Православиелік христиандар ежелден Иса Мәсіхті ғана емес, Құдайдың анасын да құрмет тұтады. Оған деген құрметті көзқарас аспан патшайымы жалғыз және Құдай Ұлымен бірге бейнеленген жеті жүз иконада бейнеленген. Тіпті 996 жылы қасиетті Ресейдегі ең алғашқы шіркеу Құдайдың анасының есімімен аталды. Әулие Марияға арналған көптеген гимндер мен дұғалар сенушілердің жүректерін сүйіспеншілік пен үмітке толтырады, ал екінші мыңжылдықта Құдай Анасының бір емес ғажайып белгішесі адамдарға құтқарылу, емдік және бақыт сыйлады. Грузин тілі де ерекшелік емес. Оның таңғажайып қасиеттері кейінірек талқыланады.
Православиедегі белгішелердің рөлі
Православие шіркеуінің дінбасыларының көзқарасы бойынша, белгіше жердегі және құдайлық әлемдер арасындағы байланыстың бір түрі болып табылады. Бейнеге табынудың негізгі идеясы - құрмет пен дұға суретке емес, олар бейнелейтін тұлғаға бағытталған.
Белгішені түсінуге күмәні жоқ терең діндар адам ғана түсіне аладыИеміздің шындығы және оның ақылға сыймайтын табиғаты. Құдай балаларына әр минут сайын, сағат сайын көру мүмкін емес нәрсені елестетуге мүмкіндік беретін елестету қабілетін берді. Бірақ олардың бейнесі көз алдымызда тұрса және рәміздерімен белгілі бір сәттердің маңыздылығын еске түсірсе, әулиелерге жүгіну бізге оңайырақ.
Құдайдың анасының иконалары қандай
Христиандықтың планетада шеруі кезінде салынған Бикештің барлық суреттерін композициясына қарай бірнеше түрге бөлуге болады. Барлық православиелердің сүйікті белгішелерінің бірі - грузин Құдай Анасының белгішесі.
Hodegetria (нұсқаулық)
Біз қарастырып жатқан белгіше осы түрге жатады. Құдайдың Анасы бір қолымен Ұлына нұсқайтын арнайы салынған бейне адамзаттың өз жанын тазарту үшін өтуі керек болатын жол туралы айтады. Мұнда Құдайға жол көрсетуші ретінде біздің алдымызда Мария Мәриям пайда болады. Алғашқы белгішені Апостол Лұқа осы стильде салған деп есептеледі.
Елеуса (Нәзіктік)
Божественный сәбиді құшақтап, оның құшағын қабылдаған Құдай Анасының бейнелері «нәзіктік» деп аталатын белгішелердің түрін білдіреді. Мұндай суреттерде бейнеленген шексіз махаббатты, мысалы, Владимир белгішесінде көруге болады.
Агиосорит (қорғаушы)
Грузиялық Құдай Анасының белгішесі «Шарапшы» түріне жататындардан өте ерекшеленеді. Мұндай бейнелерде Құдайдың анасы жалғыз көрінеді. Ол толық өсуде бейнеленген, сәл оңға бұрылған. Қолда айналдыруды бейнелеуге болады.
Оранта (Омен)
Бикеш Мария бейнеленген белгішелердің төртінші түрі – «Белгі». Мұнда Көк патшайымы Тәңірлік сәбиді жүрегінде (Ананың кеудесінің ортасында шеңбер түрінде бейнеленген) ұстап, қолын көкке көтеріп, бүкіл адамзатқа дұға етуді білдіреді.
Пантанасса (барлық патшайым)
Осы түрдегі иконалардағы кішкентай Исаны құшағында ұстаған Құдай Анасы отырған тақ жерде де, көкте де тараған Құдай Анасының даңқын білдіреді.
Құдай Анасының грузин белгішесін жазу ерекшеліктері
Біздің көз алдымызда грузиндік Құдай Анасының жарты ұзындықтағы белгішесі тұрғанда, біз оның жазылу ерекшеліктерін анықтай аламыз. Белгіше сандығында орналасқан барлық кескіндер (тақтаның ортасында ойық) оның көп бөлігін алып жатыр және үшбұрыш түрінде салынған, оның ұзағы жағы Богородицы басының божественный сәбиге қарай еңісіне түседі.. Сәби оң қолын жоғары көтеріп, Анаға және барша адамдарға бата береді. Құдай Ұлының сол қолында ұстап тұрған шиыршық Құтқарушымен толықтырылатын Ескі өсиетті бейнелейді. Мәсіхтің оң аяғы сол жақтың астында орналасқан және оның жалаңаш табаны көрінеді.
