Спиритизм туралы айтатын болсақ, адамдардың көпшілігі рухты шақыру, қайтыс болған туыстарымен және мистикалық фильмдерде көрген танымал адамдармен сөйлесу суреттерін елестетеді. Бұл мақалада біз спиритизмнің шын мәнінде не екенін, қай жерде және қашан пайда болғанын, болашақта қалай дамығанын білуге тырысамыз.
«Спиритуализм» термині «рух, жан» дегенді білдіретін латынның spiritus сөзінен шыққан және ол діни-философиялық ілімді білдіреді.
Спиритизм доктрина ретінде: бұл не?
Спиритизмнің мистикалық ілімінің мәнін адамның рухани бөлігі тән физикалық өлгеннен кейін де өмір сүре береді деген сенім ретінде тұжырымдауға болады. Оның үстіне, ол делдал, әдетте орта арқылы тірі адамдармен сөйлесе алады. Бұл ілімді ұстанушылар табиғат құбылыстары мен бүкіл материалдық болмысты рухтар басқарады деп дәлелдейді. Зұлым рухтардың көмегімен орындалатын сиқырлы әдістер сиқырлық деп аталады. Киелі кітап, демек, шіркеу спиритизмнің барлық түрлерін үзілді-кесілді айыптайды.
Тарих
Бұл қозғалысты зерттеушілер оның тарихы деп мәлімдейдімыңдаған жылдармен есептелген. Оны ежелгі гректер мен римдіктер қолданған, спиритализм идеясы орта ғасырларда белгілі болған, бірақ бұл туралы ғылыми дәлелдер жоқ. Қазіргі спиритизмнің тарихы 1848 жылдан бастап есептеледі. Ежелгі ілім Хайдсвилл қаласында (Нью-Йорк штаты) қайта жанданды. Осы кезде белгілі бір Джон Фокс үйді жалға алды, онда көп ұзамай оғаш қағулар естілді, олардың шығу тегі үйдің тұрғындарына түсініксіз.
Түлкінің қызы Маргерит кері қағып, белгісіз күшпен байланысқа шықты. Бойжеткен тұтас әліпби жасай алды, оның көмегімен ол жұмбақ қонақтармен сөйлесіп, оны ең көп мазалаған сұрақтарға жауап алды. Бәлкім, біздің оқырмандарымыздың көпшілігі бұл оқиғаны кәдімгі деп санайтын шығар: асқақ бойжеткен өзінің қиялдары мен сезімдерін шындыққа айналдырды, бәрі осы.
Біраз уақыттан кейін рухани ғажайыптар Америка Құрама Штаттарын, кейінірек бүкіл әлемді су басып кетсе, мұнымен келісуге болады. Кішкентай американдық үйдегі қағу алыс елдерге «жетілді», олардың көпшілігінде руханиятты зерттейтін арнайы институттар мен мектептер құрылды, олар болашақ орталарды дайындаумен айналысады. Айтпақшы, олардың саны бүгінде дүние жүзінде миллионнан асады. Ал бұлар тек "түткен" мамандар.
Спиритизмді одан әрі дамыту
1850 жылы Аллан Кардек сеанстарда болатын паранормальді құбылыстарды зерттей бастады. Оған досының қыздары көмектестіорталар. Келесі спиритологиялық сессияда ол өзінің «миссиясы» туралы хабардар болды, ол адамзатты әлемнің құрылымы туралы жаңа идеялармен таныстыруы керек.
Кәрдек өзінің таңдаулылығына бірден сеніп, «Рухтарға» сұрақ қойып, жауаптарын әдістемелік тұрғыда жазып отырып, рухани-диалогтар негізінде өзінің «Киелі жазбасын» құра бастады. Олар шапалақтау немесе қағу (код пайдаланылды) немесе Оуижа тақтасында құрастырылған.
Екі жылдан кейін Кардек «Ғаламның жаңа теориясын», адамзаттың мақсаты мен тағдырын қалыптастыру үшін қажетті ақпарат көлемін алғанына сенімді болды. Сонымен, оның кітаптары жарық көрді: Рухтар кітабы (1856), Орталар кітабы (1861), Рухтарды түсіндірудегі Евангелия (1864) және басқалары. Алайда Аллан Кардектің идеялары дінбасылар тарапынан қатаң сынға ұшырағанын, ал спиритизмді табынушылар онымен барлық жағынан келісе бермейтінін мойындау керек.
