Бүгінгі таңда православие дініне деген қызығушылықтың жоғарылауы байқалады. Ал бұл адамдардың Құдайды іздей бастағанынан болса керек. Өйткені, өмір өзінің өткір бұрылыстарымен жиі оларды нағыз тұйыққа апарады. Содан кейін әркім өз жолын Құдайға бастайды. Бұл жағдайда намаз басты серікке айналады. Ол қараңғылықтағы шам сияқты, жолды қасиетті ете бастайды. Тек оны дұрыс пайдалануды және түсінуді үйрену керек. Ең күшті литургиялық кітап, Псалтер және катисмалар бұл мәселеде әрбір сенушіге көмектеседі. Ал егер бірінші тұжырымдамамен бәрі түсінікті болса, екіншісі көпшілікті таң қалдырады. Тиісінше, тәжірибесіз сенушілерді сұрақ қызықтырады: катисма - бұл не? Барлығын ретімен айтайық.
Катисма: бұл не?
Псалтердің литургиялық бөлімі катисма деп аталады. Бұл сөз грек тілінен «отыру» деп аударылған. Яғни, оны қызметте оқып жатқанда, аяққа тұрудың қажеті жоқ. Отыруға рұқсат. Православиенің қасиетті кітабында катисмалар өте көп. Псалтер осындай 20-ға жуық бөлімге бөлінгенін түсіну өте маңызды. Kathisma 17 - ең кішкентай. Ол «Мінсіз» деп аталатын бір ғана 118-ші жырдан тұрады. Өз кезегінде ол үш бөлікке бөлінеді.
Бірақ ең үлкен катисма - он сегізінші. Ол 15 жырды қамтиды: 119-дан 133-ке дейін. Олар Псалтерді катисмаларда оқиды, онда оның әрбір бөлігі стат (грек тілінен «тарау», «кіші бөлім») немесе даңқ деп аталады. Ол өз кезегінде бір немесе бірнеше жырдан тұруы мүмкін.
Катисманы оқу
Қызмет көрсету кезінде оқырман доксологияның бірінші бөлімін айтады: «Даңқ, енді. Әумин». Әншілер – екінші. Ал үшінші бөлімді оқырман тағы да аяқтайды: «Даңқ, енді. Әумин». Бұл катисманы дұға шақырумен байланыстыру үшін жасалады. Оқырман мен хор құдайға қызмет ету кезінде Алланы мадақтау үшін бір-бірімен жарысатын көрінеді. Кесте катисманы көрсетеді (мұнда K-kathisma, P-psalms).
| Катисма | Бірінші Даңқ | Екінші Даңқ | Үшінші Даңқ |
| Қ. Мен | Б. 1-3 | Б. 4-6 | Б. 7-8 |
| Қ. II | Б. 9-10 | Б. 11-13 | Б. 14-16 |
| Қ. III | Б. 17 | Б. 18-20 | Б. 21-23 |
| Қ. IV | Б. 24-26 | Б. 27-29 | Б. 30-31 |
| Қ. V | Б.32-33 | Б. 34-35 | Б. 36 |
| Қ. VI | Б. 37-39 | Б. 40-42 | Б. 43-45 |
| Қ. VII | Б. 46-48 | Б. 49-50 | Б. 51-54 |
| Қ. VIII | Б. 55-57 | Б. 58- 60 | Б. 61-63 |
| Қ. IX | Б. 64-66 | Б. 67 | Б. 68-69 |
| Қ. X | Б. 70-71 | Б. 72-73 | Б. 74-76 |
| Қ. XI | Б. 77 | Б. 78-80 | Б. 81-84 |
| Қ. XII | Б. 85-87 | Б. 88 | Б. 89-90 |
| Қ. XIII | Б. 91-93 | Б. 94-96 | Б. 97-100 |
| Қ. XIV | Б. 101-102 | Б. 103 | Б. 104 |
| Қ. XV | Б. 105 | Б. 106 | Б. 107-108 |
| Қ. XVI | Б. 109-111 | Б. 112-114 | Б. 115-117 |
| Қ. XVII |
Б.118: 1-72 - тармақшалар |
Б. 118:73-131 | Б. 118:132-176 |
| Қ. XVIII | Б. 119-123 | Б. 124-128 | Б. 129-133 |
| Қ. XIX | Б. 134-136 | Б. 137-139 | Б. 140 - 142 |
| Қ. XX | Б. 143 - 144 | Б. 145-147 | Б. 148-150 |
Бұл жерде сіз сондай-ақ катисма 20 қатарлас 151-забур жырын қамтитынын білуіңіз керек. Ол грек және славян Библияларында бар, бірақ ол шіркеу қызметтерінде қолданылмайды. Сондықтан ол кестеде жоқ. Бұл жырдың авторы белгісіз. Оны кейбір тақуа леуіліктер жазған болуы мүмкін. Ол тек 20 ғасырда Өлі теңіз шиыршықтарындағы Құмран үңгірлерінен табылған көне қолжазбалардан табылған.