Алдыңғы жағында бейнеленген Құдайдың анасы отырған Ұлына басын сәл бұрып, оған еңкейіп, Оны сол қолымен сүйеді. Баланың жүзі де Анаға бұрылады, оның оң қолы Исаны көрсетіп, сенушілер үшін құтқарылу жолын көрсетеді. Бұл белгішенің ерекшелігі - басынан құлаған мафорияны бейнелеудің тән тәсіліҚұдайдың анасы оның қатпарлары кеудеде көк туниканың үшбұрышты бөлігін және басқа түсті шапанның симметриялы жағаларын қалдыруы үшін.
Үздіксіз шіркеуге баратындар грузиндік Құдай Анасының белгішелерін негізінен үлкен өлшемдерде көрді. Ғибадатхана суреттері оларды егжей-тегжейлі қарауға мүмкіндік береді.
Белгішені қашан және кім түсірген
Әлем тарихында Шах Аббас деген атпен танымал Аббас Мирза 16 ғасырдың аяғында Иран тағына отырды. Ұлы деспот дүниеге келген күні Грузияда күшті жер сілкінісі салдарынан Әулие Георгий монастырының қирағандығы туралы аңыз бар, бұл елдің Парсы билеушісінің Ұлы Отан соғысындағы әрекеттерінен зардап шеккен орасан зор шығынды білдіреді. болашақ.
Аббас Грузия мен Ресей арасындағы қарым-қатынастың күшеюін Парсы патшалығына қауіп төндіретіндей көріп, 1622 жылы таулы елге жойқын жорық ұйымдастырады. Оны талан-таражға салып, одан әрі шетелдік көпестерге сату үшін көптеген құнды заттар мен қасиетті жерлерді тартып алды. Оған грузиндік Құдай Анасының белгішесі де келді.
Үш жылдан кейін оны Парсы базарында орыс Ярославль көпесінің кеңсешісі Стефан Лазарев көреді. Әрине, шынайы мәсіхші ғажайып кескіннің жанынан өте алмады және оның жоғары бағасына қарамастан белгішені сатып алды. Клерк Егордың иесі (кейбір деректерде - Георгий, Григорий) Лыткин түсінде белгішені Архангельск губерниясының ғибадатханаларының біріне беру туралы құдайдан нұсқау алған кезде ғибадатхана бірден көрінді. Белгіше туралы білмеген саудагер түске мән бермеді және оны тек 1629 жылы есіне түсірді, кеңсе қызметкері оралып, Егорға көрсеткен кезде.парсылардан сатып алынған.
Ресейдегі грузин икон суретшілерін жасау тағдыры
Түсінде бұйырғандай, Лыткин белгішені Пинега өзеніне таулы орман аймағында тұрған және бұрын Черногория (1603 жылы құрылған) деп аталған Красногор монастырына жіберді. Құдай Анасының грузиндік бейнесі бірден монах Питиримді кереңдік пен соқырлықтан сауықтырып, өзінің ғажайып табиғатын көрсетті. Одан әрі түсініксіз құбылыстар үшін иконка патша жарлығымен және Патриарх Никонның батасымен 1650 жылы өзінің құрмет күні - 4 қыркүйекте марапатталды.
Грузиялық икон суретшілерінің ғажайып туындысы ұзақ уақыт бойы елді аралады, тіпті Сібір қалаларын аралады. Құдайдың анасы барлық жерде шынайы сенушілерді сауықтырды, бұл сол жылдардағы шіркеу құжаттары дәлелдейді.
Өкінішке орай, 20-шы ғасырдың 20-жылдарында Красногор монастырь жабылған кезде белгішенің түпнұсқасы жоғалып кетті. 1946 жылы ашылғаннан кейін белгіше Крест шеруінде қолданылды, бұл туралы Архангельск епископы Мәскеу патриархына хабарлады, бірақ содан бері белгіше жоғалып кетті және басқа еш жерде табылмады.
Алғашқы белгішелер тізімі
Христиандық және православиелік ғибадатханалардың тарихын жақсы білетін приходтар қай иконаға осы немесе басқа өтінішпен жүгіну керектігін, қай ғибадатханаға бару керектігін біледі. Грузиндік Құдай Анасының иконалары бүгінгі күні біздің еліміздің әртүрлі шіркеулерінде тізімдер түрінде сақталады. Олардың көпшілігі түпнұсқа сияқты ғажайып.
