Әр сенім мен діннің өзіне тән ерекше терминдері, ұғымдары, ырымдары бар. Ал мұның бәрін білмеген адамның түсінуі кейде қиынға соғады. Бұл мақалада мен иудаизмге назар аударғым келеді және синагоганың не екенін түсіндіргім келеді.
Сөздің шығу тегі туралы
Біріншіден, ұғымның өзін түсіну керек. Грек тілінде синагога жиналыс деген мағынаны білдіреді. Дегенмен, иврит тілінде бұл сөз «beit knesset» сияқты естіледі, ол сөзбе-сөз аударғанда «жиналыстар үйі» деп аударылады. Бір қызығы, Талмудта (еврей жазбаларында) синагога атауы «бейт тефила» ретінде бір рет кездеседі, бұл «құлшылық үйі» дегенді білдіреді. Бұл яһудилер үшін мәжілісхананың құлшылық үйі емес екенін көрсетеді.
Біраз тарих
Сондықтан синагога еврейлердің шіркеуі екенін түсініп, түсінгеннен кейін оның шығу тарихына аздап үңілген жөн. Уақыт кезеңіне келетін болсақ, олардың қашан пайда бола бастағанын ешкім айта алмайды, бұл туралы деректер сақталмаған. Дегенмен, алғашқы синагогалар сол кезде пайда бола бастады деген пікір барБірінші храм қирап, яһудилер Вавилонға тұтқынға алынды (б.з.д. 6 ғ.). Алдымен олар Тауратты бірлесіп зерттеу үшін үйлерге жиналды, кейінірек дұғалар мен жиналыстар үшін жеке ғимараттар сала бастады. Отанына оралғаннан кейін Екінші ғибадатхана тұрғызылды, бірақ осы уақытта сенушілер де өз елдерінде синагогалар сала бастады. Екінші ғибадатхананы да римдіктер қиратқаннан кейін, синагогалар еврейлер үшін нағыз пана болды - көбінесе сөздің психологиялық мағынасында ғана емес, сөзбе-сөз мағынасында да. Бұл адамдар қауіптен жасырынатын орындар болды.
Негізгі мән
Сонымен, синагога – яһудилердің дұға ету, Тауратты зерттеу және сөйлесу үшін жиналатын жері. Оның арнайы функциялары да бар екенін айта кеткен жөн.
- Намаз оқитын орын. Әрине, мәжілісхана – сенушілердің дұға арқылы Құдайға жүгінетін бірінші орны. Бір қызығы, еврейлер үшін жалғыз емес, көпшілік алдында дұға етудің маңызы зор, ол үшін бұл ғимарат тамаша.
- Киелі Жазбаларды зерттеу. Сондай-ақ синагогаларда Тауратты оқу әдетке айналған. Ол үшін жақын жерде немесе бір ғимаратта орналасуы мүмкін арнайы мектептер бар. Бейт мидраш (білім үйі) бит кнессетпен (синагога) тығыз байланысты екені таңқаларлық емес. Бұл мектептерде балалар мен жасөспірімдер күн сайын Тауратты оқиды, ал демалыс күндері мұнда ересектерге арналған түрлі лекциялар мен ілімдер өтуге болады.
- Кітапхана. Сондай-ақ синагогаларда әрқашан әр түрлі зал бардіни кітаптар. Оларды ғибадатхананың өзінде оқуға да, үйге алып кетуге де болады (ұятты, мәжілісхананың қызметшісін бұл туралы ескертеді).
- Қоғамдық өмір. Сонымен қатар, синагога қоғам мүшелері әртүрлі мерекелер мен мерекелік шараларға жиналатын орын болып табылады. Сонымен, бұл ғибадатхананың қабырғаларында ұжымдық және жеке мерекелер өткізуге болады. Олар сүндетке отырғызуды, нәрестенің төлемін, бар-митцваны және т.б. тойлай алады. Жиі раввин соты, бет-дина синагогаларда отырады. Бұрын ғибадатханаларда саяхатшы еврейлер еш қиындықсыз тұра алатын қонақ бөлмелері болған және бірнеше жылқыға арналған шағын қоралар да болатын.
Сәулет
Еврей синагогасының қандай болуы керектігі туралы арнайы ережелер жоқ екенін айту керек. Оны керемет түрде қайта салуға болады немесе жай бөлме болуы мүмкін. Дегенмен, оның терезелері болуы керек. Талмуд аспан көрінбейтін бөлмеде намаз оқуға болмайтынын айтады. Сондай-ақ, кіре берісте адам өзінің барлық дүниелік ойлары мен азаптарын тастайтын вестибюль болғаны жөн. Бір қызығы, барлық синагогалар Иерусалимге, Иерусалимнің өзінде - храм тауына қарайды. Мүмкіндігінше, басқа ғимараттардың үстінен көтерілетіндей етіп қаладағы ең биік тауға ғимараттар тұрғызу керек. Бұл әрқашан мүмкін болмағандықтан, синагога басқа ғимараттарға қарағанда биік болып көрінуі үшін құлшылық үйінің төбесіне жұлдызы бар бағана орнатылды.
