Кішіпейілділік дегеніміз не? Бұл сұраққа әркім біржақты жауап бере алмайды. Осыған қарамастан, көп адамдар кішіпейілділікті нағыз мәсіхшінің басты қасиеті деп санайды. Жаратқан Ие адамның бойындағы дәл осы қасиетті жоғары бағалайды.
Кейбіреулер адамның кішіпейілділігі кедейлікке, қысымшылыққа, депрессияға, жоқшылыққа, ауруға апарады деген әсер қалдыруы мүмкін. Олар қазіргі жағдайына кішіпейілділікпен төзеді және Құдай Патшалығында жақсырақ өмір сүретініне үміттенеді. Негізінде мұның бәрі кішіпейілділіктен алыс. Жаратқан Ие бізге қиындықтарды төтеп беру үшін емес, оларды жеңу үшін жібереді. Өз қадір-қасиетін кемсіту, ақымақ кішіпейілділік, қысым көрсету және күйзеліс – бұл жалған кішіпейілділіктің белгісі.
Соған қарамастан кішіпейілділік деген не?
Киелі кітаптағы кішіпейілділік. Кішіпейілділік үлгісі
Киелі кітап энциклопедиясында кішіпейілділіктің тәкаппарлыққа қарама-қайшы екені айтылған. Бұл қасиет христиандықтағы басты қасиеттердің бірі болып саналады. Адамның кішіпейілділігі оның барлық істе Раббының мейіріміне сүйенуінде және онсыз да анық түсінуінде. Ол ештеңеге қол жеткізе алмайды. Кішіпейіл адам ешқашан өзін басқалардан жоғары қоймайды, Раббысының бергенін ғана қуанышпен және шүкіршілікпен қабылдайды, өзінен артық талап етпейді. Жазбалар бұл қасиетті Мәсіхтің барлық шынайы ізбасарларына нұсқайды. Иса толық мойынсұнуда кішіпейілділіктің ең жоғары дәрежесін көрсетті. Бүкіл адамзат үшін ол жан түршігерлік азапты, қорлық пен сатып алуды бастан кешірді. Ол айқышқа шегеленді, бірақ қайта тірілгеннен кейін ол мұны істегендерге тіпті ренжіген жоқ, өйткені Ол мұның бәрі Құдайдың алдын ала ескертуі екенін түсінді. Басқаша айтқанда, адамның христиандық кішіпейілділігі оның Иемізге толық тәуелділігі мен оның болмысына шынайы көзқарасынан көрінеді. Осының нәтижесінде адам өзін жоғары санамау керек деген шынайы түсінікке ие болады.
Кішіпейілділіктің мәні неде?
Кішіпейілділік дегеніміз не? Бұл сұрақ рухани жетекшілерге үнемі қойылады. Олар өз кезегінде бұл анықтамаға әртүрлі түсінік береді, бірақ мәні барлығына бірдей. Кейбіреулер кішіпейілділік адамның жасаған жақсылығын бірден ұмытып кетуінен тұрады дейді. Басқаша айтқанда, ол нәтиже үшін несие алмайды. Басқалары кішіпейіл адам өзін ең үлкен күнәкар санайды дейді. Кейбіреулер кішіпейілділік адамның дәрменсіздігін ақылмен мойындау дейді. Бірақ бұл «кішіпейілділік» ұғымының толық анықтамаларынан алыс. Дәлірек айтсақ, бұл – Жаратқан Иенің берген берекелі жан дүниесі, нағыз сыйы деп айта аламыз. Кейбір дереккөздерде кішіпейілділік құдайдың киімі ретінде айтыладыоны адам жаны киген. Кішіпейілділік – рақымның тылсым күші. Кішіпейілділіктің тағы бір анықтамасы бар, ол Жаратқан Ие мен басқа адамдар алдында жанның қуанышты, бірақ сонымен бірге қайғылы өзін-өзі қорлауы деп айтады. Ол іштей дұға ету және өз күнәлары туралы ойлау, Жаратқан Иеге толық мойынсұну және басқа адамдарға адал қызмет ету арқылы көрінеді.
Өмірдегі кішіпейілділік адамға қуаныш, бақыт сыйлайды және Құдайдың қолдауына сенім ұялатады.
Иемізге тәуелді болу деген не?
Адам өміріндегі екі құрамдас «кішіпейілділік» ұғымы туралы түсінік береді. Бірінші мағынасы – Құдайға тәуелді болу. Ол қандай жолмен көрінеді? Жазбаларда Жаратқан Иенің бай адамды «ақымақ» деп атағанының мысалы келтірілген. Аңыз бойынша, бір кездері астық пен басқа да тауарлардың мол қоры болған бір бай болған. Ол кейінірек тек өз байлығымен ләззат алу үшін көбірек жинақтау мүмкіндіктерін одан әрі кеңейтуге тырысты. Бірақ Жаратқан Ие оны «жынды» деп атады, өйткені ол жанын байлығының құлдығына байлады. Жаратқан Ие оған осы жинақпен не істерін айтты, егер ол бүгін жанын жоғалтса? Жақсылықты Раббысы үшін емес, өз рахаты үшін жинағандарды жаман тағдыр күтіп тұр. Байлардың қазіргі жағдайы сонша, олар бәріне өздері қол жеткіздік деп есептеп, өз байлығымен бөліспей-ақ рахаттанғысы келеді. Бұл нағыз жындылар. Ешбір байлық адамды қиындықтан, азаптан, аурудан құтқара алмайды. Мұндайлардың ішкі әлеміадамдар мүлдем бос және олар Құдайды мүлдем ұмытты.
