Logo kk.religionmystic.com

Ивантеевкадағы Георгий шіркеуінің тарихы

Мазмұны:

Ивантеевкадағы Георгий шіркеуінің тарихы
Ивантеевкадағы Георгий шіркеуінің тарихы

Бейне: Ивантеевкадағы Георгий шіркеуінің тарихы

Бейне: Ивантеевкадағы Георгий шіркеуінің тарихы
Бейне: Теперь учить стихи А.С.Пушкина стало еще легче😅 #пушкин #япомнючудноемгновенье 2024, Шілде
Anonim

2017 жылы Мәскеуден солтүстік-шығысқа қарай 17 км қашықтықта орналасқан облыстық бағынысты қала Ивантеевкадағы Георгий шіркеуінің құрылғанына 280 жыл толды. Бұл ғибадатхана кеңестік кезеңде жабылып, кейіннен қорлауды болдырмай, орыстар ата-бабасының рухани мұрасына қайта бет бұрғанша, аман-есен өмір сүрді. Алла Тағаланың қалауымен, сондай-ақ дінбасылар мен приходтардың батылдығының арқасында Ивантеевкадағы Георгий шіркеуіндегі ғибадат дінге қарсы ең қатал науқан кезінде де үзілген жоқ екенін ерекше атап өткен жөн.

Ұлы шейіт Джордж ғибадатханасының белгішесі
Ұлы шейіт Джордж ғибадатханасының белгішесі

Учи өзенінің жағасындағы ауылдар

Ивантеевкада орналасқан Георгий шіркеуінің тарихына үңілмес бұрын, қаланың өзі туралы бірер сөз айту керек. Ол Уча өзенінің жағасында орналасқан үш жақын ауылдан - 15 ғасырдың екінші жартысында құрылған Вантееводан, сондай-ақ Копнина мен Новоселоктан құрылғаны белгілі. Олардың біріншісінен ол шықтыағымдағы аты.

Мұрағат материалдарынан бұл ауылдардың тұрғындары кейінгі ғасырларда 19 ғасырдың ортасында тоқыма фабрикасы құрылғанға дейін егіншілікпен айналысқаны белгілі. Маталар өндірісі сәтті дамып, келесі ғасырдың басында бұрынғы ауылшаруашылық холдингтерінің орнында өз өнімдерін ішкі нарыққа да, шетелге де жеткізетін қуатты өнеркәсіп орталығы пайда болды.

Офицердің жесірі И. Ф. Шереметеваның жақсы ісі

Ауыл тұрғындарының діни өміріне келетін болсақ, оның басталуы 16 ғасырдың бірінші жартысында, Уча жағалауында, қазір Әулие Георгий шіркеуі орналасқан жердің маңында. Ивантеевка, әулие Ұлы шейіт Георгий құрметіне арналған шағын ағаш шіркеу салынды. Бір ғасырдан кейін ол өте тозып кетті, ал 1668 жылы сол кезде Вантеево ауылына иелік еткен көпес И. И. Бирюкин-Зайцев оның орнына жаңасын, сол ағашты салып, сол ұлы шейітке арнады. алдыңғы.

Георгий шіркеуінің діни қызметкерлері
Георгий шіркеуінің діни қызметкерлері

Бұл ғибадатхана алпыс жылдан сәл астам уақытқа, дәлірек айтсақ, ол орналасқан ауыл теңіз офицерінің жесірі, Петр I белсенділерінің бірі Шереметева Ирина Федоровнаға мұра болғанға дейін тұруға арналған. Ресей флотын құрудағы көмекшілер. Осыны ескере отырып, қазірдің өзінде қатарынан екінші, Әулие Георгий шіркеуі өте тозған, ол Қасиетті Синодқа өз ауылында ағаштан жасалған, бірақ кеңірек және жаңа шіркеу салу туралы өтінішпен жүгінді.кең.

Жаңа шіркеуді салу және қасиетті ету

Елорданың батасын алған Ирина Федоровна бірден жоспарын орындауға кірісіп, 7 жылдан кейін сол кездегі орыс ғибадатхана сәулет өнерінің ең жақсы дәстүрлеріндегі әулие тас орналасқан көркем өзен жағасында. Ол тас іргетасқа тұрғызылып, үстіне қаңылтырмен жабылған.

1737 жылы желтоқсанда Мәскеу Кремлінің Успен соборынан протоиерей Әке Никифор (Иванов) бастаған діни қызметкерлер тобы оны салтанатты түрде бағыштау үшін жіберілді. Дәл осы айтулы оқиға Ұлы шейіт Джордж шіркеуінің тарихының бастауы болып саналады, ол туралы біздің мақалада талқыланады.

