Қиыншылдық – адамды кейде нәзік күйге түсіретін жағдай. Сіз үйден басқа жерде тамақ іше алмайсыз немесе бүлінген деп санауыңыз мүмкін, себебі раковинадағы шашты көру сізді қатты жиіркенішті етеді. Ал достарыңыз тіпті алма немесе балмұздақ тістемейтініңізге қатты ренжіуі мүмкін. Бірақ сіз мұндай әдеттердің астарында не жатқанын түсінесіз. Жирену ұғымының астарында не жатқаны туралы кейінірек мақалада айтатын боламыз.
Жіреніш қайдан шығады
Қиыншылдық – демекші, тек адамда болатын сезім. Бұдан біз оның интеллектіміздің дамуының арқасында ғана пайда болған деген қорытынды жасауға болады.
Сіз пәтерді айналып өтіп бара жатқан кішкентай сәбидің көру аймағына түсетіннің бәрін дәмін татуға тырысатынын бірнеше рет көрген боларсыз. Бала әкесінің үй тәпішкесін де, допты да ұятқа қалдырмайдыиті ойнады. Тек есейіп, 5 жасты еңсергеннен кейін ғана ол кенеттен сол сезімді көрсете бастайды, көбікті сүт ішуден үзілді-кесілді бас тартады немесе пластикалық лотоктағы мысықтың нәжісін көргенде бозарып, өңі бұртиды.
Не болды? Психологтар өсіп келе жатқан және, демек, белгілі бір дәрежеде денені өздігінен «тірі қалуға» мәжбүр болған кезде «жад» оянады, дәлірек айтсақ, бізге алыстағы ата-бабалардан келген қорғаныс рефлексі (әрине, Кейбір нәрселерден бас тартуға ақсақалдардың түсіндірулері де көмектеседі).
Бәріміз тас дәуірінен келеміз
Нәжіске және барлық қалдық өнімдерге ызалану және жек көру олардың денсаулығына қауіп төндіретіндіктен. Санадан тыс деңгейде біз олардың қауіпті екенін сезінеміз - бұл дұрыс, өйткені оларда газды гангрена, тырысқақ, дизентерия, гепатит тудыруы мүмкін клостридиум дамиды. Айтпақшы, жиіркеніштіліктің жоғарылауы иммунитеті әлсіреген адамдарға тән.
Сонымен қатар, ғасырлар бойғы тәжірибе өлім туралы айтатын барлық нәрселерден сақ болуды ұсынады. Раковинадағы түкті көргенде немесе тырнақтарды кесіп тастаған ол бізді дірілдейді. Өйткені, олар да өлі, қабылданбаған нәрсемен байланысты. Мәйіттік улану адам үшін өлімге қауіпті, сондықтан біздің ішімізде онымен жақын араласуға мүмкіндік бермейтін бағдарлама өмір сүреді.
Қиындық кеңістікті қорғауға көмектеседі
Жағымсыз эмоция – жиіркеніш – бұл жеке кеңістікті қорғаудың бір жолы. Жалпы тамақтану мүмкіндігі бар екентамақ бәріне бірдей жарамайды.
Көптеген адамдар достарының немесе жақын адамдарының табақтан дәм тату әдетіне әрең шыдайды. Көбінесе мұның астарында тамаққа осылай түскен бактериялардың алдында аса сақтық емес, шекараны сызу, жеке кеңістікті кез келген адамның басып кіруіне жол бермеу ниеті жатыр.
Қай уақытта да ас тіршілік көзі саналып, ортақ ас рухани бірлікті білдіретін киелі сипатқа ие болды. Ал біреумен бір тағамнан тамақ ішуге құлықсыздық - бұл жеке кеңістікті сақтауға, қашықтықты сақтауға санадан тыс әрекет.
