Король Вецлав - Чехия мемлекетінің қамқоршысы және символы. Ол қайтыс болғаннан кейін патша болып жарияланған Богемия ханзадасы болды. Ол қайтыс болғаннан кейін бірден дерлік Вацлав шейіт және әулие болып саналды. Оны қастерлеу культі Еуропада 11 ғасырдың екінші жартысында өркендеп, тіпті орыс жеріне де тарады. Ханзада шіркеудің негізін қалады, ол кейінірек Чехияның басты рухани және мәдени-тарихи ғибадатханасы - Әулие Витус соборы болды. Онда король Вацлавтың қалдықтары сақталған, ал ғибадатхана Чехиядағы басты қажылық орны болып табылады. Қасиетті билеушінің естелігі көптеген аңыздарда, жырларда, шіркеу және зайырлы өнер туындыларында сақталған. Оның құрметіне храмдар чех жерінде және басқа штаттарда тұрғызылды.
Шіркеудегі ғибадат
Король Вецлав римдіктердің дүниежүзілік күнтізбесіне қасиетті күні енгізілген жалғыз чех әулиесі болды. Католик шіркеуі және 28 қыркүйекте тойланады. Шәһид ханзада Чехиядағы ең танымал тарихи және діни тұлғалардың бірі болып табылады. Бұл күні ел тұрғындары Старый Болеславқа мерекелер мен қажылық жасайды. 2000 жылдан бастап Әулие Вацлав күні Чехияда мемлекеттік мереке болып саналады және Чехия мемлекеттілігі күні ретінде тойланады. 2009 жылы Рим Папасы Бенедикт XVI 28 қыркүйекте өткен шіркеу мерекелеріне белсене қатысты. Төртінші наурыз - 938 жылы болған Вацлав патшаның реликтерін тапсыру күні. Қасиетті католиктер де, православтар да құрметтейді.
Тарихи, мәдени, саяси маңызы
Венслас қайтыс болғаннан кейін оның «өмірінің» төрт нұсқасы ортағасырлық Еуропа елдерінде таратылды. Жоғары орта ғасырларда бұл гагиографиялық еңбектер рекс юстус (әділ патша), яғни билігі негізінен оның ұлы тақуалығынан, сондай-ақ княздік билігінен туындаған монарх туралы түсініктің қалыптасуына күшті әсер етті.
Венслас көзі тірісінде тек Богемия князі болғанымен, Қасиетті Рим императоры Отто I оған қайтыс болғаннан кейін патшалық бедел мен атақ берді, сондықтан оны аңыздар мен жырларда патша деп атайды.
«Әулие Вацлав…» гимні - ең көне чех әндерінің бірі. Ол 12 ғасырдан бері белгілі және әлі күнге дейін ең танымал діни әндердің бірі болып табылады. 1918 жылы қазіргі Чехословакия мемлекетінің негізі қаланған кезде хор ұлттық әнұранның ықтимал таңдауы ретінде талқыланды. Фашист кезіндеОккупация кезінде чехтар оны жиі ұлттық әнұранмен бірге орындады. Неліктен Христиан діні мен Чехия мемлекетінің тарихында Әулие Вацлав бейнесі соншалықты маңызды?
Жастар ханзадасы
Вацлав ханзадалар мен патшалардың алғашқы чех әулеті Премыслидтер отбасына жататын. Оның бақылауында Богемия, Моравия, Венгрияның, Австрияның, Польшаның кейбір аумақтары, соның ішінде Силезия болды. Әулет шамамен 870 жылдан 1306 жылға дейін өмір сүрді және князьдері мен патшалары чехтер болған жалғыз билеуші отбасы болды. Барлық кейінгі монархтар шетелдік отбасылардан шыққан.
Вячеслав христиан дінін қабылдаған ханзадалардың үшінші ұрпағына жататын. Оның атасы Борживоя I 990 жылы Әулие Мефодийдің өзі шомылдыру рәсімінен өтті. Вацлавтың әкесі князь Вратислав I қайтыс болғаннан кейін, 13 жасар князьдің христиандық тәрбиесі мен білімін оның әжесі, Богемияның құлшыныстағы христианы Людмила қолға алды, кейін ол қасиетті шейіт Людмила болды. Пұтқа табынушылық сенімінің чемпионы болып қала берген Вацлавтың анасы Драгомира күйеуі қайтыс болғаннан кейін Богемияны басқаруды қолға алды. Оның билігі ерікті және қатыгез болды, әсіресе христиандарға қатысты.
Драгомира мен Людмила арасында ашулы қақтығыс туындап, сот екі қарсылас тарапқа бөлінді. Саксондық қауіп (Германия королі Генрих I-нің Богемия жерлеріне шабуылы) және князьдіктегі билік туралы даулардан басқа, Драгомир Людмиланың Вацлавқа ықпалын ұнатпады. Регент қайын енесін Берун маңындағы Тенин сарайында болған кезде өлтіруді ұйымдастырды. Аңыз бойынша, жіберілді921 жылы 15 қыркүйекте Драгомираның өлтірушілері Людмила Богемскаяны өз бетпердесімен тұншықтырып өлтірді. Әулие Людмила есімі православиелік және католиктік әулиелердің тізіміне еніп, оның сүйегі Вацлав әке салған Прагадағы Георгий шіркеуіне берілді. Аңыз бойынша, Драгомира әжесі қайтыс болғаннан кейін Вацлавты пұтқа табынатын дінге айналдырмақ болған, бірақ оның әрекеті сәтсіз аяқталды.
