Адамзат тарихының басында-ақ әлемдегі ең көне діндердің бірі қалыптасты. Христиандыққа қарағанда әлдеқайда ұзақ уақыт бойы өмір сүрген Мысыр мифологиясына сәйкес, құстар немесе жануарлар көптеген аңыздар байланыстырылған құдайлар ретінде әрекет етті.
Мысыр құдайларының пантеоны көптеген ғасырлар бойы үнемі өзгеріп отырады, біреу ұмытылды, ал басқа тұлғалар алдыңғы орынға шықты. Қазіргі ғалымдарды адамдар өмірінің көптеген аспектілерін басқаратын ең көне дін қызықтырады.
Қасиетті өзен
Ежелгі Мысырда Ніл өзені қоғамның қалыптасуына мүмкіндік бергендіктен әрқашан қасиетті деп саналған. Оның жағасында қабірлер мен ғибадатханалар салынды, ал егістіктерді тамақтандыратын суларда күшті діни қызметкерлер жұмбақ рәсімдер жасады. Қарапайым тұрғындар өзенді пұтқа санап, оның жойқын күшінен қорқады, сондықтан Ежелгі Египетте Себек құдайының ерекше рөл атқарғаны таңқаларлық емес.
Қолтырауын құдайы
Ніл тұрғындарының қамқоршысы және балықшылардың қорғаушысы ерекше көрініске ие болды: алдымен ол қолтырауын ретінде бейнеленген, алкейін ізгілендірілген. Зерттеушілердің пікірінше, діндегі мифтік бейне ежелгі наным-сенімдерден туындап, құдайлық пантеоннан басым орын алған.
Табиғи күштерді бейнелейтін қауіпті қолтырауын әрқашан адам өміріне қауіп төндірді және халық онымен келіссөздер жүргізу үшін бәрін жасауға тырысты. Африканың солтүстік-шығысында жыртқыштарды құдайға айналдыру фактісі тайпалар тісті жануарларды өздерінің туыстары деп жариялаған кезде белгілі. Осылай мысырлық Собек құдайы пайда болды, оның рухы Ніл қолтырауындарына сіңген.
Аллигаторларға ерекше құрмет
Ежелгі дүниежүзілік өркениеттің көптеген қалаларында олар бұрын өзенде ұсталған киелі жануарды ұстаған. Жыртқыш әсіресе Ежелгі Египеттің кейбір аудандарында, мысалы, құдайдың құрметіне храмдар салынған және қолтырауындар тұратын қасиетті көлдер қазылған Файюм оазисінде құрметтелді. Бауырымен жорғалаушылар зергерлік бұйымдармен, алтынмен және күміспен безендірілген және олардың табиғи өлімі тұрғындар үшін қиындық тудырмаған: жыртқыштан мумия жасалып, адамдар сияқты саркофагтарға жерленген. Тіпті аллигатордың денесін зембілге қойып, оны бальзамдайтын арнайы діни қызметкерлер болды.
Бір қасиетті қолтырауын өлгеннен кейін Құдайдың рухын бейнелейтін жаңасы пайда болды, алайда адамдар дұға еткен бауырымен жорғалаушылардың қандай критерийлер бойынша таңдалғанын ешкім білмейді.
Бір елді мекеннің маңындағы ерекше археологиялық олжа ғалымдарды таң қалдырды: қорымнан бальзамдалған екі мыңнан астам қолтырауын мумиялары табылды.папирусқа орап, ерекше құрметпен жерленген.
Қолтырауынның және оның құрбандарының қасиеттілігі
Қызық - қолтырауынның киелілігі оның құрбандарына тарайды деп сенген мысырлықтардың сенімдері. Геродот жыртқыш жануарлардан зардап шеккендердің мәйіттерін қалай бальзамдалғанын, бай киімдерін киіп, қабірлерге жерлегенін де жазған. Өлгендерді жерлеген діни қызметкерлерден басқа ешкімнің өліге тиісуге құқығы жоқ еді. Қолтырауын өлтірген адамның денесі киелі болды.
Адамды құрбандыққа шалу дәлелі жоқ
И. Ефремовтың «Афины тайлары» романында құрбандыққа шалынған бас кейіпкердің қолтырауынның шабуылын қалай қорқынышпен күтетіні суреттеледі. Рас, көптеген зерттеушілер мұны әдеби фантастика деп санайды, өйткені жыртқыштар адам етімен емес, нанмен, малдың етімен және шараппен қоректенді және қанды құрбандықтардың ешбір дәлелі табылмады.
Мысырлықтар Себек құдайының қамқорлығына алғысы келіп, аллигатор мекендеген көлден сусын ішіп, оны түрлі дәмді тағамдармен тамақтандырған.
