Адам бойындағы мақтаныштың белгілері

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

«Шайтанның адвокаты» фильмін көргендердің бәрі журналист кейпіндегі шайтан кейіпкер Киану Ривзді эксклюзивті сұхбатқа көндіретін соңғы көріністі еске алады. Ал жас заңгер беделін түсірмеу үшін тағы да келіседі. Содан кейін шайтан қайтадан Аль Пачиноның сүйкімді бейнесін алып: "Тәкаппарлық - менің сүйікті күнәм!"

Біз мақтаныш туралы не білеміз

Бір адамда, әдетте, көптеген әртүрлі мінез-құлық қасиеттері араласады, ол үшін оны жақсы көріп, жек көруге болады. Оның таныстар арасындағы беделі жақсы немесе жаман қасиеттердің көріну жиілігіне байланысты. Кейде сол адам біреулер үшін періште, ал біреулер үшін тәндегі шайтан екенін естисіз. Кімдікі дұрыс? Барлық. Тек, кейде адам өз ар-ұжданы рұқсат берсе, адамдарға солай қарайды. Бірақ көбінесе басқаларға деген көзқарастың мұндай айырмашылығы оның жүрегіндегі мақтанышқа тікелей байланысты. Бұл нақты күнәнің адамның жан дүниесіне енгенін бірден түсіну өте қиын. Ол үшін оны қандай құмарлықтар тамақтандыратынын білу керек.

Мақтаныш және шіркеу

БПравославие бұл күнәні ең жасырын деп санайды, сондықтан мақтаныш белгілері өте мұқият зерттелді. Ол басқалардан бір мәнді артықшылық түрі ретінде сипатталады. Бұл күнәдан Жаратқан Иенің барлық періштелерінің ішіндегі ең әдемі, ақылды және адал Денница зардап шекті деп есептеледі. Жаратқан Иенің көп істері өзіне де бағынатынын түсінгенде, оның шеберлігі қожайынының білімінен де жоғарырақ деген ойға барған сайын бой алдырды. Ендеше ол өзіне тең, тіпті өзінен төмен біреуге неге бағынуы керек?

Өзіне әскер жинаған Денница да періштелерге деген мақтаныш сезімін оятты. Бұл олардың Құдайға қарсы шыққан туы болды. Әрине, олар жеңілді. Содан бері өзін өзгелерден маңыздырақ сезінетін әрбір адам бір кезде бүлік шығарып, жын-шайтанға айналған періштелердің қатарына қосылды. Православиелік канондар тұрғысынан адам өзін адекватты емес ұстаған кезде, олар ол туралы ол ашуланады, ашуланады деп айтады.

Тәкаппарлықтың негізгі белгілері

Оны анықтау оңай ма? Адам өзін тәкаппар ұстаса, өзінің барлық еңбегімен мақтанса, басқалардың өзі туралы пікіріне бір тиын салмаса, бұл анық. Мұндай мінез-құлық адамның менмендікке батқанын анық көрсетеді. Бірақ православиеде мақтаныш белгілері кеңірек түсініледі.

Асыраған мақтаныш оларға да тиесілі. Ол адамның еңбегін асқақтатуға ұмтылуынан көрінеді. Ол мұны өзінің мінезінің ерекшелігі, басқалардың пікірінен еркіндігі, өзінің ерекше маңыздылығы деп санайды.

ӘңгімелеуӨзіңіз үшін, кейде мұқият тыңдаушыға не болғанын, болғанын және сізбен не болатынын айтудан бас тарту өте қиын. Егер зайырлы қоғамда бұл кәдімгі сөйлегіштік деп есептелсе, православиеде мұндай мінез-құлық қорқынышты күнәнің белгілерінің бірі – тәкаппарлыққа да жатады.

Тек қана табысты адамдармен араласып, бұл өмірде еш нәрсеге қол жеткізбегендерге менсінбей қарауды менмендік деп атайтынын ешкім мойындағысы келмейді. Сондай-ақ ол адамның тәкаппарлық сезімін оятып, оның күнәға көбірек батып кетуіне себепші болады.

