1677 жылы 15 қыркүйекте Мәскеу және Бүкіл Ресей Патриархы Иоахим князь Михаил Яковлевич Черкасскийге тозығы жеткен ағаш шіркеудің орнына жаңа тастан шіркеу салу туралы құттықтау шіркеу құрылысы туралы жарғы шығарды. 6 жылдан кейін Останкинодағы жаңа Троица шіркеуінің құрылысы аяқталды. Ол мәскеулік үлгілер стилінде салынған. Шіркеу қабырғалары ақ тастан және кірпіштен жасалған әртүрлі сәндік элементтерден басқа, жұмақ құстары, бір мүйізді мүйізділер, гүлдер бейнеленген түрлі-түсті тақтайшалармен безендірілген. Шығыс қасбеттің орталық орнын Құтқарушы мен Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия және Құдайдың анасы оған дұға етіп жатқан бейнелері бар үш белгіше қорапшасы алады.
Жаңа ғибадатхананы қасиетті ету
Алғаш рет 1683 жылы 8 ақпанда капелла Құдай Анасының Тихвин белгішесі атынан қасиетті болды. Ол үй шіркеуі ретінде қызмет етті, жылжымайтын мүлік иелеріне арналған, сондықтан оның солтүстік жағынан бөлек кіреберісі болды. 1836 жылы бұл часовняның құрбандық үстелі империялық стильде қайта салынды. Біздің заманымызда Құдайдың Анасы Тихвин мен Ұлы епископ Құтқарушы Христостың ежелгі икондарынан басқа, бұл часовняда «Қосымша» сияқты жаңа белгішелер ерекше құрметке ие.ақыл» және «Царица»
Останкинодағы Троица шіркеуінің орталық бөлігінде және екінші дәлізде интерьерді соңғы безендіру және иконостаздарды салу бірнеше жылға созылды. Әулие Александр Свирскийдің атына оңтүстік капелласының қасиетті рәсімі 1691 жылы 1 тамызда ғана өтті. Александр Свирский - үш періштенің Қасиетті Троица туралы көрінісін алған ресейлік әулие. Осы дәлізде шаруалар бірге дұға етті. Останкино. Жергілікті қатарда Құдай Анасының «Жеті жебе» белгішесі бар, ол әсіресе өзіңізді әртүрлі жаладан, зұлым, зұлым рухтардың әсерінен қорғауға көмектеседі. 1990 жылдардың ортасында грузиндік Құдай Анасының белгішесі ғибадатханаға керемет түрде сыйға тартылды. Бір кездері бұл белгішенің иесі Марджанишвили әулетінің ханшайымы болған.
Ғибадатханадағы басты часовняны қасиетті ету
Останкинодағы Өмір беретін Троица шіркеуінің бас капелласының қасиетті рәсімі 1692 жылы 3 маусымда өтті. Олар мұнда ерекше жағдайларда қызмет етті. Мысалы, патша адамдары келгенде немесе үйлену тойлары, шоқыну рәсімдері, Останкинодағы жылжымайтын мүлік иелерінің жерлеу рәсімдері болған кезде. Орталық жолдың иконостасы мәскеулік барокко стилінде жасалған. Ол 17 ғасырдың соңғы ширегіндегі сән тенденцияларын - икондардың жаңа орналасуын, икондарды кескіндеменің батысшыл жаңа стилін бейнелейді. Жергілікті қатарда, Корольдік есіктердің оң жағында, жаңа нұсқада Мәсіхтің қайта тірілуі бейнесі бар - «Тозаққа түсу» емес, Батыстан тікелей алынған «Қабірден көтерілу» ретінде. иконография. Мәсіхтің белгішесінің артында, канонға сәйкесғибадатхана белгішесі "Ескі өсиет Троица", ол бұрынғы ағаш шіркеуден көшірілген.