Алғаш рет Грузиядан келген Мәриям бейнесінің көшірмесі 1654 жылы Мәскеуде жазылған.қолөнерші Гавриил Евдокимовтың бұйрығы, ол осылайша ауыр науқас ұлының сауығып кеткеніне алғысын білдірді. Бұл тізім қазір Қасиетті Троица шіркеуі (Никитников жолағы) деп аталатын Глинищидегі шіркеуге берілді. Белгіше ғажайып болып шықты және Мәскеуді оба індеті басып жатқанда астана тұрғындарына қорқынышты аурудан аулақ болуға көмектесті.
Түпнұсқа грузин суретінен тағы қандай тізімдер белгілі
Құдай Анасының грузиндік Райфа белгішесі керемет даңқты. Ол 1661 жылы Қазан епархиясында пайда болды. Содан кейін Митрополит Лоуренс әйгілі икон суретшісінің белгішесін тапсырды. Райфа Богородицкая Эрмитажында бейнелеу үшін жеке шіркеу салынды және суретшіден ғибадатхананы алып келгеннен кейін ол зағип, ақсақ және психикалық ауруға шипа әкелетін нағыз кереметтер жасай бастады.
Мәскеудегі Құдай Анасының тағы бір өте құрметті грузин белгішесі Таганкада орналасқан Мартин Конфессор шіркеуінің арнайы дәлізінде орналасқан. Бұрын бұл тізім Воронцово алаңында Қасиетті Теотокос шапағатының шіркеуінде сақталды және императрица Параскева Феодоровнаның бұйрығымен 18 ғасырдың басында ол үшін құнды киот жасалды.
Мәскеудегі Останкино мұражай-мүлкісінде өмір беретін Троица шіркеуі бар, оның негізгі капелласы 1991 жылы қасиетті болды, сонымен қатар оның тарихы өте маңызды грузин Құдай Анасының белгішесі бар. қызықты. Бұған дейін оған әлемге ханшайым Марджанишвили деген атпен танымал шейхумене Тамар ие болды. Кескінді оның отбасылық досы Яков Немсцверидзеге сыйға тартты, оған Мария Мәриям түсінде пайда болды. Останкинодағы шіркеуге белгішені сыйға тарту туралы өтініш. Джейкоб иконканы грузин православие шіркеуіне апармақ болды, бірақ оған үш рет бірдеңе кедергі келтірді, бұл кезде бояу белгішенің қабығын ала бастады. Содан кейін Яков аянда естіген кеңеске құлақ асып, Останкино шіркеуінде пайда болды, онда оны шіркеуге иконаның алдағы келуі туралы аян алған әйел қарсы алды. Қалпына келтіру кезінде түстер өздігінен қалпына келтірілді, бұл әдемі бейненің кереметтерінің бірі болды. Бұл жерде Құдай Анасының грузин иконасына арналған акатист үнемі оқылады және қасиетті жерді қатты құрметтейтін приходтар онымен бірге шын жүректен дұға етеді.
Грузиндік түпнұсқадан Құдай Ана бейнесінің тағы бір тізімі 17 ғасырда Пречистенский бульварында орналасқан Алексеевский монастырында пайда болды. Науқас монахтардың бірі Варвар қақпасының жанындағы ғибадатханадағы кескінге жүгінгісі келді, бірақ оны ешкім әкеле алмады. Содан кейін оған түсінде көрінген монах ғибадатхананың бір жерінде грузин белгішесінің көшірмесі бар екенін айтты. Қысқа тінтуден кейін қабырғалардың бірінен суреті бар сакрист табылды, ол монахты дереу сауықтырды. Белгіше патриарх Никонның батасын алып, император Алексей Михайловичтің бұйрығымен құнды жәшікке салынған. 19 ғасырда ғибадатхана Красное Селоға көшірілді, ал монастырда табылған белгішелер тізімі Сокольническая алаңындағы Христостың қайта тірілу шіркеуінде құрметтеледі.
Ғажайып белгішеге арналған жұмыс істеп тұрған храмдар
Грузиндердегі ғибадатхана атымен аталатын шіркеулерді еліміздің көптеген қалаларында, тіпті, кездестіруге болады.шетелде. Райфа соборы ең танымал. Ол 1842 жылы Богородицкий монастырінде ғажайып белгішенің құрметіне арнайы ерлер үшін салынған. Шіркеушілер ғибадатхананың ерекше сұлулығын, құнарлы атмосфераны және ежелгі икондардан келетін ерекше энергияны атап өтеді. Райфа монастырінде Құдай Анасының грузиндік белгішесі өте танымал және көптеген туристер соборға келеді. Сондықтан, ғибадатханамен дерлік жалғыз қалғыңыз келсе, ол жерге таңертең ерте келу ұсынылады.