Спиритизм идеясы жоғары дамыған елдерде - Англияда, Германияда, АҚШ-та, Италияда, негізінен жоғары қоғам мен зиялы қауым арасында ерекше танымалдыққа ие болды. Сондықтан қоғамның артта қалған топтары медиаға сенеді деген пікір өте даулы.
Спиритизм принциптері
Рухани ғалымдар былай дейді:
- Адамның жаны жердегі өмір аяқталғаннан кейін де өмір сүреді, ол өлмейді.
- Тәжірибелі ортаның көмегімен кез келген адам қайтыс болған туысының немесе атақты адамның рухына қоңырау шалуды және онымен байланыс орнатуды, одан қажетті кеңесті, көмекті немесе оның болашағын білуді үйрене алады.
- Құдайдың үкіміӨлі жоқ, барлық адамдар, қалай өмір сүргеніне қарамастан, өлгеннен кейін жанның өлмейтіндігін алады.
Кардек спиритизмінің идеясы рухани даму реинкарнациямен (реинкарнация) шартталған болатын. Жердегі тәнге «киінген» рухтар тазарып, жетілдіріліп, жердегі сынақтарды қайта-қайта бастан кешіру үшін осы дүниеге қайтады. Реинкарнацияның барлық сатыларынан өткен рух «таза» болып, мәңгілік өмірге ие болады. Оның жердегі өмірінде алғанының бәрі (Кардец бойынша) жоғалмайды. Кардек бұл тұжырымдаманы «рухтардың» өздерінің хабарларына негізделген деп мәлімдеді.
Спиритизм – өз жақтастарынан абсолютті мойынсұнуды талап ететін, оның орнына өлместікке уәде беретін діннің бір түрі. Бұл Иса Мәсіхтің ілімдеріне түбегейлі қайшы келеді. Сондықтан, спиритизм өзінің негізгі догмаларымен Мәсіх пен христиандықты жоққа шығару деп айтуға болады. Оны қара шайтандық философияға жатқызуға болады.
Санс қалай орындалады?
Бұл рәсімнің қарапайым көрінуі және оның ерекше тиімділігі мұндай сеанстарды белгісізге қызығушылық танытатын адамдар арасында өте танымал етті. Спиритизм сеансын, әдетте, бірнеше адам өткізеді. Қажетті нәтижеге қол жеткізу үшін қатысушылардың біреуінің орта маман болуы немесе кем дегенде, мұндай сеанстарды өткізуде тиісті қабілеттері мен тәжірибесі болуы қажет.
Таинс түнгі сағат он екіде басталып, таңғы төртке дейін созылады. Ақырғы өмірдің жанын жердегі кезінде есте қалатындарға шақырған жөнөмір күндері (мысалы, туған күн немесе өлім). Аруақтардың шақыруын, орталардың айтуы бойынша, толық ай жақсы көреді, бұл ортаның керемет күштерін арттырады.
Сеанс үшін шамдар мен хош иісті заттар көп жартылай қараңғы бөлме таңдалады. Дәстүр бойынша, сессияға қатысушылар рухтың бөлмеге кіруіне ештеңе кедергі болмас үшін терезені немесе есікті ашық қалдырады. Шақырылған рухпен байланысты заттардың болғаны жөн: фотосуреттер, бойтұмарлар, суреттер, кітаптар.
Қажетті керек-жарақтар
Шамдардан, хош иісті заттардан, өлген адаммен байланысты әртүрлі заттардан басқа, көптеген мистикалық фильмдерден белгілі спиритизмге арналған тақта немесе Оуижа қажет. Онда әліпбидің әріптері, алғашқы он цифры және «иә» және «жоқ» сөздері қолданылады. Бұған қоса, оның көрсеткі бар. Оның көмегімен рухтар сұрақтарға жауап береді.
Бұл тақта көп ұзамай ойлап табылған. Бірінші Ouija қарапайым үй ойыны ретінде Ильяс Бонд ойлап тапты. Бірақ ол заманда оккультизмге әуес болу өте кең таралған. Бондтың серіктесі сөйлейтін тақтаны ежелгі мысырлық ойын ретінде ұсынуды ұсынды, оның көмегімен діни қызметкерлер болашақты болжаған. Дәл сол уақытта оның есімі ойлап табылды. "Ouija" мысыр тілінен аударғанда "сәттілік" дегенді білдіреді.
Ойын бүкіл әлемге тез тарады, Еуропада ол адамдардың ойын оқуға көмектесетін «психограф» ретінде патенттелген. Біраз уақыттан кейін француз Аллан Кардек оны қарым-қатынас жасауға арналған құралдың бір түрі ретінде сипаттадырухтар. Дәл осылай, Оуижа үйдегі ойын-сауықтан рухани құралға айналды.
