляция мен бейімделу пассивті емес, белсенді оқушыны қажет етеді, өйткені проблеманы шешу дағдыларын үйрену мүмкін емес, оларашылады.

Бірінші кезең

Жан Пиаже теориясы бойынша объектінің тұрақтылығын дамыту маңызды жетістіктердің бірі болып табылады. Объектінің тұрақтылығы – баланың объектінің өмір сүретінін түсінуі. Тіпті олар көрмесе де, естімесе де. Peek-a-boo – зат тұрақтылығы әлі толық қалыптаспаған балалардың кенет жасырынып, беттерін ашуға реакция жасайтын ойын.

Екінші кезең

Операция алдындағы кезең сирек кездеседі және психикалық операцияларға қатысты логикалық тұрғыдан жеткіліксіз. Бала тұрақты түсініктерді, сондай-ақ сиқырлы сенімдерді қалыптастыра алады. Бұл кезеңде ойлау әлі де өзімшіл, яғни балаға басқалардың көзқарасын көру қиын.

Операция алдындағы кезең символдық функцияның қосалқы кезеңіне және интуитивті ойлаудың қосалқы кезеңіне бөлінеді. Біріншісі – балалардың алдында зат болмай-ақ, олардың санасында заттарды түсіну, елестету, есте сақтау және бейнелеу. Ал ойлаудың интуитивті кезеңі - бұл балалар «неге?» Деген сұрақтарды қоятын кезде. және «бұл қалай болды?». Бұл кезеңде балалар бәрін түсінгісі келеді. Пиаженің интеллект теориясы осы тұжырымдарға байланысты өте қызықты.

Үшінші кезең (операция бөлмесі)

2 жастан 4 жасқа дейінгі балалар әлі де ойлау формаларын басқара және өзгерте алмайды, бейнелер мен белгілерде ойлай алмайды. Интеллекттің басқа мысалдары - тіл және ойын ойнау. Сонымен қатар, олардың символдық сапасыойындар олардың болашақ дамуына әсер етуі мүмкін. Мысалы, символдық ойындары зорлық-зомбылыққа толы кішкентай балалар кейінгі жылдары қоғамға жат тенденцияларды көрсету ықтималдығы жоғары. Мұны бізге Пиаженің интеллектуалдық теориясы дәлелдейді.

Үшінші кезең және анимизм

Анимизм – жансыз заттардың әрекетке қабілетті және өмірлік қасиеттері бар деген сенім. Мысалы, тротуар есінен танып, құлап кетті деп сенетін бала. Жасандылық қоршаған ортаның сипаттамалары адамның әрекеттеріне немесе араласуына байланысты болуы мүмкін деген сенімді білдіреді. Мысалы, бала біреу қатты соғып жатқандықтан сыртта жел соғып тұрғанын немесе біреу оларды сол түске бояғандықтан бұлттардың ақ екенін айтуы мүмкін. Соңында, Пиаженің зияткерлік даму теориясына сәйкес алдын ала ойлау трансдуктивті ойлауға жіктеледі.

Төртінші кезең (ресми операциялық, логикалық)

4 жастан 7 жасқа дейін балалар өте қызығушылық танытып, көптеген сұрақтар қоя бастайды, қарапайым ойлауды қолдана бастайды. Ақыл-ойға деген қызығушылық пен нәрселердің неге солай екенін білуге деген ұмтылыс бар. Пиаже мұны «интуитивті қосалқы кезең» деп атады, өйткені балалар өздерінің үлкен білім көлемі бар екенін түсінеді, бірақ оны қалай меңгергенін білмейді. Орталықтандыру, сақтау, қайтымсыздық, сыныпқа қосу және өтпелі қорытынды жасау операция алдындағы ойлаудың барлық сипаттамалары болып табылады.

Орталау

Орталық - бұл барлық назарды жағдайдың бір сипатына немесе өлшеміне аудару әрекеті, ал қалғандарының барлығын елемеу. Сақтау дегеніміз - заттың сыртқы түрін өзгерту оның негізгі қасиеттерін өзгертпейтінін түсіну. Бұл кезеңдегі балалар консервация мен көрменің шоғырлануын білмейді. Гипотезаны тәжірибеде көру арқылы орталықтандыруды да, сақтауды да оңай түсінуге болады. Мұны осы мақаланы оқығаннан кейін балаларыңызға қарау арқылы жасауға болады.

Сын

Тізімде келтірілген даму кезеңдері шынайы ма? Выготский мен Брунер дамуды үздіксіз процесс ретінде қарастыруды жөн көретін еді. Ал кейбір зерттеулер формальды жұмыс кезеңіне көшуге кепілдік берілмейтінін көрсетті. Мысалы, Keating (1979) колледж студенттерінің 40-60% формальды операциялық тапсырмаларды орындай алмайтынын хабарлады, ал Дасен (1994) ересектердің тек үштен бір бөлігі ғана ресми операциялық кезеңге жететінін айтады.