Тақта
924-925 жж. Вацлав шын мәнінде өз қол астындағылардың атынан анасын құлатып, князь тағына отыруға мәжбүр болды, содан кейін ол дереу Драгомираны Будекке жер аударды. Вацлавтың кәмелеттік жасқа толған кезі нақты белгісіз, бірақ соңғы уақыт ол мемлекетті басқарған 925 жылдың күзі. Дворяндардың қолдауымен жаңа туған князь үкіметті өз қолына алып, негізгі күш-жігерін ішкі және сыртқы қайшылықтарды шешуге бағыттады.
Венсластың билігі мемлекет ішіндегі соғыс қимылдарынан басталды. Ол Шығыс және Оңтүстік Чехия аумақтарына ие болған Заликан тайпаларының көтерілісші княздары Родиславтың әскерлерімен шайқасты. Вацлав Залихандардың көсемін жеңді, ал Родислав Богемия князінің билігіне бағынды. Мемлекеттің әр жерінде басқа да жауласушы княздіктер мен жекелеген тайпалар болды. Бірақ сыртқы қауіп ішкі жаулармен күресуге және біртұтас күшті Чехияны біріктіруге шоғырлануға кедергі жасады.
Генри I-мен бейбіт келісім
Богемия мадиярлар мен басқа жаулардың үздіксіз шабуылдарына ұшырады. Ең үлкен қауіп Саксония герцогы, құс адамы ретінде белгілі Германия королі Генрих I болды. Ол көптеген еуропалық мемлекеттер мен халықтарды өз билігіне бағындырды, өз территориясын едәуір кеңейтіп, Богемияға өте жақын болды. 929 жылдың басында Бавария герцогінің одақтасының қолдауымен неміс королінің әскерлері Прага қабырғаларына жақындап қалды. Шабуыл қаупіне жауап ретінде князь Вацлас 895 жылы Шығыс Франк патшасы алғаш рет енгізген алым туралы келісімді жаңартты.
Богемиядан асыл металдар мен мал түріндегі жылдық салық Богемия үшін ауыр болды. Бірақ Вацлав бұл қаламақыны төлей отырып, ол Чехия мемлекетін нығайтуға және өз княздігінде христиан дінін таратуға көңіл бөле алады.
Король Генридің қасиетті сыйы
Бейбітшілік келісімі жаңа қалыптасып келе жатқан Чехия мемлекетін күйреуден және Генрих I-нің агрессиялық саясатынан құтқарды. Германия королі тіпті Вацлавқа саксондардың ең құрметті меценаттарының бірі – Әулие Виттің оң қолының қалдықтарының бір бөлігін берді.. Реликттің берілуі Генрих I Вацлавты саяси және христиан серіктесі ретінде танығанын білдірді. Бұл сыйлық сонымен қатар Богемияның Рим шіркеуінің құрамына және патронажына қосылуының басталуы болды. Бұған дейін Богемияда діни рәсімдер византия дәстүрлері бойынша және ескі шіркеу славян тілінде жүргізілді. Вацлав неміс діни қызметкерлерін шақырып, бұрынғы славян тілінің орнына латын ырымын бекітті, ол Богемияда діни қызметкерлердің тапшылығына байланысты көптеген жерлерде қолданыстан шығып қалды.
Руханимемлекеттік орталық
Храмды сақтау үшін шамамен 930 жылы Вацлав Чехияның негізгі діни мекемесіне айналған қамалдың бекініс қонысында Әулие Виттің құрметіне ротонда тұрғызды. Ханзада шіркеудегі алғашқы қызметті латын және славян тілдерінде жеке өзі жүргізді. Кейінірек, бес ғасыр бойы ағаш ротунданың орнында Прагада Вацлав негізін қалаған Әулие Вит, Вацлав және Войтех соборы тұрғызылды. Ғибадатхана мемлекеттің ең маңызды ғибадатханасы болып табылады, онда Прага епископының креслосы орналасқан, ал оңтүстік апсида, собордың ең маңызды орны, қасиетті патшаның сүйегі жерленген. Собордың оңтүстік апсисы, Әулие Вацлавтың тәжі мен бас сүйегі Чехиядағы тәж кию рәсімінің ажырамас бөлігі болды.