Ғибадат және катисмалар
«Катисма – бұл не?» деп аталатын тақырыпты жалғастыру. Айта кету керек, оқу тәртібі Шіркеу Жарғысымен белгіленеді. Ғибадат аптасында Псалтер толығымен оқылады. Ал Оразада – аптасына екі рет. Кәдімгі - Катисма, Жарғыға сәйкес осы күні салынған. Кестеде олардың қалыпты кезеңдерде таралуын көруге болады.
| Күн | Весперс | Толық |
| жексенбі | Қ. 1 | Қ. 2, 3, (+17) |
| дүйсенбі | - | Қ. 4, 5 |
| сейсенбі | Қ. 6 | Қ. 7, 8 |
| Сәрсенбі | Қ. 9 | Қ. 10, 11 |
| бейсенбі | Қ. 12 | Қ. 13, 14 |
| жұма | Қ. 15 | Қ. 19, 20 |
| сенбі | Қ. 18 | Қ. 16, 17 |
Апта бойы катисмалар келесі ретпен оқылады: біреуі кешкі қызметте және екеуі матиндерде. Дегенмен, аптаның жексенбіде басталатынын білу маңызды. Бұл бірінші катисма сенбі күні кешке оқылады дегенді білдіреді. Ол жексенбінің кеші деп аталады. Егер мереке сол күнге сәйкес келсе және бір күн бұрын түні бойы күзет (салтанатты мемлекеттік қызмет) болса, онда оқу жойылады. Хартия әр жексенбі қарсаңында сергектіктерді өткізуге мүмкіндік береді. Сондықтан жексенбі күні кешке катисма болмайды.
Таңдалған сәттер
17-ші катисмаға келетін болсақ, ол жұмада емес, сенбіде 16-мен бірге оқылады. Жұмыс күндері түн ортасы кеңсесінде оқылатындықтан (күнделікті шіркеу қызметінің қызметтерінің бірі). Егер мерекеде полиэльдер болса (таңның бір бөлігі, онда 135-136-шы жырлар оқылады), онда қарапайым катизма весперстерде оқылмайды. Оның орнына олардың алғашқысының даңқы оқылады. Бұл туралы Sunday Vespers-те де айтылады.
Иеміздің Ұлы мерекелері Весперсте болғандакатисма жоқ. Бірақ бұл сенбі күні кешке қолданылмайды. Осы кезде 1-ші катисма айтылады. Жексенбінің кеші де ерекшелік. Содан кейін катисманың 1-бабы оқылады. Матиндерде олар тіпті үлкен мерекелерде де оқылады. Дегенмен, бұл ереже арнайы литургиялық хартияға ие Пасха аптасына (Пасханың алғашқы жеті күні) қолданылмайды.