Мәскеу облысының Якшино ауылында Құдай Анасының грузин иконасы жұмыс істейтін тағы бір шіркеу орналасқан. Ғибадатхана өте әдемі, ол 18 ғасырда салынған, бірақ Кеңес Одағы кезінде жарылған. Қалпына келтіру 1990 жылдары басталды, қызмет көрсету 2004 жылы қайта жанданды. Революцияға дейін шіркеуде грузиндік Құдай Анасының ғажайып белгішесі болған, бүгінде мұндай белгіше де бар.
Таңғажайып бейнеге арналған көптеген храмдар, дәліздер, капеллалар Чувашияда, Татарстан Республикасында, Тверьде, Рязаньда, Калугада және Ресей Федерациясының басқа аймақтарында бар.
Құдай Анасының грузин белгішесіне арналған шіркеулер тағы қай жерде болды
Тверь облысында 1714 жылдан бастап біз сипаттап отырған иконаның атына салынған Горбасьевская (Горбасьево ауылы) шіркеуі жұмыс істейді. Ғибадатхананы айналадағы ормандарда адасып кеткен бай грузин көпесі салған деседі. Құдайдың анасына дұға ету оған ауылға жетуге көмектесті, осы кереметтің арқасында шіркеу пайда болды. 1860 жылы оның ескі ағаш ғимаратын тас ғимаратқа ауыстыру туралы шешім қабылданды. Актерлікті тоқтаттыөткен ғасырдың 30-жылдарындағы ғибадатхана.
Грузиялық Құдай Ана иконаның ежелгі шіркеуі Шуй ауданы, Васильевское ауылында орналасқан. Рас, қазір шіркеуді қамтитын ғибадатхана кешені апатты жағдайда, иконостазды құраған көне иконалар Третьяков галереясы мен Ресей мұражайында сақтаулы.
Белгіше не туралы дұға етеді
Інжілде адамдар Құдайдан «сенімдері бойынша» алады деп бекер айтылмаған. Грузиндік Құдай Анасының белгішесіне аузынан дұға төгілетін мыңдаған шіркеу қызметкерлері мен қажылардың арасында бәрі емделу бақытын таба бермейді, тек жаны таза және Рақымға дайын болғандар ғана бар екені бұрыннан белгілі..
Асқазан-ішек ауруларына, түрлі ісіктерге, көзге, тіске, құлаққа әсер ететін дерттерден, зұлым рухтарға әуестенуден зардап шегетіндерді әдемі бейне сауықтырады деген сенім бар. Ерекше құрметпен олар бедеулік диагнозы қойылған әйелдің бейнесіне асығады.
Адамның туған күнінде белгілі бір бейнені құрметтеу күніне сәйкес келетін немесе оған жақын айтатын дұғасы өте күшті болып саналады. Құдай Анасының грузиндік белгішесі сенушілер дұға ететін көптеген адамдарға көмектеседі және қазірдің өзінде көмектесті, бұл қазірдің өзінде жазылған. Соңында оның әдетте қалай жасалатыны туралы әңгіме бар.
Дұғада не айту керек
Дұға әр түрлі естіледі, ең бастысы сөз жүректен шыққаны. Жүкті болу мүмкіндігін беруді сұрай отырып, олар Аспан патшайымы жердегі балаларының дұғаларын тыңдап,ғажайып күштер, аурулардан және жындардың үстемдігінен емдейді, қайғы-қасіретті жеңілдетеді, қорлауды жеңілдетеді, бақытсыздықтан құтқарады және күнәлардан тазартады. Олар Мәриямнан бедеуліктен бедеуліктен құтылуын, олар үшін Құдай Ұлының алдында шапағат етуін және оған ғибадат ететіндер үшін дұға етуді, оған үміттенуді және Оның Даңқын жалықпай жырлауды сұрайды.
Кейбір дұғаларда Исаның рөлі ерекше атап өтіледі, Құдай Анасының арашалығы, оның алдында қиындықтардан сауықтыруға немесе құтқаруға болады. Сұраушы өзі Жаратқан Иенің құлағына лайық емес екенін айтады, бірақ оның анасы, қарапайым адамнан ешқашан бас тартпайды, Ұлына тіпті ең тыныш, бірақ шынайы дұғаны жеткізе алады. Олар Құдайдан Мариям арқылы дұғаның тақуалықта және Иеміздің өсиеттерінің жарығында өмір сүруіне көмектесуін сұрайды.
Бірегей бейне арқылы берілген ғажайыптар үшін көптеген адамдардың ризашылығының дәлелі Бикеш иконаның храмдарында ілулі тұрған кресттер. Христиан ең Таза Богородицаға қай жерде және қай жерде дұға етсе де, оның мызғымас сенімі мен пәк жаны нағыз ғажайыпқа жетелейді.