ғибадатхана атеистік қиын кезеңдерден аман қалды
ғибадатхана атеистік қиын кезеңдерден аман қалды

Ффилирленген шіркеудің мәртебесі

Тағы бір ғасырдан кейін Вантеев пен оған іргелес екі ауыл тұрғындарының саны айтарлықтай азайды, өйткені олардың иесі – помещик Ф. С. Мальгунов өзіне тиесілі басқа аумақтарды қоныстандыруға көптеген крепостнойларды жіберген. Крепостнойлық құқық жойылғанға дейін ширек ғасырға жуық уақыт қалған сол күндерде бұл әдеттегі жағдай болатын.

Шаруаларды қоныстандырумен бірге Ивантеевкада қазір бар Георгий шіркеуінің предшественнигі болған шіркеудің приходтарының саны айтарлықтай азайды. Осыған байланысты Қасиетті Синодтың шешімі шығарылды, оған сәйкес - приход санының аздығына байланысты - ол жоғалтты.тәуелсіздік алды және Мәскеу түбіндегі Комягино ауылында орналасқан Радонежский Әулие Сергий шіркеуіне жатқызылды.

Сол уақыттан бастап 1918 жылға дейін ауыл тұрғындарын осы кезеңге бекітілген мәртебесін алған өз шіркеуінде үнемі қызмет ететін комягин діни қызметкерлері тамақтандырды. Бұл жағдай оның жанынан ашылған тоқыма фабрикасы кейіннен қуатты өнеркәсіптік кешенге айналып, айналасына келушілер қатарын толықтырған көп жұмысшыларды біріктіргеннен кейін де өзгерген жоқ.

Храм интерьері
Храм интерьері

Анонимді донор

И. Ф. Шереметеваның бастамасымен және өз қаражатына салынған бұл шіркеуге бір жарым ғасырға жуық уақыт бойы маңайдағы ауылдардың тұрғындарын қоңырау сыңғырымен ғибадатқа жинауға арналды. Бірақ оның қабырғалары тұрғызылған ағаш, өзіңіз білетіндей, өте қысқа мерзімді материал болып табылады және 19 ғасырдың аяғында сол уақытта өте тозған ғимаратты күрделі жөндеу туралы мәселе туындады. Дәл сол кезде Ивантеевка қаласында бүгінгі күнге дейін сақталған Георгий шіркеуі салынды.

Жұмысқа қажетті қаражат тез табылды. Тірі қалған құжаттарға сәйкес, оларды 1886 жылы өзінің атын жария еткісі келмеген бай мәскеулік көпес, осылайша жасырын түрде берілетін садақа туралы Құдайдың өсиетін толық орындау үшін берген. Оның жомарт сыйлығы сол жерде сол кезеңге тән архитектуралық стильде жасалған, «жалған орыс» деп аталатын жаңа шіркеу ғимаратын тез арада тұрғызуға мүмкіндік берді.

Жарқын көрінісағаш архитектурасы

Тіпті бүгінде, салынған күннен бері көптеген ондаған жылдар өтсе де, пішіндердің қарапайымдылығы мен қысқалығының арқасында бұл ғимарат қазіргі Ивантеевка қаласының ландшафтымен тамаша үйлеседі. Георгий шіркеуі, мекенжайы: ст. 53 жастағы Новосельки қала тұрғындарының рухани өмірінің орталығы ғана емес, сонымен қатар Мәскеу облысында сақталған 19 ғасырдың аяғындағы орыс ағаш сәулет өнерінің ең жарқын үлгілерінің бірі болып табылатын бірегей сәулет ескерткіші болып саналады.

Қала басшылығы өкілдерінің Георгий шіркеуіне баруы
Қала басшылығы өкілдерінің Георгий шіркеуіне баруы

Сол кездегі құрылыс жұмыстарына қатысты мұрағат құжаттарының көпшілігі жоғалған, бірақ қазіргі шіркеу дәл Әулие Ғибадатхананың орнында тұрғызылған. Мамандардың айтуынша, ол толығымен 18 ғасырдың басында шығарылған кірпіштен жасалған және тастың тұтастығы оның ешқашан бөлшектелмегенін көрсетеді. Бұрынғы ғимараттың басқа элементтері де сақталған. Олардың ішінде төбені жабатын қаңылтыр темір парақтары, сондай-ақ 18 ғасырдың соңындағы күмбезді крест және сол кезеңде соғылған терезе торлары бар.

Жаңа ғибадатхананы қасиетті ету

Қазіргі ғибадатхананың туған күні 1892 жыл деп есептеледі. Бұған негіз болып, жоғарыда айтылғандай, ол тағайындалған Комягино ауылындағы сол Әулие Сергиус шіркеуінің «Таза газетке» жазылғаны. Бұл құжатта «осы жылдың 11 мамырында» Мәскеу Митрополиті Леонтий (Лебединский) жеке өзіГеоргий приходына барды және Мәсіхті сүйетін орыс әскерінің қамқоршысы құрметіне салынған шіркеуді бағыштады.

