Мазмұны:
- Ресми медицинаның көзқарасы
- Перинаталдық матрицалар теориясы
- Анаммен симбиоз
- Жұмақтан қуылу
- Тірі қалу үшін күрес
- Бостандық
- Өмір бойына сыйлығы
![Гроффтың перинаталдық матрицалары. Туғанға дейінгі және туған кездегі психикалық күйлердің теориялық моделі Гроффтың перинаталдық матрицалары. Туғанға дейінгі және туған кездегі психикалық күйлердің теориялық моделі](https://i.religionmystic.com/images/005/image-12497-j.webp)
Бейне: Гроффтың перинаталдық матрицалары. Туғанға дейінгі және туған кездегі психикалық күйлердің теориялық моделі
![Бейне: Гроффтың перинаталдық матрицалары. Туғанға дейінгі және туған кездегі психикалық күйлердің теориялық моделі Бейне: Гроффтың перинаталдық матрицалары. Туғанға дейінгі және туған кездегі психикалық күйлердің теориялық моделі](https://i.ytimg.com/vi/VBWGMZEb0D8/hqdefault.jpg)
2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23
Туған сәтті өмірдің бастауы деп санауға дағдыланғанбыз. Бірақ адам алғашқы дем алғанға дейін болған жоқ па? Грофтың перинаталдық матрицалары - қазіргі ғалымдардың жатырішілік болмыс үлгісін көрсету әрекеті. Жүктілік ағымы болашақ баланың тағдырына қалай әсер етеді?
Ресми медицинаның көзқарасы
Ресми ғылым болған кезде ұлы ақыл-ойлар адам эмбрионын дүниеге келгенге дейін тек ұрық деп санауға болмайтынын айтып келеді. Бұл тәсілді жеке жауапкершіліктің айтарлықтай төмендеуімен оңай түсіндіруге болады. Кәсіби емес әрекетті медициналық қате ұғымымен жабуға болады. Әйтпесе, жүктіліктің кез келген сәтсіз нәтижесіне, оның ішінде түсік жасатуға да кісі өлтіру сияқты жауап беру керек еді.
Сонымен қатар, егер адам дүниеге келгенге дейін оның өзін тұлға ретінде қабылдауы бар екенін мойындасақ, жүктілікті басқаруға тек медициналық көзқарасты ғана емес, сонымен бірге қайта құру қажет болады. заңнамалық құқықтық база. СондықтанБосанғанға дейінгі есте сақтау туралы айтудың ұялшақ әрекеттері келіспеушіліктердің ызыңысынан басылады.
Перинаталдық матрицалар теориясы
![иллюзия психикасының матрицасы иллюзия психикасының матрицасы](https://i.religionmystic.com/images/005/image-12497-1-j.webp)
Алғаш рет бұл тұжырымдаманы 1975 жылы чех текті американдық психиатр Станислав Гроф тұжырымдаған. Перинаталдық матрицалар, оның ілімі бойынша, адамның құрсақішілік тіршілік ету кезеңінде және туған сәтіне дейінгі психикалық дамуының үлгісі болып табылады. Жатырдағы баламен не болатынын психологиялық тұрғыдан түсінуге тырысу үшін көптеген зерттеулер жүргізілді. Өмірбаяндық әдіс, жүктіліктің барысы мен адамның одан әрі сипаты арасындағы қарым-қатынасты анықтауға тырысқанда, ең түпнұсқа емес болып шықты. Әсіресе батыл зерттеушілер адреналин мен LSD қоса, химиялық қосылыстардан тұратын коктейльді енгізу арқылы нәресте туған кездегі жағдайға ұқсас күйді сезінуге тырысты.
Адам дүниеге келген кездегі жинақталған тәжірибе туралы бірауызды пікірді ғалымдар айта алмады. Бірақ кейбір жалпы үлгі табылды. Құрсақтағы бала оны кәдімгі құрсағынан қуып жіберіп, сатқындыққа ұқсас үлкен күйзеліске ұшырайтыны анық. Грофтың перинаталдық матрицаларында психиканың одан әрі дамуына әсер ететін төрт негізгі процесс анықталған. Әрбір кезең өзінің ерекше белгілерімен сипатталады. Негізгі ұғымдарды ғалымның өзі негізгі перинаталдық матрицалар (BPM) деп атайды.