"Мен болмасам, кім?" деген сөзді жиі естисіз. Бұл шынымен қажеттілік пе немесе мақтаныштың тағы бір белгісі ме туралы ойлануға тамаша себеп? Өзімшілдік біздің әлемді басқарады, адамдар өздерінің жеке басын тобырдан ажырату үшін әлеуметтік нормалардан бас тартады.

Көпшіліктің күліп қабылдайтын тым мақтану да күнәнің белгілерінің бірі. Сіздің жетістіктеріңіз туралы айтпас бұрын, тыңдаушыларға бұл қажет пе, бұл әңгімеден олар не ұтады, сіз не аласыз деп ойлаған жөн.

Кейде адамның жан дүниесіне реніш жиналып қалады. Өкпе – намысшылдықтың белгісі. Бұл нақты жағдайларға немесе адамдардың мінез-құлқына байланысты болуы мүмкін, бірақ көбінесе адамның өзі ешкімге немесе ештеңеге қатысты емес наразылықтармен келеді. Мұндай реніш те мақтаныш сезімін тудырады. Кейде тіпті нақты жағдайда, нағыз жанжал тұтанған кезде, жеңімпаз қарсыласын ренжітуге тырыспайды, жай ғана шындыққа көзін ашады. Жеңілген адам жеңімпазды өзінің жауы деп санай бастайдытынымсыз реніштің салдарынан. Жан дүниесін ақтара отырып, мұндай жағдайларды кез келген адам таба алады. Эмоцияларыңызға мас болмаңыз. Олар тәкаппарлықты жақсы тыңайтқыш сияқты өсіреді.

Өміріміздің ажырамас бөлігіне айналған ашуланшақтық та мақтаныштан бастау алады. Халық арасында: «Мені бәрі ашуландырады!» деген нақты анықтама бар. Бұл фразадағы соңғы сөз біздің эмоцияларымыз кім үшін жұмыс істейтінін анық көрсетеді.

Өзін дұрыс ұстамаған адамға қалай сабырмен қарауға болады? Бірақ бұл да күнәнің белгісі. Әр адам өзінің күшті және әлсіз жақтары бар жеке тұлға. Сіз адамды ыңғайлы жиһаз ретінде қабылдай алмайсыз. Бұл тұтас сипат. Егер ол сіз қалаған нәрсені жасамаса, бұл оны менсінбеуге себеп емес. Оның көзқарасы бойынша сіз қате өмір сүріп жатырсыз. Бірақ ол сізге үйретпейді, бірақ сізді қандай болсаңыз, солай қабылдайды.

Жастардан Жаратқан Иенің өзі адамдарға берген өсиеттерінің баяғыда ескіргенін, қазір оларды орындайтын уақыт емес екенін жиі естисіз. Бірақ мұның өзі адамдарда тәкаппар адамға тән қасиеттерді дамытуға жетелейді, ол үшін тіпті Иеміз билік те емес.

«Жақыныңды сүй» - Исаның бізге берген басты өсиеті. Одан кейін адамдарға ашу және оларға деген өшпенділік автоматты түрде күнәға, яғни тәкаппарлық белгісіне жатады деп айта аламыз.

Адам өзінің керемет мәнділігіне сенімді болса, бұл оның жан дүниесінде бос әурешілік орнағанын білдіреді. Бұл күнәнің бір белгісі болғандықтан, оны тәкаппарлықтан айыру қиын.

Көрініс белгілері қаншамақтаныш

Олардың санаулысы ғана деп ойласаңыз, қатты қателесесіз. Адам, әдетте, тәуелсіз деп санайтын көптеген күнәлар менмендік белгілері болып табылады. Менмендік өзін-өзі қорлаумен қалай салыстыруға болады? Бір қатарға қоюға болмайтын сияқты. Шындығында, кейбір дұрыс емес әрекеттері немесе нәтижесі жеткіліксіздігі үшін өзін үнемі сөгетін адам өзін өмірде көрсеткеннен де жақсы көреді. Мұның себебі ол бір кездері басқалардан артықшылық сезімімен тәрбиеленген, бірақ өмірде бейшара көптеген адамдар одан жақсы болатын шындыққа тап болды.