Киелі кітап оқиғасы
Кішіпейілділікке үйрететін тағы бір әңгіме бар. Бір күні Жаратқан Ие бір бай, тақуа жас жігітке бүкіл байлығын кедейлерге таратып, Көк Патшалығында шынайы қазынаға ие болу үшін Онымен бірге баруды ұсынды. Бірақ жас жігіт мүлікке үйір болғандықтан мұны істей алмады. Содан кейін Мәсіх бай адамға Құдай Патшалығына кіру өте қиын екенін айтты. Оның бұл жауабына шәкірттері таң қалды. Өйткені, олар адамның байлығы, керісінше, Алланың нығметі деп шын жүректен сенген. Бірақ Иса керісінше айтты. Расында, материалдық игілік Раббының разылығының белгісі. Бірақ адам өз байлығына тәуелді болмауы керек. Бұл қасиет кішіпейілділікке мүлдем қарама-қайшы.
Өзіңе деген шыншылдық
Кішіпейілділік күші артады, егер адам өзін адекватты түрде бағалап, өзін дұрыс орынға қойса. Киелі жазбалардың бір аятында Жаратқан Ие адамдарды өздері туралы жоғары ойламауға шақырады. Раббымыз барша адамдарға нәсіп еткен иманға сүйеніп, өз-өзіне қарапайымдылықпен қарау керек. Басқаларға қатысты философиялық болмау керек және өзін армандамауы керек.
Көбінесе адам өзіне өз жетістіктерінің призмасы арқылы қарайды, бұл автоматты түрде мақтаныш көрінісін тудырады. Ақша, білім, лауазым сияқты материалдық өлшемдер адамның өзін бағалауы керек құрал емес. Мұның бәрі рухани жағдай туралы айтудан алыс. Сіз нені дәл білуіңіз керекТәкаппарлық адамды барлық илаһи нығметтерден айырады.
Апостол Петір кішіпейілділік пен өзіне деген қарапайым көзқарасты әдемі киіммен салыстырады. Сондай-ақ Жаратқан Иенің тәкаппарды танымайтынын, кішіпейілге Өз рақымын беретінін айтады. Жазбаларда ойдың қарапайымдылығына ерекше мән беретін “кішіпейілділік” деген сөз айтылады. Раббысымен байланыстырмай, өзін бір нәрсе деп санайтындар, ең күшті адасуда.
Бәрін бұрынғыдай қабылда
Кішіпейілділік – жауапкершіліктің ата-анасы. Кішіпейіл адамның жүрегі кез келген жағдайды қабылдап, жауапкершілікпен шешуге тырысады. Кішіпейілділік бар адам әрқашан өзінің Құдайлық болмысын біледі және бұл планетаға қайдан және не үшін келгенін есіне алады. Жанның кішіпейілділігі адамның жүрегінде Раббысының толық қабылдануы және адамның қасиеттеріне үздіксіз жұмыс істеуден тұратын миссиясын жүзеге асыру дегенді білдіреді. Кішіпейілділік адамға Иемізге және барлық тіршілік иелеріне шын жүректен қызмет етуге көмектеседі. Кішіпейіл адам бұл дүниеде болып жатқан барлық нәрсенің Алланың қалауымен болатынына шын жүректен сенеді. Бұл түсінік адамның жан дүниесінде әрқашан тыныштық пен тыныштықты сақтауға көмектеседі.
Басқаларға қатысты кішіпейіл адам ешқашан басқа адамның болмысын бағаламайды, салыстырмайды, жоққа шығармайды немесе елемейді. Ол адамдарды сол қалпында қабылдайды. Толық қабылдау - бұл басқа адамға саналы және мұқият қатынас. Барлығын ақылмен емес, жанмен қабылдағандай қабылдау керек. Ақыл үнемі бағалайды және талдайды, ал жан - Жаратқанның өзі.
Кішіпейілділік жәнешыдамдылық - ұғымдар бір-біріне өте жақын, бірақ бәрібір басқаша түсіндіріледі.
Шыдамдылық дегеніміз не?
Өмір бойы адам тек қуанышты оқиғаларды ғана емес, бастан кешіруі керек. Оның өміріне ең алдымен татуласу керек қиындықтар да келеді. Әрқашан бұл қиындықтарды қысқа мерзімде жеңу мүмкін емес. Ол үшін шыдамдылық қажет. Кішіпейілділік пен шыдамдылық – Жаратқан Иенің өзі адамға берген нағыз қасиет. Кейде жағымсыздықты жеңу үшін шыдамдылық қажет дейді. Бірақ бұл дұрыс емес. Сабырлы адам ешнәрсені ұстанбайды, ол жай ғана бәрін сабырмен қабылдайды және ең қиын жағдайда да ойының анықтығын сақтайды.