Иконостаздың сипаттамасы
Иконостаздың ең үлкен бейнесі, дәстүр бойынша, Құтқарушы Мәсіхтің белгішесі. Ол жаңа иконографияда Құтқарушының Ұлы епископы ретінде бейнеленген. 17 ғасырда осыған ұқсас нұсқа Батыс және Оңтүстік Ресейде кең тарады. Нарышкин барокко стиліндегі басқа иконостазалардағыдай ата-баба қатарының ортасында боз сақалды қарт бейнесіндегі Құдай Әкенің белгішесі орналасқан. Мәскеу соборы мұндай суреттерге үзілді-кесілді тыйым салды, бірақ тыйым жиі бұзылды. Иконостаз Иеміздің құштарлығы мен Голготаның екі деңгейімен аяқталады.
Патша адамдарының ғибадатханаға баруы
Останкинодағы Троица шіркеуінің құрылысшысы князь Черкасскийдің Варвара есімді бір ғана мұрагер немересі болған. Ол граф Петр Васильевич Шереметьевке үйленгенде, бұл мүлік Шереметьевтер отбасының иелігіне өтті, олар ғасырлар бойы билеуші Романовтар отбасымен жылы отбасылық достық қарым-қатынаста болды. 1856 жылы император Александр II таққа отырар алдында Останкиноны император отбасының демалыс орны ретінде таңдағаны кездейсоқ емес. Құрметті қонақтардың келуімен ғибадатхана толығымен қалпына келтірілді. 1856 жылы 18 тамызда императорлық ерлі-зайыптылар ғибадатханаға келді, онда дұға ету қызметі орындалды. Содан кейін, терең оқшауланып, Романовтар тәж кигізу және христиандық рәсімге дайындалды. 25 тамызда литургияда дұға етіп, патша отбасы Мәскеуге аттанды. 26 тамызда елорданың Успен соборында патшалыққа үйлену тойы өтті. Александрдың алдындаII, мұнда көптеген билік еткен адамдар болды - императрица Анна Иоанновна, императрица Елизавета Петровна, Николай I.
Шіркеуді қалпына келтіру
Ғибадатхананың негізі қаланғанына 200 жыл толуына орай граф Александр Дмитриевич Шереметьев өз қаражаты есебінен Останкино қаласындағы «Өмір сыйлайтын Троица» шіркеуінде жөндеу-қалпына келтіру жұмыстарын жүргізуді ұйғарады. Қанша күмбездер мен фрескаларды жаңарту қажет болды… 1877 жылы сәулетшілер Серебряков пен Сұлтанов реставрацияны бастады, нәтижесінде «Өмір беретін Троица» шіркеуі, сол кездегідей, тиісті стильдік толықтыққа ие болды. Ғибадатхананың оңтүстік және батыс жағында бастапқыда кішкентай төртбұрышты терезелер ойылған. Оңтүстік кіреберістің үстінде және қоңырау мұнарасының үстінде, төбенің орнына, бұрын болмаған төбелер. Сонымен бірге Останкинодағы Өмір беретін Троица шіркеуінің фрескалары жаңартылды.
Кеңес кезінде
Останкинодағы «Өмір сыйлайтын Троица» шіркеуінің тарихы туралы айтқанда, Кеңес дәуірін еске алмау мүмкін емес. Содан кейін Троица шіркеуі көптеген шіркеулердің тағдырынан құтыла алмады. 1922 жылы барлық құнды заттар шіркеуден шығарылды. Иконалар мен Інжілден алынған жалақының салмағы төрт фунттан астам күмісті құрады. 1930 жылы ғибадатханаға меншік құқығы дінге қарсы өнер мұражайына берілді. Одан кейін осында Останкино игілігінің мұражайларының қорлары орналасты. 1980 жылдары шіркеу концерттік алаң ретінде қызмет етті. Ғибадатханадағы қызмет мерзімі 1991 жылдың 23 наурызында қайта жалғасты.
Туристер Останкинодағы Троица шіркеуіне жиі барады. Қасиетті жерге қалай жетуге болады? Мұны «ВДНХ» метро станциясынан №11 трамваймен жасауға боладыжәне №17 телеорталық бағытында «Останкино саябағы» соңғы аялдамасына дейін..