Пиаже когнитивтік даму мен биологиялық жетілудің әмбебап кезеңдеріне шоғырланғандықтан, ол әлеуметтік жағдайлар мен мәдениеттің когнитивті дамуға тигізетін әсерін ескермеді. Дасен (1994) 8-14 жас аралығындағы аборигендермен орталық Австралия шөлінің шалғай бөліктерінде жасаған зерттеулерін келтіреді. Ол байырғы балаларды құтқару қабілеті кейінірек – 10-13 жаста (Пиаженің швейцариялық үлгісі бойынша 5-7 жастан айырмашылығы) пайда болатынын анықтады. Бірақ кеңістікті түсіну қабілеті аборигендік балаларда дамығаншвейцариялық балалармен салыстырғанда ертерек. Мұндай зерттеу когнитивті дамудың тек қана жетілуге ғана емес, сонымен бірге мәдени факторларға да байланысты екенін көрсетеді - көшпелі адамдар топтары үшін кеңістікті білу өте маңызды.

Выготский, Пиаженің замандасы, когнитивті даму үшін әлеуметтік өзара әрекеттесу маңызды екенін дәлелдеді. Оның ойынша, баланың оқуы әрқашан әлеуметтік контекстте неғұрлым білікті адаммен ынтымақтастықта жүреді. Бұл әлеуметтік өзара әрекеттесу тіл мүмкіндіктерін береді, ал тіл ойлаудың негізі болып табылады.

Пиаже әдістері (бақылау және клиникалық сұхбат) басқа әдістерге қарағанда біржақты түсіндіруге ашық. Ғалым балаларға мұқият, егжей-тегжейлі натуралистік бақылаулар жүргізді және олардан олардың дамуын көрсететін күнделік сипаттамаларын жазды. Ол сондай-ақ сұрақтарды түсініп, әңгімелесуді жалғастыра алатын клиникалық сұхбаттар мен ересек балалардың бақылауларын қолданды. Пиаже бақылауларды жалғыз жасағандықтан, жиналған деректер оқиғаларды өзінің субъективті түсіндіруіне негізделген. Ғалым басқа зерттеушімен бақылау жүргізіп, кейін олардың ұқсастығын (яғни, олар бағалаулар арасында жарамды ма) тексеру үшін нәтижелерді салыстырса, сенімдірек болар еді.

Клиникалық сұхбат зерттеушіге деректерді тереңірек зерттеуге мүмкіндік бергенімен, интервьюердің интерпретациясы біржақты болуы мүмкін. Мысалы, балалар сұрақты түсінбеуі, зейінінің қысқа болуы, өз ойын жақсы жеткізе алмауы және экспериментатордың көңілінен шығуға тырысуы мүмкін. Мұндайәдістер Пиаженің дұрыс емес қорытындылар жасай алатынын білдірді.

Кейбір зерттеулер ғалымның балалардың қабілеттерін жете бағаламағанын көрсетті, өйткені оның сынақтары кейде шатастырып немесе түсіну қиын болды (мысалы, Хьюз, 1975). Пиаже құзыреттілік (баланың қабілеті) мен жұмысты (белгілі бір тапсырманы орындау кезінде бала нені көрсете алады) ажырата алмады. Тапсырмалар өзгерген кезде өнімділік, демек, құзыреттілік әсер етті. Сондықтан Пиаже балалардың танымдық қабілеттерін жете бағаламаған болуы мүмкін.

Схема түсінігі Брунер (1966) және Выготский (1978) теорияларымен үйлеспейді. Бихевиоризм Пиаженің схемалық теориясын да жоққа шығарады, өйткені оны тікелей байқау мүмкін емес, өйткені ол ішкі процесс. Сондықтан олар оны объективті түрде өлшеу мүмкін емес деп мәлімдейді.

Ғалым барлық балалардың интеллектуалдық дамуының жалпы принциптерін алу үшін Женевадағы өз балалары мен әріптестерінің балаларын зерттеді. Оның үлгісі өте кішкентай ғана емес, сонымен қатар ол тек әлеуметтік-экономикалық мәртебесі жоғары отбасылардан шыққан еуропалық балалардан тұрды. Сондықтан зерттеушілер оның деректерінің әмбебаптығына күмән келтірді. Пиаже үшін тіл іс-әрекетке екінші дәрежелі, яғни ойлау тілден бұрын тұрады. Орыс психологы Лев Выготский (1978) тіл мен ойлаудың дамуы бірге жүреді және ойлаудың себебі материалдық әлеммен қарым-қатынасымыздан гөрі басқалармен қарым-қатынас жасау қабілетімізбен көбірек байланысты екенін айтады.