Антикалық дәуірдегі ұқсас тақталар
Американдық өнертапқыш өз өнертабысын жұмбақ етіп көрсетсе де, өлілер әлемі культі өте дамыған Ежелгі Мысырда да осыған ұқсас нәрсе болған: діни қызметкерлер онымен сиқырлы таңбалары бар дөңгелек үстелді пайдалана отырып, үнемі «байланыс» жүргізетін. оған ойылған. Оның үстінде ұзын жіпке алтын сақина ілінген. Рухқа сұрақ қойылғанда, сақина, орталар айтқандай, Сет құдайының көмегімен серпіліп, иероглифтерге нұсқады. Діни қызметкерлер Сеттің сөздерін ғана түсіндіре алды. Тәңірлермен байланысу үшін қызмет еткен мұндай тақтайшаларды ежелгі гректер, қытайлар, үнділер пайдаланғаны белгілі. Заманауи медиалар пұтқа табынушылық құдайлармен емес, өлген адамдардың рухтарымен байланысу үшін Оуижа тілін пайдаланады.
Ouija тақталары екі соғыстан кейін адамдар миллиондаған жақындарынан айырылған 20 ғасырдың басында ең үлкен танымалдыққа ие болды. Олар қайтыс болған туысқанның рухын қалай шақыруға болатынын, оның рухымен қалай байланысуға болатынын қызықтырды. Осы уақытта тақталар өндірісі дамып, көп ұзамай әрбір орта өз тақтасын алады. Аруақтармен сөйлескеннен кейін олармен қарым-қатынастың ізі қалады деп есептелді.
Оуижа ағаштың кез келген түрінен жасалған. Тақтада оңай қозғалу үшін көрсеткіш жиі үш ағаш шармен жабдықталған. Заманауи сессияларда ол жиі табақшамен ауыстырылады. Ол бос терезе немесе өткір әріптер мен сандарды көрсетедіСоңы. Сеанстың ортасы немесе бірнеше қатысушысы саусағымен табақшаны жеңіл түртіп, бар назарын рухтарға қойылған қызығушылық сұрағына аударады.
Болжам жасағандар біраз уақыттан кейін меңзердің әріптен әріпке тәуелсіз қозғалатынын сезе бастайды, оларды ретімен белгілейді және осылайша жауап береді.
Сеанс қалай өтеді?
Ритуалға қатысушылар үстелдің айналасына отырғызылады, оның ортасына спиритизмге арналған тақта қойылады, шырақтар қойылады. Көрсеткіш ретінде көбінесе жебе сызылған фарфор табақшасы қолданылады. Содан кейін ол шамның жалынына аздап қыздырылады және рух шеңберінің ортасына орнатылады.
Спиритологтар саусақтарының ұшын тәрелкеге әрең тигізеді. Қатысушылардың саусақтары жақын көршісінің саусақтарына тиюі керек. Осылайша шеңбер жабылады. Осыдан кейін сессияға қатысушылар рухты шақыра бастайды, оны атымен шақырады, пайда болады. Қоңырау ұзақ уақыт бойы қайталанады, кейде бұл процесс бір сағаттан астам уақытқа созылуы мүмкін. Күлкілі рух мүлде пайда болмайды.
Табақшаның «мінез-құлқы» оның бар екенін көрсетеді: аудитория тарапынан ешқандай күш-жігерсіз ол бұрыла бастайды және тіпті үстелден жоғары көтерілуі мүмкін. Рухқа сұрақтар қоятын кез келді. Әдетте олар орта арқылы беріледі. Бірінші сұрақтарды «иә» немесе «жоқ» жауаптарын талап ететін бір сөзден тұратын сұрақтармен қойған жөн.
Тәжірибелі орталар спиритизмнің ойын емес екенін ескертеді. Болып жатқан барлық нәрсеге терең сенетін адамдар ғана мұны істей алады. Рухтар өте зұлым: олар жиі ант береді жәнеолар өтірік айтады. Сеансты әуесқойлар жүргізсе, шындыққа сену өте қиын. Рухтың болжаушымен шыншыл екенін тексеру үшін оған жауаптарын сол жерде тұрған біреу жақсы білетін бірнеше сұрақ қойыңыз.
Өлім, ақырет және рухтың өміріне қатысты біздің шындықтан тыс сұрақтар қоймаңыз. Сеанс аяқталмас бұрын рухқа сыпайы түрде алғыс айтып, табақшаны төңкеріп, оны үстелге үш рет түртіңіз, бұл рухты босатып жатқаныңызды білдіреді.