Енді мұңайу неге ұят болады
Орта ғасырда жиіркеніш проблемасы тоқтаған жоқ, өйткені оны көрсету тіпті сәнге айналды. Дворян өкілдері анда-санда өздерінің қабылдауының нәзіктігін танытып, мұрындарын мыжып немесе хош иісті орамалдар әкелетін. Сезімтал ханым аяғын жолға қоюы үшін, джентльмен оның аяғының астына пальтосын лақтырып тастады. Міне, бұл сиқырлық! Бірақ олай емес - сол кездегі гигиена ұғымы соншалықты қарапайым болды, ал заттарда немесе өнімдерде жасырынған денсаулыққа қауіп төндіретін идея соншалықты төмен болды, сондықтан адамдар осылайша өз өмірін сақтап қалуға тырысты..
Ал біздің уақытта сақтық пен жиіркеніш серіктесіңіздің тазалығына сенімсіздікпен синоним болып табылады, сіз көріп тұрғандай, ренжітуі және тіпті қатты ренжітуі мүмкін. Біз ешкімге оның жағымсыз иіс шыққанын немесе біреудің дастарханынан бас тартатынын айтпаймыз. Сірә, бізОсы нәзік тақырыпты қалай да айналып өтуге тырысайық. Неліктен? Мүмкін қазіргі адам кейбір құбылыстардың шынайы қауіптілігін түсіне алатындықтан болар, бұл жиіркеніштің көрінісі өмірлік қажеттілік емес екенін білдіреді.
Жірену шамадан тыс болса, қандай көрінеді
Жиренудің толық болмауы, сондай-ақ оның шамадан тыс көрінісі - патологияға жақындау және адамның өмірін өте қиындату.
Психиатрияда мисофобия деген ұғым бар – шектен тыс жиіркеніш, дәлірек айтсақ, тіпті кірден қорқу. Бұл патологиядан зардап шегетін адам үнемі қолын жуады, үйін зарарсыздандырылған қысым камерасына айналдырады және көшеде немесе қоғамдық орындарда кез келген нәрсеге қол тигізуден бас тартады. Кез келген кір мұндай науқасты дүрбелең тудыруы мүмкін.
Алайда, кем емес, тіпті одан да қауіпті, жиіркеніштің толық болмауы - ақыр соңында сіз жұқпалы ауруды немесе улануды үнемі алуыңыз мүмкін.
Көріп отырғаныңыздай, жиіркеніш ең алдымен өзін-өзі сақтау инстинктінің көрінісі және оның көрінісіндегі кез келген шектен шығулар қазірдің өзінде патология болып табылады.
Әлеуметтік жиіркеніш дегеніміз не
Қиындықтың әлеуметтік жағы да бар. Мұны басқалармен қарым-қатынаста түсінікті және ұқыптылыққа жатқызуға болады. Сырттай бұл, әдетте, лайықсыз деп есептелетін адаммен сөйлескісі келмеу түрінде көрінеді.
Нағыз кірдің алдында жиіркену мәселесі және одан туындайтын қауіп,Бұл жағдайда ол моральдық арамдық идеясымен ауыстырылады, ал реакция бірдей - бас тарту. Моральдық жиіркенішті тудыратын адаммен дене байланысын жоққа шығарып, «қолды арқасына» деп бекер айтпаған.
Ұзақ уақыт бойы «қалыпты» адамның қасында болуға лайық емес адамдар топтары болды: алапестер, діннен шығарылғандар, қол тигізбейтін адамдар. Кейбір кәсіптердің өкілдері де сол қуылғандар – жазалаушылар, жезөкшелер, қоқысшылар қатарына жатқызылды. Олармен қарым-қатынас қауіпті, мүмкін емес болып көрінді, бірақ бұл жолы инфекция жұқтырудан емес, сәтсіздік пен кедейліктен «жұқтырудан» қорқу үшін. Яғни, әлеуметтік жиіркеніш біздің қоғамға лайық емес адаммен бірдей болу мүмкіндігінен қорғану болып табылады.
Қиындық түсініксіз және кейде түсіндіру қиын.
