Ежелгі шежіреге сәйкес, қазір Әулие София соборында сақтаулы тұрған Құдай Анасының Новгород белгішесі «Белгі» алғаш рет 12 ғасырда дәріптелді және бұл ауыр сынақ күндерінде орын алды. бұл қаланың басына түсті. Содан бері бұл сурет көктегі күштердің қамқорлығының символы болды.
Ағайынды өлтіру науқаны
12 ғасыр атамекен тарихына билікке ұмтылу жолында қанды өзендерді төккен нақты князьдердің кескілескен текетірес кезеңі ретінде енді. Оның мұңды эпизодтарының бірі Владимир-Суздаль князі Андрей Боголюбскийдің Великий Новгородты өзіне бағындыру әрекеті болды. Ол тек өз күшіне ғана сенбей, басқа князьдермен: Рязань, Муром және Смоленскпен одақ құрып, біріккен әскердің басына өзінің ұлы Мстиславты қойды. 1170 жылдың қысында бұл үлкен әскер Волхов жағасына жылжып, сансыз өлілер мен ауылдардың күлін қалдырды. Ақпан айының соңында Мстислав сарбаздары Новгородқа жақындап, шабуылға дайындала бастады.
Әулие Марияның өсиеті
Ұлылардың қоршаушылары соны көріпкөп, ал өз күштері жеткіліксіз екені анық, қала тұрғындары тек көктегі шапағатқа сүйеніп, Жаратқан Иеге және Оның Ең Таза Анасына дұға етіп, тынымсыз дұға етті. Ол кезде көптеген Новгород иконалары олар арқылы ашылған ғажайыптарымен танымал болды және бұл қоршауға алынғандарға үміт берді.
Бір күні түнде Новгород архиепископы Джон (кейінірек әулие ретінде дәріптелді) дұғада тұрғанда, Құтқарушы шіркеуіне баруды бұйырған ең қасиетті Теотокостың дауысын естіді. Ильинская көшесі, қаланы құтқару үшін және оның бейнесін сол жерден алып, оны қала қабырғасына көтеріңіз.
Ғажайыптар белгішесі арқылы ашылды
Құрметті архипастор еш ойланбастан қызметшілерін көрсетілген шіркеуге жіберді, бірақ қайтып келгендер құтқарушы суретті әкеліп қана қоймай, тіпті жылжыта алмағандарын хабарлады. Содан кейін Әулие Иоанн халықты жинап, шеру басында жеке Ильинская көшесіне барды. Аңызда жалпы тізерлеп дұға еткеннен кейін ғана Новгородтық «Белгі» белгішесі (Құдайдың анасы көрсеткен ғажайып бейне болып шықты) көтеріліп, салтанатты түрде көшелермен өткізілгені айтылады. қоршаудағы қала, қабырғаға көтерілді.
Не істеп жатқандарын білмей, Мстислав сарбаздары ғажайып бейнені жебелер бұлтымен жаудырды, олардың бірі Бикештің бейнесін тесіп өтті. Содан кейін жиналғандар бір ғажайыпты көрді: Аспан патшайымы өзінің ең таза жүзін қалаға бұрды және оның көзінен қанды жас ағып кетті. Осы кезде қоршаудағыларды террор басып алды. Ақыл-есінен айырылған олар қылыштарын суырып алып, бір-бірін кездейсоқ ұра бастады. Сосын олардың көпшілігі қала қабырғаларының астында өлді, ал аман қалғандары үрейленіп қашып кетті.
Ғажайып бейнені дәріптеу
Сол күні Құдай Анасының Новгород белгішесі «Белгі» новгородтықтарды келе жатқан апаттан қорғап, осылайша бүкіл халыққа танымал болды. Көп ұзамай оның жыл сайынғы мерекелеу күні белгіленді. Бұл 25 ақпан, Новгородтың жаулардан бақытты азат етілген күні болды. Екі ғасырға жуық уақыт бойы Белгінің ғажайып бейнесі 11 ғасырда Новгород архиепископы Никита негізін қалаған Құтқарушы шіркеуінің Ильинская көшесінде тұрды. Белгіше тек мереке күндерінде шығарылды, содан кейін орнына қайтарылды. Бірақ уақыт өте келе новгородтықтар өздерінің құтқарушыларына жаңа тас шіркеу салды, ал ескісі тозғандықтан бұзылды. Бүгінде оның орнында 1374 жылы негізі қаланған тас храмды көруге болады.
Новгородтың көктегі меценаты
Новгород белгішесінің тарихы «Белгі» ол арқылы ашылған көптеген кереметтерді есте сақтайды. Осылайша, 1566 жылы ол қаланы бұрын-соңды болмаған өрттен құтқарды. Сол күндері Ресейде өрт апаттары жиі болып тұрды, бірақ бұл жолы өрттің қатты өршіп тұрғаны сонша, ол барлық қала ғимараттарын қирату қаупін тудырды. Митрополит Макариус басқарған, қолында ғажайып бейнені ұстаған шерудің арқасында ғана элементтерді тоқтату мүмкін болды.