Кесте
Ұлы Оразада катисманы оқуға көп уақыт беріледі. Олар Псалтер аптасына екі рет оқылатындай етіп оқылады. Осы уақытта Весперсте, сондай-ақ Матинде және жеке забур жырларынан кейінгі бірнеше сағатта катисмалар бар. Ұлы Оразаның барлық апталарында (бесіншіден басқа) олар кестеге сәйкес оқылады.
| Күн | Весперс | Толық | Бір сағат | Үшінші сағат | Алтыншы сағат | Тоғыз сағат |
| жексенбі | - | Қ. 2, 3, (+17) | - | - | - | - |
| дүйсенбі | Қ. 18 | Қ. 4, 5, 6 | - | Қ. 7 | Қ. 8 | Қ. 9 |
| сейсенбі | Қ. 18 | Қ. 10, 11, 12 | Қ. 13 | Қ. 14 | Қ. 15 | Қ.16 |
| Сәрсенбі | Қ. 18 | Қ. 19, 20, 1 | Қ. 2 | Қ. 3 | Қ. 4 | Қ. 5 |
| бейсенбі | Қ. 18 | Қ. 6, 7, 8 | Қ. 9 | Қ. 10 | Қ. 11 | Қ. 12 |
| жұма | Қ. 18 | Қ. 13, 14, 15 | - | Қ. 19 | K 20 | - |
| сенбі | Қ. 1 | Қ. 16, 17 | - | - | - | - |
Бірақ Ұлы Оразаның бейсенбі күндері, бесінші аптада Криттегі Әулие Эндрю каноны беріледі. Ал Матинде тек бір катисма оқылады. Қасиетті аптадағы псалтер дүйсенбіден сәрсенбіге дейін оқылады. Және тек бір рет. Осыдан кейін катисмалар болмайды. Тек содан кейін Ұлы сенбіде Матинде «Нәзік» жыры мадақтаумен оқылады. Жарқын аптада катисмалар да болмайды.
Бірақ мүлде басқа псалмодия түрі алты Забур жыры оқылады: 3, 37, 62, 87, 102 және 142. Бұл жағдайда христиандар көрінбейтін Құдаймен сөйлескендей дұға етеді. Осы уақыт ішінде сіз жүруге және отыруға болмайды. Тақырыптың соңында «Катисма - бұл не?» ескеретін тағы бірнеше маңызды нәрсе бар.
Забур жырларын оқу ережелері
Катисмас –гимндердің басқалардан ерекше түрі, мысалы, забурға дейінгі жырлар. Соңғылары жайбарақат және аз салтанатты түрде оқылады. Үйде жанып тұрған шаммен жырлар оқылады. Олар дұрыс екпіндерді сақтай отырып, дауыстап немесе төмен дауыспен айтылады, осылайша ақыл-ой ғана емес, құлақ та дұға сөздерін тыңдайды. Мұны отырғанда жасауға болады, бірақ сіз дұғалар мен даңқтардың ашылу және жабылуында тұруыңыз керек.
Забурлар мәнерсіз, монотонды, аздап әнді дауыспен, театрландырылған мәнерсіз оқылады. Сөздер түсініксіз болса, ұялмаңыз. Забур туралы: «Сендер түсінбеулерің мүмкін, бірақ жындар бәрін түсінеді» деген сөз бар. Рухани даму ілгерілеген сайын оқылған нәрсенің бүкіл құдайлық мәні ашылады.
Қорытынды
Соңында мен көпшілікті мазалайтын тағы бір сұраққа жауап бергім келеді: катисма 15 қашан оқылады? Кейбір ырымшыл немесе сиқырлы адамдар оны үйде өлген адам болған кезде ғана оқу керек деп мәлімдейді. Басқа жағдайларда, бұл көптеген қиындықтар мен бақытсыздықтар әкеледі. Бірақ православиелік діни қызметкерлер барлық катизмаларды шектеусіз оқуға болатынын айтады.