40 тәкаппарлық белгілері Православие бұл күнә туралы нақтырақ түсінуге арналған. Сіз олардың көпшілігін таба аласыз, өйткені әрбір белгі біздің өмірімізге басқа нәрсе әкеледі. Күнәлар тізбегі өте ұзақ, тіпті шексіз болуы мүмкін. Төмендегі тәкаппарлық белгілерінің тізімінде оны тудыратын күнәлардың негізгі бөлігі ғана:

Ашу, ашу, қанағаттанбау (өзіне және басқаларға), реніш, тітіркену, айыптау (өзіне және басқаларға), тітіркену, көңілі қалу, жала жабу, жала жабу, кек алу, мақтану, қорқыныш, алаңдаушылық, алаңдаушылық, күмән, белгісіздік, аяушылық, өкініш, жанашырлық, түңілу, сағыныш, күйзеліс, ашкөздік, ашкөздік, жағымпаздық, сараңдық, сараңдық, сараңдық, өтірік, алдау, көреалмаушылық, екіжүзділік, қызғаныш, азғындық, зинақорлық, менсінбеу, дұшпандық (өзгелерге және өзіңе), айыптау (өзгелерді және өзіңді), сын (басқаларды және өзіңді), жек көру (басқаларды және өзіңді), шағымдар (басқаларды және өзіңді).

Православиелік христиан не істеу керек

Шіркеу көмектеседіадам көп күнәлармен күреседі. Адамда тәкаппарлық белгілері табылған кезде, бұл жағдайда ең бастысы - күнәкардың өзі мұны мойындап, жамандықпен бөліскісі келеді. Діни қызметкерлер күнәлармен күресуге көмектесу үшін мойындау және қарым-қатынасты ұсынады, арнайы дұғаларды оқиды. Ораза ұстау және зекет беру де күнәһар менмендіктен арылуға көмектеседі. Ешкім ешкімге өз еркін жүктемейтінін есте ұстау керек, өйткені Жаратқан Ие адамды таңдау еркіндігімен жаратқан.

Шіркеу адамға дүние жүктеп отырған көптеген мәселелерде көмектесу үшін берілген. Көбінесе проблемалардың өзі адамның жаны үшін мүлдем ештеңені білдірмейді, бірақ олардың пайдасыздығын түсіну үшін адам діни қызметкерлер ұсынатын сана мен өкінудің ұзақ жолынан өтуі керек. Күнәдан арылуға әркімнің құлшынысы да, соңына жетуге шыдамы да бола бермейді. Кейбіреулер өмірінің қалған бөлігін осы жолда өткізуге мәжбүр болады. Алайда, егер адам өз күнәсінен бас тартқысы келмесе, шіркеулерге арналған ескертулер де, ең шынайы дұғалар да көмектеспейтінін есте ұстаған жөн.

Басқа діндермен мақтану

Адамдағы мақтаныш белгілері тек православиеде ғана ерекшеленбейді. Көптеген ежелгі кітаптарда осы күнәнің микробтары болып табылатын жамандықтардың тізімі бар. Ежелгі Үндістаннан бізге жеткен Махабхарат эпосынан мақтаныштың 40 белгісінің тізімін жиі көруге болады. Осы дереккөздерден көрініп тұрғандай, басқалардың пікіріне немқұрайлы қарайтын адамдардың мінез-құлқы әрқашан нормадан ауытқу болып саналды, бұл күнәға батыруды түсінуге әкелді.

