7-6 ғасырлар тоғысында өмір сүрген Езекиел әулиенің есімі «Құдай күшті» немесе «Жаратқан Ие нығайтады» дегенді білдіреді. Бұл Ескі өсиеттің ең ұлы пайғамбарларының бірі және Еремия мен Даниялдың замандасы. Төменде суреті ұсынылатын Езекиел пайғамбар Сарир қаласында дүниеге келген, әкесі Вузия сияқты діни қызметкер болған, сонымен қатар Заң және ғибадатхана институттарын ұстанушы болған. Оның тегі Леви руынан шыққан. 25 жасында Навуходоносор алғаш рет Иерусалимді жаулап алды. Бұл пайғамбар Иекония патша сияқты өзінің бүкіл сарайымен, ақсүйектерімен және 10 мың адам бағыныштыларымен бірге Бабыл тұтқынына жіберілді. Сол уақытта Иерусалимдегі ғибадатханадан барлық бағалы шіркеу ыдыстары шығарылды.
Езекиел пайғамбардың өмірі
Пайғамбарымыз Вавилоннан 60 шақырым жердегі кеме жүретін Ховар өзені ағып жатқан Тель-Авивке қоныстанды. Ол шектелмеді, тіпті жарадан тоғыз жыл тұтқында болғаннан кейін қайтыс болған әйелі болды. Жер аударылған яһудилер үшін Езекиелдің үйі рухани орталыққа айналды, онда олар Құдайдың сөзін тыңдау үшін көптеп жиналды.ашулар.
Бес жыл тұтқында болғаннан кейін Езекиел пайғамбар өзен жағасында дұға етіп, аян алып, Жаратқан Иенің ұлылығының куәгері болды.
Аян
Төрт қанатты керубтерден тұратын күйме Құдайды алып жүрді. Керубтардың төрт жүзі болды: арыстан, бүркіт, өгіз және адам. Әрқайсысының төрт қанаты болды, олардың екеуі төбеге бағытталған, ал екеуі денесін жауып тұрды. Олар артына қарамай, қалаған жеріне кетті. Олар жүріп келе жатқанда, шу қатты найзағай кезіндегідей болды. Олардың арасында найзағай мен от сияқты жарқыраған жарқырау болды. Осы аспандық жаратылыстардың қасында көздер бар жиектері бар төрт дөңгелек болды. Олар бірге көшті. Олардың үстінде хрусталь қоймасы, ал қойманың үстінде сапфирден жасалған сияқты, тақ болды және оның үстінде лаулап жанып тұрған металл оттағы адамның бейнесі отырды, оның айналасында кемпірқосақ сияқты жарқыраған.
Езекиел жерге құлап құлады, содан кейін ол Құдайдың дауысын естіп, оған тұрып, Оған қарсы шыққан исраилдіктерге баруды бұйырды. Сонда пайғамбарға шиыршық бар қол созылып, ол: «Жылау, ыңырану және қайғы» деген сөздерді көрді. Содан кейін шиыршықты жеуге бұйырылды, содан кейін ол ернінен бал сезінді. Киелі Рух оны көтеріп, оның артында керубтердің қанаттарының дыбысын және Иеміздің есімін мадақтайтын дауысты естиді.
Қасиетті Езекиел пайғамбар
Осыдан кейін ол үйіне қайтып келіп, жеті күн бойы таңырқап отырды, пайғамбар тіпті сөйлей алмады. Біраз уақыттан кейін Езекиел Жаратқан Иенің даусын қайтадан естіді, ол оған бұрылып, оны Исраил үйінің қамқоршысы етіп тағайындағанын айтты. Енді ол оны тыңдап, ол арқылы халқына ескерту жасауы керек. Сондықтан Құдай пайғамбарды өзі жіберілген адамдар үшін жауапты етіп қойды.
22 Езекиел пайғамбар үнемі сергек болып, рухани күйінің биігінен қарап, үнемі Құдайға бет бұрған. Сөздері мен символдық қимылдары арқылы ол Иеһова оның күнәкар халқын жазалайтындай, Иерусалим толығымен құлайтынын пайғамбарлық етіп, ескертті. Бірақ бұл орын алғанда, Езекиел адамдарға жұбаныш болады және кешірім мен келе жатқан қайта тірілуді жариялайды.
Пайғамбарлық күйлер
Жаратқан Иенің ұлылығы туралы тағы бір аяннан кейін, Езекиел пайғамбар мылқаулыққа батып, үйіне кетті. Ол кірпішті алып, оның үстіне Иерусалимнің қабырғаларын және олардың айналасындағы қоршауды тартты. Содан кейін Құдай оған алдымен 390 күн сол жағымен, содан кейін 40 күн оң жағында жатуды бұйырды, 430 саны шықты - Мысыр тұтқынында болған жылдар.
Езекиел бір мезгілде тұтқынға алынады деп күтілген Исраилдің зұлымдығын көрсету үшін сиырдың тезегіне пісірілген жексұрын және өте аз тамақ жеді. Сондай-ақ ол бірнеше адам ғана құтқарылатынын болжады.
Құдайдың ғибадатханасы
Тұғынудың алтыншы жылында Езекиел пайғамбар сол күймедегі отты адамды көріп, оны алып, Иерусалим ғибадатханасының ішкі қақпасына апарып, яһудилердің Астарта мүсінін қалай орнатқанын көрсетті. Манасаның заманында зұлымдық жасады.
