Мешіт әл-Харам мешітінің толық атауы. «Мешіт» араб тілінен аударғанда «мешіт», яғни ғибадат жасалатын орын, «әл-Харам» «тыйым салынған» дегенді білдіреді. Орысша аудармасында "Тыйым салынған мешіт" сияқты естіледі.
Қасиетті Қағба
Мешіттің ортасында атақты Қағба - текше пішінді, толығымен қара матамен қапталған, өлшемі айтарлықтай үлкен: биіктігі 15 метр, ұзындығы 10 және ені 12. Ғимарат граниттен тұрғызылған, ішінде бір бөлме бар. Оны Ибраһим елшісі адамзатты ғаламның жалғыз Жаратушысы – Аллаға құлшылық ету мақсатымен тұрғызған. Содан бері барлық діндар мұсылмандар қай жерде болса да, намаз оқығанда Қағбаға қарай бет бұрады. Қағбамен бірге әл-Харам храмы ең маңызды рәсімдердің бірі – қажылықпен байланысты.
Араб дәстүрі бойынша қазіргі Қағба орнында алғаш рет қасиетті жерді Адам ата салған. Топан су түрінде жаза жер бетіне жіберілгенде, Ибраһим тағы да ғибадатхананы қалпына келтірді. Алла Тағала адамдарға Исламды жібермес бұрын бұл жерде Құрайштардың пұтқа табынатын жері болған. Мұхаммед пайғамбар келгеннен кейінс.а.в. Қағба мұсылмандардың құлшылық ететін орны – Қыбылаға айналды. Әлемдегі әрбір мешітте құлшылық етушілер үшін құбыланың орнын көрсететін тауашалар немесе михраб бар.
Исламның тіректерінің бірі – намаз
Мүмін бұл дүниеге Алла Тағалаға құлшылық ету үшін келгеніне сенімді. Адамның барлық іс-әрекеті мен ойы Алланың атымен байланысты болуы керек. Кез келген ишарат пен сөз үшін Алланың құлы қиямет күні есеп береді. Әрбір мұсылманның басты парызының бірі – бес уақыт намаз. Бұл күніне бес уақыт белгіленген уақытта дәрет алған күйде (салттық тазалық) оқылатын намаз.
Мұсылмандар тұратын және мешіті бар кез келген қалада мұнарадан азаншы діндарларды намазға шақырады. Осы кезде өмір тоқтап қалғандай, бәрі азан айтатын дауысқа толы. Кез келген мұсылман қаласы осы сәтте әдеттегі бағытын тоқтатып, адамдар намаз оқуға дайындалуда. Жер бетінде дұғадан маңызды ештеңе жоқ. Өйткені Құран Кәрімде бір рәкат намаз жер бетіндегі ең қымбат нәрсе екені айтылған.
Мүмін өміріндегі мешіттің рөлі
Мешіт – күнделікті өмірден тынығып, мәңгілік оймен зейнетке шығатын жер. Намазды басқа бауырластармен мешітте оқыған абзал. Бұл ұжымдық дұға деп аталады.
Ислам діні тарихта өз орнын нық алған уақыттан бері мешіт Мұхаммед пайғамбардың ізбасарлары тұрған кез келген қаланың негізгі элементіне айналды.
Этимологиясы бойынша мешіт – сәжде жасалатын жер – жердегісадақ. Адам тек Алланың алдында ғана құлшылық етуге міндетті. Ислам ешкімнің алдында рүкүғ етуге тыйым салады. Бұл сенім бойынша үлкен күнә болып табылады және «Аллаға серік қосу» деп аталады.
Мешіт әрқашан рухани, мәдени және қоғамдық-саяси функцияларды біріктіріп келген. Дін пайда болғаннан бері мешіттер намазды жай ғана насихаттаған жоқ. Бірақ олар ілімді уағыздап, кедейлерге көмектесті және ең маңызды әлеуметтік және саяси мәселелерді шешті.
Мешіт әрқашан рухани және тән тазалығының ошағы болған және болып қала береді. Жаратушының жердегі үйіне ғұрыптық жууды сақтамай кіруге болмайды. Сондай-ақ, мешітті таза ұстауға арналған кез келген жұмыс құпталады, ол үшін адам өлгеннен кейін міндетті түрде сауап алады.
Сенімнің төрт тірегі
Мұсылман намаздан басқа тағы төрт міндетті орындауы керек: шахада айту – таухидтің дәлелі, қажылық – Меккеге қажылық, жыл сайын қатаң белгіленген уақытта ораза ұстау, зекет – кедейлерге садақа беру..
Тыйым салынған мешіт
Қазіргі таңда Ресейден қажылыққа барушылардың квотасы 20 000-нан астам адамды құрайды.
Әл-Харам мешітіне жыл сайын 2 миллионнан астам ислам дінін ұстанушылар келеді. Көптеген мұсылмандар бір күні әл-Харам мешітіне (Мекке, Сауд Арабиясы) намаз оқуға келуді армандайды. Бұл мешіт Құранда тура 15 рет көрсетілген. Оның өте бай тарихы бар. Бұл мешіт палестиналық Бейт әл-Мұқаддас мешітінен де ескі.
Алғаш рет әл-Харам болдыОл 1570 жылы салынған және бүгінде оның 4 негізгі кіреберісі және 44 қосымша кіреберісі бар. Бүгінде мешітте 700 мың адам бір уақытта намаз оқи алады. Биіктігі 89 метрлік тоғыз мұнара үш қабаттан тұратын бас мешіттің сәнін келтіреді. Сондай-ақ демалыс күндері қажылар үшін ашық жерасты жабық галереялар бар. Екі алып электр станциясы кешеннің нұрын шашады. Барлығы жаңа технология мен соңғы трендтерге сай салынған: радио және телехабар тарату, кондиционер. Бұл қажылардың жайлы тұруын қамтамасыз ету үшін ғана жасалып отыр. Әл-Харам мен Қағбаның ұлылығы көркем безендірілуінде емес, қарапайымдылығы мен қасиеттілігінде.