Егер православиеде тәкаппарлық белгілері нақты күнәлардың атауларында көрсетілсе, онда ежелгі үнді эпосында бұл адамның өзіне және басқаларға қатысты нақты әрекеттерінің тізбесі. Бұл айырмашылық ежелгі ілімді тұрғындар үшін қолайлырақ етті, өйткені сіздің мақтанышқа қатысыңызды түсіну оңайырақ және сізді осы мәселелерге нақты қандай әрекеттер әкелгенін көрсеңіз, одан құтылу жолдарын қарастыру оңайырақ. Төменде мақтаныштың 64 белгісінің ең толық тізімі берілген:

1. Өзінің тұрақты дұрыстығына сенімділік (жаңылмайтын).

2. Басқаларға деген қамқорлық, менсінбеушілік.

3. Бірегей сезім.

4. Өзін құрбандай сезіну.

5. Мақтану.

6. Өзге адамдардың еңбегі мен сіңірген еңбегін өзіне жатқызу.

7. Қарсыласыңызды қолайсыз жағдайға қою, қалағаныңызға жету үшін адамдарды басқару мүмкіндігі.

8. Жағдайды бақылау, бірақ жағдайға жауапкершілікті өз мойнына алмау.

9. Тақтаншақтық, айнаға жиі қарауға құштарлық.

10. Байлық, киім т.б. көрсетіңіз.

11. Көмек көрсетуді қаламау, басқалармен бірге жұмыс істегісі келмеу.

12. Даусыңызбен, жүріс-тұрысыңызбен, мінез-құлқыңызбен мінезіңізге назар аудару.

13. Мәселелеріңіз бен өмірбаяныңыз туралы сөйлесу немесе үнемі айту.

14. Сабыр.

15. Тым әсерленбеу немесе сезімталдық. Қорытынды жасауға асығыңызфактілермен бетпе-бет келіңіз.

16. Өзімен тым көп айналысу, интроверсия.

17. Басқалардың сіз туралы не ойлайтынына не айтатынына назар аударыңыз.

18. Тыңдаушы түсінбейтін және сіз білетін сөздерді қолдану.

19. Өзін түкке тұрғысыз сезіну.

20. Өзгертуден бас тарту немесе мүмкін емес деп ойлау.

21. Өзіңізді және басқаларды кешіруге құлықсыздық немесе қабілетсіздік.

22. Адамдарды иерархиялық деңгейлерге бөлу - кім жақсы немесе маңызды. Еңбек өтілін мойындағысы келмеуі.

23. Белгілі бір жұмысты орындаған кезде өзіңізді маңызды сезінетіндей сезім.

24. Тыныштықпен айналысыңыз, сонымен қатар бос жүруден ләззат алыңыз.

25. Адамдардың, Алланың, Елшілердің күдігі.

26. Басқаларға қандай әсер қалдыратыныңызға алаңдайтын жағдай.

27. Қарапайым заңнан жоғары және ерекше миссияда болу ойы.

28. Өзіңізді маңызды іске қосуға тәуекел етуді қаламау. Бұдан жоғары мақсат пен шығармашылық жоқ.

29. Өзіңізден және басқалардан кумир жасау.

30. Ақша мәселесіне байланысты өзін-өзі тануға және қарым-қатынас жасауға бос уақыттың болмауы.

31. Кіммен қарым-қатынас жасайтыныңызға байланысты мінез-құлқыңызды өзгерту. Қарым-қатынаста қарапайымдылықтың жоқтығы.

32. Алғыс айтуда үстірт.

33. "Ұсақ" адамдарды елемеу. Позицияңызды барынша пайдалану.

34. Қазір немен байланыста екеніңізге назар аудармайсыз.

35. Тәкаппарлықтың әрбір құрамдас бөлігі сізде қалай көрінетінін түсінбеу. Иллюзияның күшін жете бағаламау.

36. Тітіркендіргіш тонның болуы, қателер мен кемшіліктердің көріністеріне төзбеушілік. Теріс және оң психикалық күйлермен сплайсинг.

37. “Мен дене мен ақылмын. Мен материалдық әлемде өмір сүруге мәжбүрмін.”