Анаммен симбиоз
![энергия ананың құрсағында энергия ананың құрсағында](https://i.religionmystic.com/images/005/image-12497-2-j.webp)
Бірінші кезеңнің дәл басын белгілеу мүмкін болмады. Кейбір зерттеушілер ми қыртысының болуы қажетті шарт деп санайды. Оның қалыптасуы жүктіліктің екінші жартысында, шамамен 22 аптада басталады. Дегенмен, жасушалық деңгейде есте сақтауға мүмкіндік беретін ғалымдар бұл процесс жүктілік кезінде басталады деп санайды.
Грофтың бірінші перинаталды матрицасы адамның энергетикалық тепе-теңдігіне жауап береді: әлемге ашықтық, бейімделу және өз Менін қабылдау қабілеті.
Дені сау жүктілікті қамтамасыз еткен қалаған балалар жақсы дамып, қарым-қатынасты жеңілдететіні бұрыннан байқалған. BPM мұны дәл осы кезеңде махаббатты қабылдау, өмірден ләззат алу және барлық жақсылыққа лайық сезіну қабілетінің пайда болуымен түсіндіреді.
Бала идеалға жақын жағдайларда өмір сүреді:
- Сыртқы дүниенің қауіп-қатерінен қорғау.
- Қолайлы қоршаған орта температурасы.
- 24/7 қоректік заттармен қамтамасыз ету.
- Аниотикалық сұйықтықпен ауыру.
Бірінші кезең позитивті болған кезде, санадан тыс сана өмірдің әдемі болатынын, ал баланы қалағанын және сүйетінін бағдарлама жасайды. Әйтпесе, пайдасыздық сезіміне негізделген мінез-құлық үлгісі іске қосылады. Егер түсік түсіру туралы ойлар болса, өлім қорқынышы санадан тыс болады. Ауыр токсикоз өзін басқаларға кедергі ретінде қабылдауды тудырады, жүрек айну сезімін тудырады.
Жұмақтан қуылу
![бос көз жасын құрбан ету бос көз жасын құрбан ету](https://i.religionmystic.com/images/005/image-12497-3-j.webp)
Екінші кезеңнің басталуы шамамен еңбек қызметінің бірінші кезеңіне сәйкес келеді. Толғақ кезінде ана мен бала еріксіз бір-біріне адам төзгісіз ауырсынуды тудырады. Үлкен гормоналды серпілістер бар. Жатырдың қабырғалары нәрестеге қысым жасайды, бұл оның бүкіл денесінде сезімтал соққыларға жауап береді. Ауыр күйзеліс анадан ұрыққа және керісінше беріледі, бір-бірінің қорқыныш сезімін күшейтеді.
Гроффтың екінші перинаталды матрицасын ол «Құрбан» деп атайды. Бұл кезеңде нәресте ауырсынуды, қысымды сезінеді және шығу жолы жоқ. Кінә сезімі пайда болады: жақсылық қуылып кетпейді және азапқа ұшырамайды. Сонымен бірге ішкі күш-қуат қалыптасады: азапқа төзе білу, табандылық, аман қалуға деген ұмтылыс.
Екінші матрицада екі жағымсыз әсер болуы мүмкін: жоқтық және артық. Біріншісі кесарь тілігі кезінде қалыптасады. Ең қатты ауырсыну кенеттен тоқтайды, баланың ешқандай әрекеті жоқ. Болашақта мұндай адамдарға бастаған ісін аяғына дейін жеткізу қиын. Олар шыдап, өз мүдделері үшін күресе алмайды. Енді бәрі өздігінен шешілетінін үнемі күту.
Ұзақ уақытқа созылған босану кезіндегі шамадан тыс ауырсыну адамда сырттан қысым жасау әдетін қалыптастырады. Ересек адам санасыз түрде шешуші әрекетті бастау үшін итеруді күтеді. Масохизмге бейімділік.
![жалғыздық галлюцинацияларының көпірі жалғыздық галлюцинацияларының көпірі](https://i.religionmystic.com/images/005/image-12497-4-j.webp)
Есірткі заттарына деген құмарлықты есірткіге байланысты босану индукциясының кең етек алуынан туындады деген болжамдар бар. Санадан тыс сана дәл химиялық бағдарламаны жазадыесірткі қорқыныш пен ауырсынудан құтылуға көмектеседі.
Стресстік жағдайларға адамдардың әртүрлі әрекет ететіні байқалды. Біреулер тығырықтан шығудың жолын табанды түрде іздейді, енді біреулері ақырзаманын күтіп, қатып қалғандай. Бұл мінез-құлықтың себептері ана құрсағында жасалған бастапқы таңдауда болуы мүмкін.