Мұсылман әлемінің басты қасиетті орны
Мәсжид әл-Харамның дүние жүзіндегі басқа мешіттерден ерекшелігі – мұнда жыл сайын әлемнің түкпір-түкпірінен мұсылмандар Аллаға сәжде жасап, Исламның бір парызын орындау үшін ағылады. Түрлі елдер мен ұлттардан, әртүрлі тері түсі мен әлеуметтік мәртебесінен мыңдаған адамдар Жер мен Көктің Жаратушысын дәріптеу, жаңа нәрсені үйрену немесе тәжірибелері мен білімдерін, мәселелерімен бөлісу үшін жиналады.
Соңғы пайғамбар Мұхаммед С. А. В. қайтыс болып, мәйіті Мәдинаға жеткізілгеннен кейін әл-Харам мешіті (Сауд Арабиясы) барша мұсылмандардың жалғыз құбыласына айналды.
Алғашында Мұхаммедтен үлгі алып, мұсылмандар еврейлер сияқты Иерусалимдегі Бейт әл-Мұқаддас мешітінің бағытына қарай құлшылық етті. Алайда яһудилер бұған жан-жақты қарсылық танытып, ұлы пайғамбарды ренжітті. Содан кейін Алла Тағала оған түрдегі уахи жібердіБақара сүресінің 144 аяты, онда ол пайғамбарға мұсылмандар үшін бір құбыланы – әл-Харам мешітін көрсеткен. Содан бері миллиондаған мұсылмандар күніне бес рет осы бағытқа бұрылып, Жаратушыға жалбарынады. Меккеге мұсылман күнтізбесі бойынша 12-ші айда келген діндар мұсылмандар ғана кіре алады.
Кешенді қайта құру
Мешітті кеңейтіп, абаттандыруға үнемі қомақты қаржы жұмсалады. Мекке мен Мәдина мешіттері игеріліп жатқан Сауд Арабиясы ғана емес, Египет, Иран, Түркия да өз үлесін қосуда.
Егер күрделі мәселелердің бірі – мешіттің толып кетуі мен көлік кептелісін қайта құру кезінде аумақты ұлғайту арқылы шешу жоспарланған болатын. Құлшылық етушілердің Меккеде тұруын жеңілдету үшін екі ғибадат орнын байланыстыратын бір метро желісі салынды.
Мешіт соңғы рет 21 ғасырдың басында, 2007-2012 жылдар аралығында ауқымды жөндеуден өтіп, нәтижесінде ауданы 400 000 шаршы метрге дейін ұлғайды. Сауд Арабиясының королі аумақты ұлғайту үшін символдық тас қойды. Сауд Арабиясының әл-Харам бас мешіті адам танымастай өзгерді. Мұны оған баруды шешкен кез келген адам көре алады. Сондай-ақ, әл-Харам мешітінің сұлулығын көптеген суреттердің көмегімен бағалауға болады (фотосуреттер төменде берілген). Мешіттің бүкіл тарихында бұл қайта құру ең үлкен болып табылады. Құрылыс аяқталғаннан кейін кешен бір жарым есеге ұлғайды. Ал қазір 1,12 миллионнан астам адам бір уақытта намаз оқи алады.сенушілер, ал егер іргелес жатқан барлық ғимараттарды есепке алсақ, онда қатысушылар саны 2,5 миллионға дейін артады.
1979 жылы мешітті басып алу
Бұл әрқашан жақсы бола бермейді. 1979 жылы қажылар қажылық кезінде лаңкестердің жан түршігерлік тұтқынына төтеп беруге мәжбүр болды. Бес жүзге жуық қарулы адам мешіт ғимаратында тосқауыл қойып, мұнараның биіктігінен, олар азан айтатын жерден, топ басшысы Жухайман әл-Утайби өз талаптарын баяндады. Олардың іс-әрекеттерінің мәні олар бұрыннан келе жатқан болжамның идеологтары болды, соған сәйкес қиямет күніне дейін Мәһди жерге келіп, исламды тазартады. Басқыншылар билеуші топтардың сән-салтанатқа ие болуына, адамдардың адам бейнесін жасай бастауына, Сауд Арабиясының Америкамен сауда жасап, оған мұнай сатуына, теледидарға, мінез-құлықтағы шектен тыс рұқсат беруіне тікелей қарсы болды. Басқыншылар Қағбаның қабырғасында жаңа миссия – Мәһдиге табынуға шақырды. Қасиетті жерде қан төкпек болғанын содырлар діннің қысымына төзе алмауымен түсіндірді.
Басқыншылармен күрес Масжид әл-Харам мешіті қарақшылардан толық азат етілгенге дейін екі аптадан астам уақытқа созылды. Сауд Арабиясы үкіметі өз бетімен күресе алмай, француздардан көмек сұрауға мәжбүр болды. Үш маман Франциядан ұшып кетті, олардың рөлі консультациялық көмекпен шектелді. Олар мұсылман болмағандықтан, азат етуге қатысуға тиіс емес еді. Шабуыл аяқталғаннан кейін лаңкестердің басы кесілдіаумақ. Бұл Сауд Арабиясында соңғы 50 жылдағы ең нашар өлім жазасы болды.