38. Эмоционалдық күйіңіз бен көзқарасыңызды көрсетуден, жүрегіңізбен сөйлеуден қорқу.

39. Біреуге сабақ беру ойы.

40. Қате түсінбеушілік және оны түсіндіруді қаламау.

41. Өсек пен өсек тарату.

42. Алланың және үлкендердің еркіне бағынбау, өз қалауларына тәуелді болу.

43. Сезімге ұнайтын кез келген нәрсеге тәуелділік, ақылсыздық.

44. Өзін-өзі түсінуге негізделген өзін-өзі құрметтемеу.

45. “Сен маған бәрібір.”

46. Абайсыз, басылған пропорция сезімі.

47. Қатынас: «Менің тобым ең жақсы», «Мен тек өзімді тыңдаймын, оларға ғана қызмет етемін»

48. Индивидуализм, отбасында және қоғамда болғысы келмеу, дұғада және практикалық әрекеттерде жақындары үшін жауапты болу.

49. Қарым-қатынастардағы арамдық және арамдық.

50. Басқаларды түсіну және ортақ шешімге келе алмау.

51. Әрдайым соңғы сөзді айтуды қалауөзіңіз.

52. Нақты жағдайлармен айналыспау үшін билік өкілдерінің мәлімдемелеріне жүгініңіз. Дүниетану мөрі.

53. Кеңес пен пікірге тәуелділік, жауапсыздық.

54. Өз білімі мен ақпаратты басқара алу үшін оны басқалармен бөліскісі келмеу.

55. Руханилықты сылтау етіп физикалық денеге назар аудармау немесе жанға зиян келтіретіндей шектен тыс мән беру.

56. Сен мұны істеу керек деген идея, өйткені мұны басқа ешкім жақсы істей алмайды.

57. Біреудің қателігін айыптау немесе қорлау үнімен көрсету.

58. Басқаларды өз проблемаларынан құтқару ойы.

59. Басқалармен қарым-қатынас жасаңыз және оларға қолдау көрсетіңіз, нәтижесінде олар интеллектуалды және эмоционалды тәлімгерге тәуелді болады.

60. Адамдардың пікіріне, сыртқы түріне және т.б. қарай оларға деген көзқарасты өзгерту.

61. Қоғамда және өз отбасында қабылданған мәдениеттің сыртқы нормалары мен ережелерін елемеу.

62. Басқаның мүлкіне билік ету құқығын сезіну, басқа отбасында қабылданған нормаларды елемеу.

63. Мәліметтер мен сезімдердегі сарказм, цинизм және дөрекілік.

64. Бақыттың жоқтығы.

Ұсақ бөлшектерге назар аударған жөн бе

Көріп отырғаныңыздай, бұл тізімдегі кейбір элементтердің ортақ мүмкіндіктері бар, олар қайталанады. Ешқашан үйреніп қалған нәрсені тастауға асықпаңыз. Кейде мәселе сәл басқа бұрыштан қаралғанға ұқсайдыәйтпесе, ол шешімдерге неғұрлым барабар өзгерістер әкеледі. Әрине, сіз мақтаныштың 54 белгісін қарастырып, олармен күресіп, лайықты нәтижелерге қол жеткізе аласыз. Бұл мүлдем өсірмеуден әрқашан жақсы.

Тәкаппарлық қалай туады

Біздің заманымызда бәрі осы күнәнің дамуына ықпал етеді. Балаға ерте жастан бастап оның даралығы мен қайталанбастығы, оның данышпандығы мен дарындылығы туралы түсінік беріледі. Дегенмен, оған бұл дүниеге келген әрбір адам дәл сондай бірегей, тамаша және өзінше құнды екенін ешкім айтпайды. Ол біздің қиялымыздағы қоғамдық пікір туғызатын идеал адам бейнесінен мүлде бөлек болса да, оны өзіңізбен тең санаған жөн.