Храмды тонау

Құдайдың рақымымен ғибадатхана 1917 жылғы қазан қарулы төңкерісінен кейінгі кезеңде жабылудан аман қалғанымен және дінге қарсы көптеген жорықтардан аман өткенімен, қиындықтар оны да айналып өтпеді. Сонымен, елде большевиктік режим орнағаннан кейінгі үшінші жылы шіркеу мүлкін тартып алу жөніндегі комиссияның шешімімен ондағы материалдық құндылықтың бәрі реквизицияланды, немесе жай тілмен айтқанда, талан-таражға салынды.

Храм қабырғасындағы мемориалдық тақта
Храм қабырғасындағы мемориалдық тақта

Иконалар мен Евангелие жақтауларынан жасалған күміс шелпектер, құрбандық үстелінің кресттері мен бағалы тостағандар (бірлесуге арналған тостағандар) шіркеу қызметкерлерінен алынып, мәңгілікке жоғалып кетті. Бұл ашықтан-ашық заңсыздық 1930 жылдардың ортасында жалғасты, бұл кезде түсті металлургияның қажеттіліктері үшін қоңырау мұнарасынан көне қоңыраулар лақтырылып, қайта балқытуға жіберілді.

Православиенің соңғы ошағы

Алайда ондағы діни өмір үзілмеді, мұны Ивантеевкадағы Георгий шіркеуінің есігінде үнемі ілінетін қызмет көрсету кестесі дәлелдейді. Біздің күндерімізде әдеттегідей болатын бұл кесте сенушілер үшін өте маңызды болды, өйткені қалада ғана емес, сонымен бірге бүкіл ауданда қалған шіркеулер жабылды және православиенің соңғы орталығы осы жерде болды. сақталған.

Ғибадатхананы жаба алмай, билік оның діни қызметкерлері мен ең белсенді приходшыларды қуғын-сүргінге ұшыратты. Осылайша, ауыр тағдыр қала тұрғындарының есінде қалды,Бұл екі діни қызметкердің - әке Серафим (Голубцов) мен Габриэль әке (Раевский) жеріне түсті. Екеуі де үкіметке қарсы әрекет жасады деген жалған айыппен тұтқындалып, ұзақ жылдар сталиндік лагерьлерде болған.

Ғибадатхананың қақпасында
Ғибадатхананың қақпасында

Бүгінгі ғибадатхана өмірі

Қайта құрудың басынан бері өткен жылдар ішінде Ресейдегі сенушілер олардан заңсыз алынған көптеген қасиетті орындар қайтарылды. Мәскеу облысының діни өмірі де тиісті көлемде жанданды. Дегенмен бұрынғыдай Ивантеевкадағы Георгий шіркеуі еліміздің осы аймағындағы ең маңызды рухани орталықтардың бірі болып қала береді.

Ректор, протоиерей Әке Алексий (Барашков) басқаратын оның діни қызметкерлері күнделікті орындайтын құдайға қызмет ету кестесі Орыс Православие Шіркеуінің Жарғысының талаптарына толығымен сәйкес келеді. Сонымен, жұмыс күндері оның есіктері 8:00-де басталатын құдайлық литургияға дейін мойындағысы келетіндердің барлығы үшін 7:30-да ашылады. 17:00-ден бастап ғибадатхананың қоймаларында кешкі қызметтер орындалады және православиелік күнтізбелік дыбыспен белгіленген акатистер.

Мереке және жексенбі күндері Ивантеевкадағы Георгий шіркеуінде қызмет көрсету кестесі біршама басқаша. Олар бір сағат бұрын басталады - 6:20 мойындау, содан кейін келесі ерте литургия. 9:30-да кеш литургия, ал 17:50-де түні бойы сергектік көрсетіледі. Шіркеушілер осы кестеге енгізілген барлық өзгерістер туралы ғибадатхананың аумағында және оның интернет-ресурстарында жарияланған хабарландырулардан біледі.

Ұсынылған:

Trends

Херман Роршах, швейцариялық психиатр және психолог: өмірбаян. Суреттер бойынша психологиялық тесттер

Жад сарайы: сөздерді есте сақтау техникасы

Ашығын айтсам, ерлердің әйелдерден не қалайтыны туралы

Томас сынағы: жанжалдағы мінез-құлық түрлері

Тактильді қабылдау: сипаттамалары, дамуы, мүмкін болатын бұзушылықтар және оларды түзету

Метрополитен Теогностың тарихи портреті

Дилардың аты. Мағынасы мен ерекшеліктері

Әйелді қалай манипуляциялауға болады: кәсіби мамандардың ерекшеліктері, әдістері және ұсыныстары

Ғажайып жұмысшы және акатист Николайға арналған канондар

Экцентрик адам - әлемге басқаша қарайтын адам

Үндістан түбегі халықтарының дәстүрлі діні қандай?

Кәсіби коммуникациялар: процестерді ұйымдастырудың құралдары, функциялары, принциптері

Үшінші Фатима пайғамбарлығы: ақиқат және фантастика

Ислам тарихы және Мұхаммед пайғамбар

Маммон - бұл не?