Әрекеттер
10-11 ғасырлардағы көне аңыздар чех жерінде христиан дінінің күшеюіне қамқорлықпен толы ханзада Вацлавтың ізгі де тақуа өмірін бейнелейді. Көптеген шіркеулердің құрылысы да әулиеге жатады, бірақ бұл туралы ешқандай құжаттық дәлел жоқ. Аңыздарда Вацлавтың ғибадатқа жиі баруы, оның жасаған мейірімділік пен жанашырлық әрекеттері туралы айтылады. Әжесі Әулие Людмиланы еске алу құрметіне князь кедейлерге, науқастарға және жетімдерге қамқорлық жасады, қажыларға баспана және қонақжайлық көрсетті, тұтқыннан құлдарды сатып алды. Кейінгі кейбір есептер Прага қамалының айналасындағы ормандарды кесу туралы айтады. Вацлав бұл аумақты жүзімдіктер, бау-бақшалар мен егістіктерге босатуды бұйырды. Оның билігі кезінде шарап өндірісі мен астық саудасы дами бастады.
сатқындық
935 жылдың қыркүйегінде ханзада Вацлавты зұлымдықты алдын ала жоспарлаған інісі Болеслав өлтірді. Әулие Космас пен Дамианның құрметіне арналған мерекеге орай, Болеслав князьді өзінің Старый Болеслав қаласына шақырып, үлкен ағасына той жасады. Келесі күні таңертең, таң атқанша, Вацлав Космас пен Дамиан шіркеуіне барды, ол қызметтен кейін кеткенде, Болеславтың үш серіктесі - Тир, Честа және Гневс ханзадаға шабуыл жасап, оны пышақтап өлтірді. Ағасының жансыз денесі жерге құлағаннан кейін Болеслав оны найзамен тесіп жіберді.
Аңыздарда жыл емес, кісі өлтірілген күні айтылады. Бұл дүйсенбіде, 28 қыркүйекте болды, ол 929 және 935 жылдардағы апта күніне сәйкес келді. Нақты деректердің болмауына байланысты ханзада Вацластың қайтыс болған жылы нақты белгісіз. Тарихшылар оны 935 жыл деп болжайды.
Діни ғимараттар
Чехияда Вацлав құрметіне көптеген шіркеулер бой көтерді. Әулие соборынан басқа. Витус және Әулие шіркеулер. Прага сарайындағы Вацлав, сіз бірнеше әйгілі шіркеулерді атай аласыз:
- Әулие насыбайгүл Романеск, Ренессанс және барокко стильдерінде салынған Ескі Болеславтағы Вацлав. Әулие шіркеуінің орнында орналасқан. Космас пен Дамиан, онда Вацлав, аңыз бойынша, 935 (немесе 929) жылы ағасы Болеслав I өлтірген. Базилика маңызды қажылық орны болып табылады.
- Оломуц қаласындағы Вацлав алаңындағы Әулие Вацлав соборы, негізі 1107 жылы қаланған.
- Әулие. Вацлав - Остравадағы Костельни көшесіндегі үш жолды готикалық шіркеу. XIII ғасырдың аяғындағы ғимаратОстравадағы ең көне және маңызды мәдени және тарихи ескерткіштердің бірі.
- Прагадағы Стефанков көшесіндегі үш жолды Әулие Вацлав шіркеуі 1881-1885 жылдар аралығында салынған чех нео-қайта өрлеу дәуірінің ең маңызды ескерткіштерінің бірі.
- Әулие насыбайгүл 12 ғасырда романдық стильде салынған Вацлав Праганың Просек ауданындағы ең көне сәулет ескерткіші болып табылады.
- Готикалық бір жақты Әулие. Вацлав, Праганың Здераз ауданындағы Реслова және Дитрихова көшелерінің қиылысында орналасқан.
Тағы да көптеген шіркеулер мен шіркеулерді атауға болады. Чехиядан тыс жерде ең әйгілі шіркеу - 1020 жылы негізі қаланған, Вавель төбесіндегі Краков қаласында салынған Поляк Әулие Станислав және Вацлав соборы. Бұл поляк халқы үшін қасиетті нысан, ұлттық мәдени және тарихи ескерткіш, поляк патшаларының дәстүрлі үйлену тойы және жерлеу орны.
Тірілген патша туралы аңыз
Шамамен 15 ғасырдан бастап Чехияда Богемияның ең әдемі аңыздарының бірі танымал болды. Бланик тауының астында жерленген рыцарьлар әскері өлі ұйқыдан оянып, король Вацлав бастаған чех халқына аса қауіпті бір сағатта көмекке келеді.
1848-1922 жылдар аралығында Прагада Әулие Вацлав ескерткішін салу кезінде астанада осындай аңыз пайда болды. Ел ойранға жақын тұрған зұлмат заманда Вацлав алаңындағы Чехия меценатының атты мүсіні өмірге келеді. Патша Блахникте ұйықтап жатқан әскерді көтеріп, оның артынан басқарады. Вацлав қашан боладыЧарльз көпірінен өтсе, астындағы ат тасқа сүрініп қалады. Бұл көпір тірегінде жасырылған аңызға айналған Брунчвик қылышын ашады. Осы қылышпен Әулие Вацлав Чех жерінің барлық жауларын жойып, мемлекетке тыныштық пен гүлдену әкеледі.
