Иерусалим көптеген діндердің, әсіресе Авраамдықтардың - иудаизмнің, христиандықтың және исламның қасиетті орындары шоғырланған жер екені жасырын емес. Сондай зиярат ету орындарының бірі – осы мақалада талқыланатын әйгілі Омар мешіті.
Атақты мешіт
Мұсылмандардың бұл ғибадатханасының даңқы халифаның есімімен байланысты, оның есіміне арнап салынған. Сонымен қатар, ол жиі басқа ғимаратпен шатастырылады. Бұл әл-Ақса мешіті. Бұған қоса, кейде оны тіпті «Жартас күмбезі» деп те атайды, бұл мүлдем дұрыс емес.
Омар мешіті қайда
Шатасып кетпеу үшін біз айтып отырған қасиетті жердің қайда орналасқанын бірден айтуымыз керек. Омар мешіті ескі қала деп аталатын христиан кварталының қақ ортасында - Иерусалимнің тарихи бөлігінде орналасқан. Бұл кездейсоқ емес. Өйткені, 637 жылы қасиетті қаланы қоршауға алған ислам әскерлері Патриарх Софронийден қаланы бейбіт түрде алу туралы ұсыныс алады. Бірақ ол Иерусалимнің кілттерін халифа Омардың қолына ғана беруге келісті. Соңғысы бұл туралы хабардар болған соң, атқа мініп, бір қызметшісімен бірге Мәдинадан Иерусалимге жол тартты.есекке. Патриарх Софроний халифаны қарсы алып, оған қаланың кілтін табыстады, одан христиан халқына ештеңе қауіп төндірмейді деген уәдесін алды. Мен Ислам әлемінің басшысына және жаңа мырзаға астананы көрсеттім, ол оны Қасиетті қабір шіркеуіне әкеліп, дұға етуді ұсынды. Халифа Омар өзінің мұсылман болғанын және егер ол осы жерде намаз оқыса, Мұхаммед пайғамбардың мыңдаған басқа ізбасарлары да осылай істейтінін, соның салдарынан христиандар өздерінің қасиетті орындарынан айырылатынын айтып, бас тартты. Осыдан кейін, аңызда айтылғандай, халифа ғибадатханадан шығып, тас лақтырып, құлаған жерінде намаз оқи бастайды. Дәл осы жерде Омар мешіті кейіннен салынды.
Мешіт құрылысы
Бұл діни ғимарат ұлы халифаның атымен аталғанымен, оның тұсында салынбаған. Шындығында, ол осы оқиғалардан кейін төрт жарым ғасырдан кейін ғана бой көтерді. Дәлірек айтсақ, фотосы төменде көріп тұрған Омар мешіті атышулы Саладиннің ұлы болған сұлтан Әл-Афдалдың тұсында 1193 жылы салынған. Мешіт бірнеше рет қайта салынып, қалпына келтірілді. Оның әлі күнге дейін он бес метр биіктікке дейін көтерілетін төртбұрышты мұнарасы кейінірек - 1465 жылы салынған. Ақырында, ғимарат 19 ғасырда күрделі жөндеуден өткен кезде заманауи келбетке ие болды. Айтпақшы, дәл осы жерде Омар мен патриарх Софроний арасындағы ислам билеушілері кезіндегі христиан халқының қауіпсіздігіне кепілдік беретін келісімнің көшірмесі сақталған. Шынында да, қараңызОны тек мұсылмандар ғана жасай алады, өйткені басқа дінді ұстанушылар Омар мешітіне кіре алмайды.
Әл-Ақса мешіті
Иерусалимдегі тағы бір ғимарат Омар есімімен жиі бейресми түрде байланыстырылады - әл-Ақса мешіті. Айтпақшы, оның мұндай аталуына толық негіз бар, өйткені бұрынғыдан айырмашылығы, бұл халифаның өзі өмір сүріп, қаланы басқарған кезінде дәл бұйрығымен салынған. Сондықтан оны Омар мешіті деп те атайды. Ол Храм тауында орналасқан және Меккедегі Қағба мен Мединадағы Мұхаммед мешітінен кейін ислам әлеміндегі маңыздылығы жағынан үшінші қасиетті орын болып табылады. Ол бір кездері құбыла, яғни мұсылмандар үшін жердің символдық орталығы қызметін атқарған. Барлық мұсылмандар намаз кезінде құбылаға қарай бұрылады. Қазір Мекке, дәлірек айтсақ, сол жерде орналасқан Қағба құбыла қызметін атқарады. Бірақ ол жаққа көшірілмес бұрын құбылаға орнатылған Храм тауындағы Әл-Ақса мешіті болды.
Аңыз бойынша оның тұрған жері Құранда сипатталған Мұхаммедтің түнгі сапарымен байланысты. Оның ізбасарларының пайымдауынша, сол жерден ол көкке көтеріліп, Алла Тағаламен кездесіп, оған дұға ету ережелерін ашты.
Бұл мешіттің ең алғашқы ғимараты баяғыда қираған. Содан кейін ол бірнеше рет қайта салынды, өйткені ол өрттерден, жер сілкіністерінен және уақыттың өтуінен зардап шекті. Оның заманауи жоспары негізінен 700-ші жылдардың басында Умайядтар кезінде жасалған. Иерусалим патшалығы кезінде мешіт ішінара христиан ғибадатханасына, ішінара кеңсеге айналды. Templar рыцарлары.
Жартас күмбезі
Екінші ғибадатхана, кейде аталған халифаның атымен аталады, бұл Жартас күмбезі. Омар мешітінің қирауы туралы сөз болғанда, әдетте, олар бұл ғимарат туралы айтады. Бірақ бұл қате. Бұл ғимарат та бір кездері әйгілі еврей храмы тұрған ғибадатхана тауында орналасқан. Киелі кітапқа сәйкес, соңғысы тек осы жерде орналасуы мүмкін, сондықтан иудаизмнің ізбасарлары оны Жартас күмбезі бұзылмайынша тұрғыза алмайды. Әрине, мұсылмандар 687-691 жылдары салынған ғибадатхананы құрбандыққа шалуға мүлдем келіспейді.
Аңыз бойынша, бұл жерде Ыбырайым Ысқақты құрбандыққа шалуға дайындалып жатқан, Дәуіт патша киелі шатыр, ал оның ұлы Сүлеймен ғибадатхана тұрғызған. Бұл жер жердің орталығы болып саналады. Ал оны қорғайтын ғимарат – Жартас күмбезі. Ішінде шынымен де мұсылмандар сенетіндей, Мұхаммедтің ізі орналасқан және дүниенің жаратылуы одан басталған жартас бар. Сыртта мешіт сегізбұрышты пішінді, төбесінде үлкен алтын күмбез бар. Алайда ғимарат мешіт ретінде жұмыс істемейді.