Синагога іштен
Синагоганың іші неге ұқсайды? Фотосуреттер әйелдер мен ерлер үшін бөлек орындар бар екенін көрсетеді (эзрат-біздікі әйелдерге арналған бөлек орын). Көбінесе әділ жынысты балконға қойды, бірақ бұл мүмкін болмаса, намаз бөлмесі «мехица» деп аталатын перде немесе қалқа арқылы екі бөлікке бөлінді. Бұл ешкім және ештеңе адамдарды Құдаймен қарым-қатынастан алшақтатпау үшін қажет болды.
Синагогадағы ең маңызды орын - Арон ха-Кодеш - Таурат шиыршықтары жиналған пердемен жабылған арнайы тауаша немесе шкаф. Намаз кезінде адамдардың жүздері сонда бұрылады. Арон ХаКодештің бір жағында раввинге арналған орын, екінші жағында - лекторға арналған орын бар екенін айта кеткен жөн. Сондай-ақ синагогаларда міндетті түрде нер тамид, шам немесе шырақ және бима - Киелі жазба оқылатын орын болады. Мұнда, мүмкін, синагога үшін маңызды барлық нюанстар бар. Әйтпесе, құлшылық үйлері бір-бірінен ерекшеленуі және өзіндік ерекшелігімен ерекше болуы мүмкін.
Позициялар
«Синагога» сөзінің мағынасын түсінгеннен кейін, осы құлшылық үйлеріндегі орындарға аздап назар аударған жөн. Осылайша, әрбір қауымдастық өз басшылығы мен шенеуніктерін дербес таңдауы маңызды болады.
- Раввин (Рав) - рухани көшбасшы. Бұл Тауратты жетік білетін және қызметке кіріспес бұрын ең қиын емтиханнан өтетін адам. Бүгінде раввиннің орындауы тиіс әкімшілік міндеттері де бар.
- Хазан (немесе шлиах-цибур - жамағаттың хабаршысы) - жамағаттың намазын оқытатын және осылайша адамдарды таныстыратын адамҚұдай. Бұл адам сондай-ақ жоғары білімді болуы керек, иврит тілін білуі керек және параллель басқа да функцияларды орындай алады.
- Шамаш – көп міндетті атқаратын қызметші: Намаз үйінде тәртіп сақтайды, мал-мүліктің сақталуына қамқорлық жасайды, кестені қадағалайды. Кейде чазанның орнын басуы мүмкін.
- Габай (парнас) - қауымдастықтың әкімшілік директоры деп аталатын. Көбінесе бірнеше болады. Олар негізінен қаржылық мәселелермен айналысады және әкімшілік мәселелерді шешеді.
Синагогалардың көріністері
Сонымен қатар ғасырлар бойы біршама басқаша өмір сүретін екі әлеуметтік-мәдени қауымдастықтың - Ашкеназимдер мен Сефардимдердің дамығанын айта кеткен жөн. Мұндағы айырмашылықтар дұғалардың ерекше тәртібінде және синагогалардың орналасуында. Қазіргі еврейлердің көпшілігі ашкеназимдер (орталық және солтүстік Еуропа, Оңтүстік Африка, Австралия, Америка және т.б.), олардың үйлері еуропалық стильде, ал сефардимдер синагогаларын кілемдермен және басқа да шығыстық керек-жарақтармен безендіргенді ұнатады. Әйгілі құлшылық үйлерінің көпшілігі Ашкенази, соның ішінде Санкт-Петербургтегі синагога.
Қызмет көрсету
Синагогадағы қызмет тәртібінде де айырмашылықтар болуы маңызды. Сонымен, Ашкенази Хасидим және Хасидим еместер бар. Бір қызығы, Хасидим дұға стилін сефардимдерден алған. Әйтпесе, айырмашылықтар дерлік байқалмайды және елеусіз. Өйткені, мәжілісхананы бірінен екіншісіне қайта құру үшін оны өзгерту жеткіліктідұға кітаптары. Тора шиыршықтарының өзі барлығына бірдей болып қалады. Сонымен қатар, салт-жоралар мен түрлі мерекелерді қалай өткізу керектігін білмейтін адамдар үшін «әр түрлі» еврейлер бірдей болып көрінеді, өйткені айырмашылықтар кейде жай ғана көрінбейтін ұсақ бөлшектерде жатыр.