Тірі қалу үшін күрес
Үшінші матрица туған кезде қалыптасады. Адам ешнәрсе істемей, іштей қалғысы келсе де, дүниеге келуге мәжбүр. Қиын өмірлік жағдайларда келесі мінез-құлық туудың қалай аяқталғанына байланысты:
- Ауыздан шығуға деген белсенді ниет жауапкершілікті өз мойнына алу туралы болашақ шешімдерде көрінеді.
- Кесарь тілігі және асығыс босану арқылы адамдар өз мүдделері үшін күресу тәжірибесін жинамайды.
- Созылған ағын өмір бойы жалғасатын күресте көрінеді, жалған жаулар мен қажетінше кедергілер жасайды.
Грофтың пікірінше, үшінші кезең әсіресе маңызды. Дәл осы кезеңде кейінгі өмірдегі мінез-құлық үлгілерінің көпшілігі қалыптасады. Ғалым оны мифологиялық лабиринттермен және ертегі кейіпкерлерінің жолын кесетін қалың орманмен салыстырады. Алғашқы қиындықтарды жеңу сіздің бақытыңыз үшін күресуге болашақ батылдық пен табандылықтың пайда болуына негіз болады. Егер бала бұл сынақтан тек сырттан келген көмекпен өтсе, болашақта ол үнемі сырттан көмек күтетін болады.
Бостандық
![еркіндік тілек шарларын алу еркіндік тілек шарларын алу](https://i.religionmystic.com/images/005/image-12497-5-j.webp)
Төртінші матрица осы сәттен бастап қалыптасадыалғашқы тыныс алу және туғаннан кейін бір апта ішінде. Оның бірегейлігі, ол саналы күйде жасалған, сондықтан өмір бойы бейімделуге қабілетті.
Босану басылды, қысым тоқтады. Оттегінің жеткізілуі асфиксиядан құтылды. Ол бұрынғыдан оңайырақ болды. Бірақ ана құрсағында болудан әлдеқайда жаман.
Баланың туғаннан кейінгі алғашқы сағаттары мен күндерін қалай өткізетініне, болашақта өзінің мүмкіндіктері мен еркіндігін қабылдау тәуелді болады.
Ток теріс болған кезде жаңа туған нәрестені қатты орап, қозғалу мүмкін емес етіп, төбеге қарау үшін жалғыз қалдырылады. Санадан тыс ақыл-ой барлық күш-жігердің бекер болғаны туралы бағдарламаны жазады. Керемет азап суықпен және пайдасыз сезіммен аяқталды. Болашақта мұндай адамдар енжар пессимист болып өседі. Олардың психикасы барлық күш-жігердің бекер екенін және соңында жақсы ештеңе болмайтынын алдын ала шешеді.
Өкінішке орай, соңғы онжылдықтарда перзентханаларда травматикалық матрицаны жасау үшін барлығы жасалды. Бұл кең таралған маскүнемдік пен халық арасындағы суицид әрекеттерінің керемет ауқымын түсіндіретін шығар.
![мақсатқа жетудегі жеңіс мақсатқа жетудегі жеңіс](https://i.religionmystic.com/images/005/image-12497-6-j.webp)
Өмір бойына сыйлығы
Бала оң болса, алғашқы минуттарда анасының қарнына жатқызып, емшегін береді. Аштықты тойдырып, өз жүрегінің соғуымен ұйықтап жатқан нәресте түсінеді: жұмыс марапатталады. Не болса да, бәрі жақсы болады.
Ананың қасында өткізген кейінгі күндер ақыры қалыптасадыөмірге оң көзқарас және өзін-өзі қажет ету сезімі. Тактильді ләззат, ана сүті, тыныштық пен махаббат - бұл дүниеге келген адамға ең қажет нәрсе.
Әрине, жүктілік пен босану күткендей өтпеген. Мүмкін ауруына байланысты баланы туғаннан кейін бірден қорапқа салуға мәжбүр болған. Бұл жағдайда күтімді арттыру және назар аудару қажет. Әсіресе өмірдің бірінші жылында.
Бірақ аяулы аналар мұны түсінеді. Және сезіну. Кестелер жоқ.