Иса Мәсіхтің өзі шынайы шыдамдылық танытты. Сондай-ақ Құтқарушы Мәсіх - нағыз кішіпейілділіктің нағыз үлгісі. Жоғары мақсат үшін Ол қуғын-сүргінге, тіпті айқышқа шегеленуге де төтеп берді. Ашуланып қалды ма, біреуге жамандық тіледі ме? Жоқ. Сол сияқты Жаратқан Иенің өсиеттерін орындаған адам өмір жолындағы барлық қиындықтарға момындықпен төтеп беруі керек.
Шыдамдылықтың кішіпейілділікке қандай қатысы бар?
Кішіпейілділік пен шыдамдылық деген не екені жоғарыда сипатталған. Бұл екі ұғым байланысты ма? Сабыр мен кішіпейілділік арасында ажырамас байланыс бар. Олардың мәні бір. Адам тыныштықта, оның ішінде ол тыныштық пен тыныштықты сезінеді. Бұл сыртқы көрініс емес, ішкі көрініс. Сырттай адам сабырлы және қанағаттанған болып көрінеді, бірақ оның ішінде ашуланшақтық, наразылық және ашуланшақтық бар. Бұл жағдайда ешқандай кішіпейілділік пен шыдамдылық туралы сөз жоқ. Керісінше, бұл екіжүзділік. кішіпейіл жәнесабырлы адамды ештеңе тоқтата алмайды. Мұндай адам ең үлкен қиындықтарды да оңай жеңеді. Кішіпейілділік пен сабырлылық екі құстың қанаты қалай байланысты. Кішіпейіл күйсіз қиыншылыққа төтеп беру мүмкін емес.
Кішіпейілділіктің ішкі және сыртқы белгілері
«Кішіпейілділік» ұғымы сириялық Исаактың жазбаларында жақсы ашылған. Кішіпейілділіктің сыртқы және ішкі қырларын ажырату оңай емес. Өйткені бірі екіншісінен ілеседі. Барлығы ішкі өмірден, ішкі дүниеден басталады. Сыртқы әрекеттер ішкі күйдің көрінісі ғана. Әрине, бүгінде екіжүзділікті көп көруге болады. Сырттай адам сабырлы болып көрінгенімен, іштей құмарлығы бар. Бұл кішіпейілділік туралы емес.
Кішіпейілділіктің ішкі белгілері
- Момындық.
- Зарядталды.
- Мейірімділік.
- Тазалық.
- Мойынсұну.
- Сабыр.
- Қорқыныш.
- Ұят.
- Тамаша.
- Ішкі тыныштық.
Соңғы тармақ кішіпейілділіктің негізгі белгісі болып саналады. Ішкі тыныштық адамның өмірлік қиындықтардан қорықпайтындығынан, бірақ оны әрқашан қорғайтын Құдайдың рақымына деген сенімділіктің болуымен көрінеді. Кішіпейіл адам әбігершіліктің, асығыстықтың, абдырап қалудың, шатасудың не екенін білмейді. Оның ішінде әрқашан тыныштық бар. Аспан жерге түссе де, кішіпейіл адам қорықпайды.
Ішкі кішіпейілділіктің маңызды белгісін адамның ар-ожданының дауысы деп атауға болады,өмір жолында кездескен сәтсіздіктер мен қиындықтарға Жаратқан Иенің және басқа адамдардың кінәсі жоқ екенін кім айтады. Адам ең алдымен өзіне қарсы шағым айтса, бұл нағыз кішіпейілділік. Өзіңіздің сәтсіздіктеріңіз үшін басқаларды кінәлау, тіпті Жаратқан Иеден де сорақылық - бұл надандық пен жүректің қаттылығы.
Кішіпейілділіктің сыртқы белгілері
- Нағыз кішіпейіл адам әртүрлі дүниелік жайлылық пен ойын-сауыққа қызықпайды.
- Ол шулы жерден мүмкіндігінше тезірек кетуге тырысады.
- Кішіпейіл адамға адам көп жиналатын жерлерде, жиналыстарда, митингілерде, концерттерде және басқа да көпшілік шараларда болу қызық емес.
- Жалғыздық пен үнсіздік – кішіпейілділіктің басты белгісі. Ондай адам ешқашан дауға, жанжалға түспейді, қажетсіз сөздерді тастамайды және мағынасыз әңгімеге бармайды.
- Сыртқы байлығы және үлкен мүлкі жоқ.
- Нағыз кішіпейілділік адамның бұл туралы ешқашан айтпауынан және өз ұстанымын мақтан етпеуінен көрінеді. Ол өзінің даналығын бүкіл әлемнен жасырады.
- Қарапайым сөз, биік ой.
- Басқалардың кемшілігін көрмейді, бірақ әрқашан әркімнің жақсы жақтарын көреді.
- Ұнамайтын нәрсені тыңдауға бейім емес.
- Шағымсыз қорлау мен қорлыққа шыдайды.
Кішіпейіл адам өзін ешкіммен салыстырмайды, бәрін өзінен артық санайды.