Тарихтағы тағы бір таң қалдыратын эпизод - 1611 жылы Новгород болған күндері белгіше арқылы ашылған ғажайып.шведтер басып алды. Таңғажайып бейне үшін арнайы салынған Белгінің шіркеуін тонағысы келген басқыншылар қызмет кезінде оған кіруге тырысты, бірақ белгісіз күш оларды барлық қатысушылардың көзінше қуып жіберді. Олардың екінші талпынысы да осылай аяқталды. Көп ұзамай шведтер оның көктегі қамқоршысынан қорқып, қаланы тастап кетті. Мұндай мысалдар көп.
ХХ ғасырдағы белгішенің тағдыры
1934 жылы «Белгі» Новгород белгішесі орналасқан собор жабылып, тарихи-өлкетану мұражайына ауыстырылды, ол қайта құру кезеңіне дейін болды. Ұлы Отан соғысы кезінде ғана новгородтықтар құнды жәдігерді фашистерден құтқарып, оны елдің тереңіне көшірді. 1991 жылы, үкіметтің шіркеуге қатысты саясаты түбегейлі өзгерген кезде, Әулие Марияның «Белгі» бейнесі Новгород епархиясына қайтарылды және содан бері Әулие София соборында болды.
Суреттің иконографиясы
Көркемдік ерекшеліктері бойынша Құдай Ана бейнесі «Белгі» Новгород мектебінің белгішелеріне жатады. Өлшемі 59 х 52,7 см болатын тақтада қолын дұға еткен қимылмен көтеріп тұрған Бикештің жарты ұзындықтағы бейнесі бар. Оның кеудесінде сопақ шардың аясында оң қолымен тыңдаушыларға батасын беріп, сол қолында ілім мен даналықтың символы болып табылатын шиыршық ұстаған Мәңгілік сәби Иса бейнеленген. Осы екі орталық фигурадан басқа, белгіше композициясында Әулие Петрдің суреттері де бар. Питер Атос және Египеттік Макариус.
"Оранта" деп аталатын бұл иконографиялық түрі Құдай Анасының ең көне суреттерінің бірі және зерттеушілердің пайымдауынша, бір кездері Константинопольдегі Блахерна шіркеуінде болған кескінге қайта оралады. Ол тек православиелік әлемде ғана емес, христиандықтың батыстық бағыттағы шіркеулерде де кең тарады. Оның жарқын мысалы ретінде римдік Әулие Агнес бейітіне қойылған, қолдарын жайып дұға етіп, сәбиге батасын берген Әулие Марияның бейнесін келтіруге болады.
Православиелік Ресейде осы иконографиялық типтегі Құдай Анасының суреттері алғашқылардың қатарында пайда болды. Олардың ең ертесі, 11 және 12 ғасырлардың басынан бастап, Новгородтағы Әулие София соборында сақталған белгішеге толық сәйкес келмесе де, қазірдің өзінде «Белгі» деп аталды. Олардың басты айырмашылығы, Құдайдың анасы православиелік иерархиялық ғибадаттың тән элементі болып табылатын бүркіт кілеміне аяғымен сүйеніп, толық өсуде бейнеленген. Дұға етіп көтерілген қолдар мен Мәңгілік Баланың орналасқан жеріне келетін болсақ, олар біз қарастырып жатқан белгішедегідей болды. Жоғарыда осы құрметті тәртіптің алдында оқылатын дұға бар.
Әулие София соборында сақталған кескіннің ерекшеліктері
Құдай Анасының Новгород белгішесі «Белгі» екі жақты. Оның артында Әулие Иоахим мен Анна ─ Мәриямның жердегі ата-анасы бейнеленген. Иса Мәсіхтің алдындағы дұға қалыптары. Белгішенің тағы бір ерекшелігі - діни шерулер кезінде оны шіркеуден шығаруға қызмет ететін білігінің болуы.
Өнер тарихшыларының қолында бар деректерге сәйкес, 16 ғасырда белгішенің алдыңғы жағы жаңартылған. Бұл жұмысты кейін Мәскеу митрополиті төрағалығын атқарған архиепископ Макариус жеке өзі жүргізді деуге негіз бар. Кескіндеме қабатын егжей-тегжейлі зерделеу тек Бикештің киімдерінің жеке фрагменттері, сондай-ақ нәресте Исаның фигурасы салынған медальонның бір бөлігі ғана түпнұсқа болып қалғанын көрсетті. Епископтың қылқаламының қолы тимеген артқы жағы бізге өзінің бастапқы түрінде жетті.