Бұл күнәдан кім зардап шегеді

Бұл сұрақтың жауабы:

• Тәкаппарлыққа бағынатындар зардап шегеді.
• Бұл адамның қасында кім тұрады.
• Оған кім бетпе-бет келеді және оның қоғамдағы амбициялары.
• Өзінің қате әрекетінің зардабын кім көреді.

Мысал ретінде заманауи әйел тәрбиесін алуға болады. Бала кезінен қызды ұлдардан кем емес деп үйретеді. Ол ұлдармен тең дәрежеде тәрбиеленеді, бір пәннен сабақ береді, қоғамдағы тәртіп ережелері бірдей. Қыз болған соң, отбасын құрып, балалы болмас бұрын білім мен кәсіппен айналысу керектігін айтады. Осылайша, әйел бастапқыда ер адамға бағынуға негізделген отбасы бақытынан айырылады.

Күнәмен қалай күресуге болады

Жоғарыда айтылғандай, алдымен жан дүниесінде мақтаныш белгілерінің бар екенін сезіну керек. Әрі қарай, күнәдан құтылу үшін өміріңізді, мінез-құлқыңызды және адамдарға, тіпті Құдайға деген көзқарасыңызды өзгертуге тура келетінін өзіңізде нақты түсінікті қалыптастыруыңыз керек. Мұқият пысықтап, өзіңіз үшін нақты қандай кемшіліктер сіздің болмысыңызға ие болғанын анықтағаннан кейін, сіз кішігірім нәрселерді тудыратын негізгілерді таңдауыңыз керек. Біреуге алдымен маңызды емес белгілерден құтылу, содан кейін негізгілерін қабылдау оңайырақ болуы мүмкін. Ең бастысы - бұл мәселені шешуге табандылықпен және мақсатты түрде бару.

Кішіпейілділік

Көптеген діндерде кішіпейілділік зұлымдықпен күресудің негізгі тәсілдерінің бірі болып саналады. Ол нені алып жүреді? Біріншіден, адам өз өмірінде болып жатқан барлық нәрсені оның кемелденуі үшін Құдай немесе Тағдыр жіберетінін түсінеді. Бұл жағдайда адам ешқандай қиындықты жеңуге тырыспайды. Ол оларды кішіпейілділікпен қабылдап, жанын тыныштандырады.

Басқалардың пікірі

Көбінесе қоғамның өзі адамға оның кемшілігін ашық айту әдетке жатпайтын тәрбиені меңзеп, адамды мақтан тұтады. Сонымен қатар, оның артындағы сол бір адамды айыптауына, оның адасушылықтарына күлуіне ештеңе кедергі емес. Бұл жағдайда адам өзінің қателіктерін кездейсоқ немесе түбегейлі адал адамнан біле алады. Бұл жағдайда ең бастысы - мақтанудың басқа шегіне, яғни ренішке түспеу. Қанша қиын болса дамекенжайыңыздағы сынды қабылдаңыз, сіз туралы өз пікірін білдірген адамның әрбір сөзін ескерген жөн.

Күнәдан құтылу

Қорытындылай келе, христиандықтың «жақыныңды сүй» деген негізгі өсиетін тағы да еске түсірген жөн. Бұл өсиет түсініліп, қабылданса, мақтануға орын қалмайды. Сәбиді бесікке бөлеп отырған ана оны ешбір шартсыз жақсы көреді. Ол өз өміріне қиындықтар мен проблемаларды әкеледі, бірақ әйел ешкімге өз өмірінен өз көзін жоюға жол бермейді. Балалар өсе келе ата-анасының үмітін ақтай бермейді. Бірақ анадан сұраңыз, ол жаман ұлды немесе немқұрайлы қызды табысты және танымал адамдарға ауыстыруға келісе ме? Ешқашан.

Егер әрбір адамға осындай махаббат өміріңізге енсе, онда сіз күнәларды ұмыта аласыз. Бірақ мұндай нәтижеге жету үшін жан-тәніңізбен жұмыс істеу керек.