Ол жерде болған Құдайдың ұлылығы киінген адамды жібердізығыр, ол жасалып жатқан жиіркенішті істер үшін жылап жатқандардың денесіне белгі қою үшін және керуб дөңгелектерінің астынан алынған бір уыс көмірді лақтырып, қалаға лақтыратын. Осының бәрі орындалып болған соң, керубтердің қанатымен көтерілген Құдайдың ұлылығы ғибадатхана мен қаладан кетті.
Көріністер
Аян аяқталды, Рух оны Халдейге қайтарды. Қасиетті пайғамбар жер аударылғандарға көргенінің бәрін айтып берді. Ол оларды қабырғаны тесуге мәжбүр етті, өйткені бұл Иерусалим халқының тұтқынға ұшырауының белгісі еді, ал яһудилердің патшасы Седекиях қаланың қиылған қабырғасының дәл жанында тұтқынға алынады. Біраз уақыттан кейін бәрі орындалды. Ол сондай-ақ елдің ойран болатынын және барлығы шынайы Құдайды танитынын болжады. Содан кейін ол жалған пайғамбарларды әшкереледі.
Құдайдың қаһары басылғанда, сынақтардан тазарған халық мәңгілік келісім арқылы Құдаймен татуласады.
Жаңа өсиеттің алдын ала болжамында пайғамбар татуласудан кейін ескі өсиеттегідей ешкім ата-бабаларының күнәсі үшін жауапқа тартылмайтынын, бірақ әркім қалай сотталатынын айтады. Құдайдың алдына шығады. Ал егер күнәһар күнәларына өкініп, одан бас тартып, Құдайға бет бұрса, ол тірі қалады, өлмейді. Өйткені Жаратқан Ие күнәкардың өлімін қаламайды.
Қасиетті пайғамбар еврей халқына Жаратқан Ие тәлім алу үшін жіберген қуғын-сүргін кезеңінен кейін яһудилерді басқа ұлттар мен ұлттарға қатысты ажырататынын уәде етеді.
Жаңа пайғамбарлықтар
14 жылдық пайғамбарлықтан кейін Езекиел қайтадан аян көріп, оны Палестинаға ауыстырды, ал бір күйеуі ғимаратқа әртүрлі өлшемдер берді. Иеміздің храмы. Содан кейін ол осы ғибадатхананы көріп, Жаратқан Иенің даусын естіді: «Бұл менің тағының орны …». Жаратқан Ие оған исраилдіктер өкініп, жаңа Заңның бұйрығына сай адалдықпен орындап, Құдайдың ғибадатханасын салуы үшін оның барлық өлшемдерін жазуды бұйырды.
Ол Құдайдың ұлылығы кіретін шығыс жағындағы ғибадатхананың қақпалары көптеген ғасырлар бойы жаңа Дәуіт пайда болғанша, князь-мәсіх тамақ ішу үшін оларда отырғанға дейін жабық болуы керек деп қосты. Құдай алдындағы нан
Құдай ғибадатханасының көрінісі адамзат күнәларын өтеу үшін жіберілген және Қасиетті Мәриям арқылы дүниеге келген Құдай Ұлы арқылы Мәсіхтің Шіркеуінің жау жұмысынан және ұйымынан адамзаттың азат етілгенін көрсетті. пайғамбар «жабық қақпалар» деп атаған, ол арқылы тек Жаратқан Ие өткен.
Қасиетті Көне өсиет пайғамбардың Гадов тайпасынан зұлым адамдарды оларға қарсы жыландар жіберіп, қуып жібергені белгілі. Сондай-ақ ол оларға тәубеге келмейтіндерін, сондықтан ата-бабаларының еліне оралмайтындарын болжады. Езекиелдің айыпты пайғамбарлықтарына бұдан былай тыңдағысы келмей, оны таспен ұрды.
Бірде Езекиел еврей князін пұтқа табынушылықпен айыптап, кейін ол қорқынышты өлім жазасына шыдады. Пайғамбардың денесін жабайы жылқыларға байлауды бұйырды, олар оны төрт бөлікке бөлді. Бірақ тақуа яһудилер пайғамбардың жыртылған денесінің бөліктерін жинап алып, оны Богдад қаласының жанындағы Ыбырайым Шем мен Арфаксадтың ата-бабаларының қабіріндегі Маур алқабына жерледі.
Қасиетті Пайғамбардың күні: Езекиел және оны еске алу
Бұл көнепайғамбардың Құдайдан берген ғажайып сыйы болды, ескі өсиеттің соңғы пайғамбары Мұса сияқты. Жаратқан Иенің алдында дұға етіп, бір күні ол Кебар өзенін екіге бөлді, осылайша яһудилер халдейлерді қудалаудан аулақ болу үшін қарсы бетке өтіп кетті. Ашаршылық келгенде Құдайдан аштарға тамақ сұрады.
Езекиел пайғамбар күні, сенуші христиандар 3 тамызды тойлайды.
Әулие Деметрий Ростовтық Езекиел пайғамбардың кітабындағы сөздерге сенушілердің назарын аударды, онда оның әділдігіне сүйеніп, күнә жасауға батылы барған және күнәда өлетін әділ адамдар болады деп жазылған. күнә үшін сотталып, жазаға тартылады. Ал күнәларына өкінген күнәкар кешіріммен өледі, ал Жаратқан Ие оның күнәларын есіне алмайды.
Акатист Езекиел пайғамбарға дұға етумен басталады: «Құдайдың пайғамбары Езекиел, Рух пен Тән көтеруші арқылы жабылған қақпаларды алдын ала көріп, осының нәтижесінде Құдайды жалғыз айтқан, Оған дұға етеміз, біз Өз мейірімінің есігін ашып, сенің жадыңды тақуалықпен жырлағандардың рухын құтқаруын сұра».