Жұмбақ асыл тұқым
Өздеріңіз білетіндей, Ежелгі Египет мифологиясында әр құдайдың шежіресін байқауға болады, бірақ Себекпен мұны істеу өте қиын. Оның шығу тарихы өте жұмбақ және зерттеушілер дауласуды тоқтатпайтын бірнеше нұсқа бар.
Көптеген ғалымдар Себек құдайы ең ежелгі құдайлардың ұрпағы болған деген нұсқаға бейім: өзен тірі жаратылыстарының қамқоршысы бастапқы мұхиттан (Нун) туған. Дегенмен, бұл туралы теориялар да барбарлық перғауындардың меценаты – Раның ұрпағы болды, онымен Себек өзінің ықпал ету дәрежесі бойынша бәсекеге түсе алмады
Күнге табынушылар және қолтырауындарға табынушылар
Үлкен бауырымен жорғалаушы тек қасиетті қорқынышты ғана емес, сонымен бірге қатты жиіркенішті де тудырды және барлық мысырлықтардың қолтырауынға табынушылар болмағаны сенімді. Елде бір қызық жағдай болды құдайдан қорқатын адамдар аллигаторға деген теріс көзқарасынан жыртқыштың жүзімен тәңірге сыйына алмай қалды.
Көзқарастардағы айырмашылықтар мысырлықтар екі топқа бөлінетін ерекше жағдайды тудырды: біреулер үшін Себек құдайы басты болды, ал басқалары күннің инкарнациясын - әлемнің жаратушысы Раны қасиетті түрде қастерледі. XII әулеттің перғауны тіпті Файумда балық аулаушы меценатқа арналған үлкен ғибадатхана тұрғызды. Ол жерден жануарлардың мумиялары да табылды. Ал табылған хаттар: «Сені Себек сақтасын» деп басталатын әріптер құдайдың танымалдылығын айтады. Мысыр құдайы өзін құрметтейтін халықты қорғап, жер иелеріне қажетті молшылықты берді.
Бірақ Нілдің батыс жағасындағы ежелгі Дендера қаласының тұрғындары аллигаторларды жек көріп, оларды құртып, жыртқышқа табынушылармен жауласатын.
Құдайға табыну
Құдайға табынудың гүлденген кезі перғауындардың ХІІ әулеті билік құрып, патшалар Себекті қастерлеуді өз есімдеріне қосып, оның атын атап көрсеткен (Себекхотеп, Нефрусебек) тұсына келді. Бірте-бірте су элементінің меценаты Амон-Ра инкарнациясы болып санала бастады. Ғалымдардың түсіндіруінше, күнге табынушылар әлі күнге дейін құдайшылдықты жеңгенбауырымен жорғалаушы.
Қолтырауын кейпіне енген Себек құдайы қарапайым мысырлықтарға әрқашан көмектескен. Оның басына күн сәулесіндей жарқыраған тәж киілген, бұл балықшылардың қорғаушысының жоғары лауазымын айтады. Табылған папирустарда ол мақталып, барлық жауларға қарсы негізгі қару болып саналған.
Көп жүзді Себек - су құдайы
Бір қызығы, әртүрлі мифтерде құдай жақсы және сонымен бірге қауіпті деп саналған. Осирис туралы аңызда - жер асты әлемінің патшасы - бұл Геб ұлының денесін алып жүретін қолтырауын. Мысыр құдайы Себек Раға қараңғылықпен күресуге көмектесіп, оны сәтті орындады. Басқа аңыздар бойынша, ол зұлым Сет жойғыштың қатарында болды, өлім мен хаос себеді. Құдіретті Рамен шайқасқа түскен алып қолтырауын туралы аңыз бар.
Көбінесе мүсіндері ерекше келбетімен таң қалдыратын Себек құдайы жақсы егін жинауға жауапты Минмен бірдей болды. Су басқан Ніл жерді «тыңайтады» деп есептелді және дәл осы кезеңде жұмыртқадан кішкентай қолтырауындар шықты. Бұл жағдай ежелгі египеттіктердің жақсы өнім туралы идеяларын аллигатормен байланыстырды.
Себек те адамдарға ау сыйлаған нағыз өнертапқыш болған. Сонымен қатар, тұрғындар Құдай өлгендердің жандарына Осириске жетуге көмектеседі деп сенді. Ал табылған жазба, онда ер адам әйелді жаулап алу үшін көмек сұраған, мысырлықтардың өмірінің көптеген аспектілерінде Құдайдың бақылауы туралы куәландырады. Оны дұғаларды еститін деп атаған және бүкіл пантеоннан мұндай атақ тек Себекке ғана бұйырғанын айту керек.
Мысыр құдайының әйелі - Себекет болған, ол арыстан басты, үстем әйел ретінде бейнеленген. Оның культінің орталығы ұлы ханым құрметтелетін Фаюм оазисі болды.