Сеанс кезінде тыйым салынады:
- Рухтармен тәулігіне бір сағаттан артық сөйлесіңіз, дегенмен рәсімнің өзі уақытпен шектелмейді;
- бір сеанста үштен көп спиртті шақыру;
- сеанс алдында майлы және ащы тағамдарды және алкогольді көп ішіңіз.
Спиритизмнің қауіптілігі
Белгісіз күштермен қарым-қатынасты ұнататындардың көпшілігі спиритизмнің қауіпті емес екеніне сенімді. Олар өздері шақырған адамдардың рухы оларға келіп, болашақ туралы сұрақтарға сенімді жауап береді деп сенеді. Бірақ бұл негізгі қате түсініктердің бірі.
Спиритизм - қауіпті кәсіп және оны бос қызығушылық үшін жасауға болмайды. Спиритуализм өте зиянсыз болып көрінеді, бірақ тек бір қарағанда. Сеанс қатысушыларының қоңырауына жиі қате рухтар келеді.
Қоңырауға кім келеді?
Спиритизмдік сеанстардың қатысушылары кімдерді жиі мазалайтынын анықтау үшін шағын зерттеу жүргізсек, бұл тамаша А. С. Пушкиннің рухы деп қорытынды жасауға болады. Неге екені белгісіз, біздің елде олар сеанстарға аруақ шақырғанды жақсы көреді.атап айтқанда ақындар: Ахматова, Есенин, Высоцкий және Лермонтов. Бұл тізімде Александр Сергеевич көш бастап тұр.
Осындай отырыстарға қатысатын адамдар оларға белгілі адамдардың немесе олардың жақын және қымбат адамдарының рухтары келетініне сенімді. Дегенмен, бұл жаңылыстырады. Дінбасылар мұндай рәсімдер кезінде адамдарға төменгі астральды қабаттарда тұратын қараңғы заттар келеді деп мәлімдейді. Олар болашақты болжай алмайды. Олар сеансқа жиналған адамдардың шақыруымен емес, біздің шындықта өз қалауымыз бойынша пайда болады.
Спиритизмнің басты қауіпі - шақырылған болмыс сессияның соңында бөлмеде қалуы. Үйде сеанстарды өткізгеннен кейін оған полтергеист қоныстанған жағдайлар ресми түрде тіркелген. Әрбір спиритизм сеансынан кейін бөлмені бағыштау және тазарту, асып кеткен мәнді шығару үшін діни қызметкерді шақыру керек.
20-ғасырдың басында «Спириталист» журналының шығарушысы, сонымен бірге сол кездегі танымал басылымның бас редакторы болған, кейін спиритизмнен түңілген В. П. Быков талай нәрсені сипаттады. басқа дүниелік күштермен байланыс өте өкінішті нәтижелерге әкелген жағдайлар. Мысалы, 1910 жылы Мәскеудегі Чудов монастырының бұрынғы жаңашысы В. Е. Якуничев калий цианидін ішіп, өз-өзіне қол жұмсады. Бір кездері ол көптеген руханият үйірмелерінің мүшесі болды.
1911 жылы Мәскеу университетінің студенті Тимошенко өлмекші болды. Ол көп жылдар бойы жұмыс істедіспиритизм. Шамамен сол уақытта Мәскеудегі ең танымал руханиятшылардың бірі Воробьева қайтыс болды, ол ауыр ауру кезінде емдеуден бас тартты. Ол өзінің өлімін әдейі тездеткендей болды.
Быков өз естеліктерінде спиритизмді жақсы көретіндер мезгілсіз, кейде жұмбақ жағдайда өледі деп күтілетін көптеген жағдайларды келтіреді;
ХІХ ғасырдың жетпісінші жылдары Дмитрий Иванович Менделеев «Орташа құбылыстарды зерттеу комиссиясын» құрды. Оның құрамында көптеген атақты ғалымдар болды. Комиссияның қорытындысы біржақты болды: рухани құбылыстар бейсаналық қозғалыстардан туындайды немесе саналы алдау болып табылады. Комиссия мүшелерінің айтуынша, спиритизм – ырым. Бұл тұжырым Менделеев басып шығарған «Спиритуализмді соттау материалдары» атты брошюрада берілген.
Ендеше, өте күмәнді рәсімдер үшін өзіңіздің және жақындарыңыздың денсаулығын, әл-ауқатын және өмірінің өзін тәуекелге қою керек пе? Бұл сұраққа нақты жауап жоқ: әркім өзі үшін жауап беруі керек.