Ұсынылған:
Метрополитен Павел: қысқаша өмірбаяны, туған күні мен жері, зайырлы және рухани білім, шіркеу қызметі және марапаттары
![Метрополитен Павел: қысқаша өмірбаяны, туған күні мен жері, зайырлы және рухани білім, шіркеу қызметі және марапаттары Метрополитен Павел: қысқаша өмірбаяны, туған күні мен жері, зайырлы және рухани білім, шіркеу қызметі және марапаттары](https://i.religionmystic.com/images/030/image-88820-j.webp)
2013 жылдың желтоқсанында Орыс Православие Шіркеуінің Қасиетті Синоды Минск және Слуцк митрополиті Филареттің 75 жасқа толғандықтан оны демалысқа жіберу туралы өтінішін қанағаттандырды. Рязань және Михайловский митрополиті Павел Минск пен Слуцктің жаңа митрополиті болды
Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туған күні: мерекенің ерекшеліктері, тарихы және қызықты деректері. Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның туған күні шіркеуі: сипаттама
![Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туған күні: мерекенің ерекшеліктері, тарихы және қызықты деректері. Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның туған күні шіркеуі: сипаттама Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туған күні: мерекенің ерекшеліктері, тарихы және қызықты деректері. Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның туған күні шіркеуі: сипаттама](https://i.religionmystic.com/images/041/image-122854-j.webp)
Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туған күні Ресейде ғана емес, Еуропа елдерінің көпшілігінде тойланады. Олардың көпшілігінде мереке пұтқа табынушылық рәсімдерімен байланысты. Бірақ бірте-бірте политеистік нанымдар жойылып, ескі дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар православиелік есте қаларлық күндерде жаңа өрнекке ие болды
Жаңа туған нәрестенің денсаулығы үшін дұға. Жаңа туған нәрестенің денсаулығы үшін кімге дұға ету керек?
![Жаңа туған нәрестенің денсаулығы үшін дұға. Жаңа туған нәрестенің денсаулығы үшін кімге дұға ету керек? Жаңа туған нәрестенің денсаулығы үшін дұға. Жаңа туған нәрестенің денсаулығы үшін кімге дұға ету керек?](https://i.religionmystic.com/images/008/image-21022-5-j.webp)
Сіздің отбасыңызда үлкен қуаныш - сәби дүниеге келді ме? Құттықтаймыз, бұл керемет. Балаңызға және оның анасына дұға етіңіз. Баланың денсаулығы үшін кімге дұға ету керектігін білмейсіз бе? Бұл сұрақтың жауабы мақалада. Тек оны мұқият оқып шығыңыз және негізгі ойларды есте сақтаңыз. Қиын ештеңе жоқ
Джордждың туған күні. Джордждың (Юрий) туған күндері
![Джордждың туған күні. Джордждың (Юрий) туған күндері Джордждың туған күні. Джордждың (Юрий) туған күндері](https://i.religionmystic.com/images/008/image-21052-7-j.webp)
Аты күні - бұл мереке, оны Періште күні деп те атайды. Негізінде ол адам есімімен аталған әулиеге арналған. Құдайдың мұндай әулиесі оның атымен аталғандардың барлығы үшін Құдай алдында көктегі қамқоршы және шапағатшы болып саналады. Тиісінше, атау күні мерекесі таза христиандық дәстүр болып табылады. Сондықтан әртүрлі көзқарастағылар үшін оны белгілеудің мағынасы жоқ. Төменде Джордж есімі күні қай күндерге сәйкес келетінін қарастырамыз
Рождество: мерекенің тарихы. Мәсіхтің туған күні: суреттер. Туған күннің тарихы
![Рождество: мерекенің тарихы. Мәсіхтің туған күні: суреттер. Туған күннің тарихы Рождество: мерекенің тарихы. Мәсіхтің туған күні: суреттер. Туған күннің тарихы](https://i.religionmystic.com/images/025/image-74018-8-j.webp)
Бұл жарқын мереке православиелік христиандар мен католиктер өмірінде ғана емес, шіркеудің өзі үшін де маңызды рөл атқарады. Әулие Иоанн Хризостом II бойынша, Юлиан күнтізбесі бойынша 25 желтоқсанда немесе Григориан күнтізбесі бойынша 7 қаңтарда келетін Христостың туған күні барлық негізгі шіркеу мерекелерінің басы болып табылады. Ол осы мерекеде эпифания мен Пасха, Иеміздің көтерілуі, сондай-ақ Елуінші күн мейрамының бастау алатынын айтты