Білім алуға талпынған адам мінсіз болғысы келеді. Дін мен оның нышандарын зерттеу оның рухани өсуіне ықпал етеді. Адамдар индуизмдегі құдайдың неліктен сонша жүздері және әртүрлі атаулары бар деп жиі таң қалады. Индуизмде адам жалғыз құдайлық принципті немесе Брахманды оның көптеген көріністері арқылы түсінеді. Индуизмнің негізгі тақырыбы - Құдайды тану, яғни адамның оның құдайлық болмысын білу және индуизмнің нышандары бұл процесте тек көмекші мәнге ие.
Ом
Ом қасиетті буыны индуизмнің символы болып табылады, ол құдайлық принципті түсінуге көмектеседі. Ол әрқашан барлық құдайлардың есімдерінің алдына қойылады және оның әсерін күшейте отырып, әрбір мантраның басында айтылады. Ом слогының дыбыстық компоненттері жоғарғы құдайдың үш гипостазасын білдіреді - Брахма, Вишну және Шива. Ом буынынан барлық әліпбилер ғана емес, барлық білімдер туады. Табиғаттың бес элементі де осы дыбыстан пайда болды.
Гаятри
Индустар үшін ең маңызды мантра – Ригведада алғаш рет айтылған Гаятри мантрасы. Богиня Гаятри -24 буыннан тұратын бұл мантраның негізгі құдайы. Мұндағы басты құдай – Савитар. Осы ғаламның жаратушысы, біздің планеталық жүйенің физикалық күні және әрбір адамның жүрегінде орналасқан рухани күн болып табылатын Жоғарғы Тәңір. Савитар туралы ойлау және оған ақыл-ойымызды шындықты тануға бағыттау үшін дұға ету - мейірімділігі арқылы өзін-өзі тану мүмкін болатын құдайға толық мойынсұну. Осы мантраны оның мағынасына барынша шоғырландыра отырып, үнемі қайталау трансцендентальды Брахман туралы білімге әкеледі.
Свастика
Свастика - индуизм храмдарында және құрбандық үстелінің алдында жиі бейнеленген тағы бір кең тараған символ. Бұл күннің нұры бар эмблемасы және адам өз бойына жағуы керек ақиқаттың қасиетті отын бейнелейді. Сонымен қатар, свастика индуизмде құнарлылықтың символы ретінде қарастырылды. «Свастика» сөзі аудармада «жақсылық жасау» дегенді білдіреді. Свастика екі түрге бөлінеді - сағат тілімен қозғалады, ол құруды білдіреді және сағат тіліне қарсы, ол жойылуды көрсетеді. Индуизмнің бұл символы мызғымас орталық – Құдайдың төңірегінде үздіксіз өзгеріп отыратын дүние дөңгелегін бейнелейді. Үйлердің қабырғалары мен есіктерінде бейнеленген свастика белгілері оларды зұлым рухтардан да, табиғаттың жойқын күштерінен де қорғауға арналған.
Шри Янтра
Будда сенімінің тағы бір қасиетті символы. Жоғарғы құдай мұнда ең жоғарыны білдіретін орталық нүктемен бейнеленгенсана. Бір-біріне енетін екі үшбұрыш Шива мен Шактидің бірігуін білдіреді - Әлемдегі статикалық және динамикалық энергияның тепе-теңдігі. 9 үшбұрыштың қиылысуынан пайда болған 43 үшбұрыш табиғаттағы үшбұрышты барлық нәрсені білдіреді. Үш шақ - өткен, қазіргі және болашақ. Сананың үш күйі - ояту, түс көру және терең ұйқы. Әр жағында бос орындар бар шаршыда орналасқан 8 және 16 жапырақшалары бар сыртқы шеңберлер ғибадат процесінде шақырылатын белгілі бір күштерді білдіреді. Шри Янтраға оның түзу және қисық сызықтардан тұратын графикалық бейнесі арқылы табыну арқылы біз ғаламмен, құдайлармен және сайып келгенде, жоғары санамен бірлікке ие боламыз.
Лотос
Лотос – индуизмдегі сенім символы, айналадағы кірді дақтай алмайтын тазалықтың символы. Ол рухани дамуды білдіреді. Гүлдердің ең әдемісі лотос адам ағзасының ең маңызды мүшесі жүректі де бейнелейді. Тәңірге табынған адам оның бейнесіне ой салады, оны жүректің лотос гүліне – өмірдің өзі-ақ қояды. Рухани қуат орталықтарын бейнелейтін лотостар адам денесінің сыртында да, ішінде де орналасқан. Индустар адам ағзасында жеті негізгі энергия орталығы бар деп есептейді. Адамда рухани қуат оянса, ол ғажайыптар жасауға қабілетті. Оянған қуат рухани арна арқылы омыртқа бойымен бастың басына қарай жылжиды.
КіріспеИндуизм рәміздері рухани ұмтылушы адамдарға олардың артындағы жоғары шындықты білуге көмектеседі.
Ганеша
Құдайға табыну Ганеша индуизмнің барлық салаларында бар. Оның барлық кедергілерді жоюға құдіреті болғандықтан, кез келген істі бастамас бұрын оған құлшылық етеді. Ганапати ізбасарлары Ом Құдайдың символы ретінде Ганеша бейнесінде бейнеленген деп санайды. Бүкіл Әлемді дүниеге әкелетін Ом дыбысының артында алғашқы таңның жарығында Ганеша пайда болды. Содан кейін Ганеша өзіне Брахма, Вишну және Шиваны өздері берген кемелдік пен даналық арқылы Әлемді құру, қолдау және жою функцияларын орындауға шақырды. Ганешаның бейнелері мен атрибуттарын экологиялық тұрғыдан түсіндірумен қатар, оның бейнесіндегі символизм терең философиялық шындықтарды қамтиды. Ганешаның ең мәнерлі ерекшелігі - оның ғаламды бейнелейтін алып денесі.
Пілдің басы жақсы бастаманы, батылдық пен интеллект күшін білдіреді. Ганешаның үлкен құлақтары себет сияқты, олар Құдайға табынушыларға ақиқатты жеткізу үшін саманнан дәнді сүзеді. Құлақтар тыңдау қабілетін де көрсетеді. Физикалық шындықты ұстаздың табанында отырып, оның сөзін тыңдағанда ғана түсінуге болады. Шындықты түсіну үшін қажет даналықты Ганешаның үлкен басы бейнелейді. Әдетте құдай төрт қолмен бейнеленген. Бір қол бата қимылын жасайды. Екіншісінде ол адамның өз табиғатын білуінің тәттілігін білдіретін тәтті ұстайды. Үшінші қолға - жарты шеңберлі балта, ал төртінші қолында - лассо.
