Шомылдыру рәсімінен өту – мүміндер үшін парыз. Православиелік діни қызметкерлер баланы шомылдыру рәсімінен өткізу керек деп санайды, әйтпесе ол Құдай Патшалығына кірмейді. Бұл туралы Иса Мәсіхтің сүйікті шәкірті болған Жоханның Інжілінде де айтылады.
Баланы шомылдыру рәсімінен өткізу оны өмір бойы Құдайдан қорғауды білдіреді.
Рәсімді қазіргі ғалымдар түсіндіреді. Бұл теорияға сәйкес, ойлар материалдық болып табылады және көптеген адамдар бірдей дұғаларды айтып, эгрегор деп аталатын субстанцияны жасайды. Православиенің эгрегоры планетадағы ең күштілердің бірі болып табылады, өйткені ол өте ұзақ уақыт бұрын жасалған және оны көптеген адамдар қолдайды. Өзін-өзі дамытатын бұл көп өлшемді құрылым шомылдыру рәсімінен өту арқылы онымен байланысы бар адамдарға көмектеседі және қорғайды және үнемі дұғалармен байланыста болады.
Православие жоғары адамгершілік ілім болғандықтан, тіпті ғылыми тұрғыдан да баланы шомылдыру рәсімінен өткен жөн.
Сәбиді шомылдыру рәсімінен бұрын православие шіркеуі негізгі шартты орындауды талап етеді: ата-ананың болуы. Бұл адамдар шомылдыру рәсімінен өтуі керек. Ата-ананың міндеті барбаланы православиелік дәстүрлер рухында тәрбиелеу. Сонымен қатар, олар құдайдың биологиялық ата-анасына бірдеңе болса, баланы шатырының астына алып, оған қамқорлық жасауға міндетті екеніне дайын болуы керек. Шіркеу канондары бойынша, ерлі-зайыптылар баланы шомылдыру рәсімінен өткізе алмайды. Бәйбішесі 13 жастан асқан, ал әке кемінде 15 жаста болуы керек.
Енді шомылдыру рәсімінен өту үшін не қажет екендігі туралы. Құдай ата-анасы ғибадатханаға қасиетті кеуде кресттерімен келуі керек. Бәйбішенің киімі – басындағы орамал және иығы жабық көйлек, ұзындығы тізеден төмен. Шіркеу биік өкшелі аяқ киім киюге тыйым салмайды, бірақ құдайдың анасы мұндай аяқ киімде жарты сағаттан екіге дейін тұра алатындығы туралы ойлануы керек, ал рәсім созылады. Өкіл әкесі ұзын жеңді көйлек пен шалбар кигені жөн.
Ескі дәстүр бойынша шомылдыру рәсімі бала туғаннан кейінгі қырқыншы күні өткізіледі. Осы уақытқа дейін әйел босанғаннан кейін физикалық және психикалық тұрғыдан әлі толық қалпына келмеген деп есептелді. Бүгінгі күні діни қызметкерлер бұл ережені дәл сақтауды талап етпейді, өйткені шомылдыру рәсімін кез келген ыңғайлы уақытта өткізуге болады. Баланың шомылдыру рәсімі Пасха немесе басқа православиелік мерекеде орын алса, бұл жақсы белгі болып саналады.
Ерекше жағдайларда баланы қырқыншы күнге дейін шомылдыру рәсімінен өткізуге рұқсат етіледі, тіпті ғибадатханада да емес. Бұл нәрестенің ауруына байланысты болуы мүмкін. Бұл жағдайда рәсім нәрестені мүмкіндігінше тезірек қорғау және оны сауықтыру үшін Құдайдың қорғауымен қамтамасыз ету үшін жүзеге асырылады.
Шомылдыру рәсімінің жоспарланбауы маңыздыананың немесе ананың сыни күндері болған кезеңде. Бұл уақытта әйелдерге әдетте ғибадатханаға кіруге тыйым салынады.
Шомылдыру рәсімінен өтуге бірнеше апта қалғанда ата-ана күнәларын мойындап, күнәларына өкініп, тіл табысуы керек.
Рас күні құдалар ас ішпеуі керек. Интимдік қарым-қатынастар да қарсы.
Халық дәстүрі бойынша барлық шығынды құда көтереді. Православие шіркеулерінің көпшілігінде шомылдыру рәсімінен өтудің ресми көрсеткіштері жоқ. Құдай мен адамның заңы бойынша, рәсімнен кейін құдалар ғибадатханаға мүмкіндігінше садақа береді. Шомылдыру рәсімінен өту үшін тек кейбір заттарды сатып алу қажет. Баланы шомылдыру рәсімінен өткізу қанша тұрады деген сұрақтың жауабы шрифттен, көйлектен, қалпақшадан және шынжырдағы кресттен кейін бәйбішесі нәрестені алып кететін сүлгінің құнынан көрінеді. Крест атаны сатып алады.
Шомылдыру рәсімінен өту – бала қайта туып, тазарып, Құдайдың қамқорлығына берілетін Таинсттік.
