Өздеріңіз білетіндей, әрбір православие белгішесі белгілі бір өмірлік жағдайда көмектесу, қорғау, жайлылық жасау үшін жасалған. Сонымен қатар, белгішелер сюжеті, стилистикалық ерекшеліктері және орындау техникасы бойынша ерекшеленеді. Дегенмен, бірінші нәрсе.
Белгіше дегеніміз не
Өнер тарихы тұрғысынан белгіше – бұл көп жағдайда қатты бетке жасалған, діни белгілермен және жазулармен толықтырылған кескін. Көбінесе ол гессо (сұйық желім және алебастр) жабылған линден тақтасында жазылған. Сондай-ақ белгішелер мүсіндік, мозаикалық кескіндерді, картиналарды қамтуы мүмкін.
Христиан дінінде икон (грекше «бейне», «бейне») - ежелгі шығыс шіркеулеріне жататын сенушілер – православиелік, католиктер үшін қастерлеу объектісі болып табылатын қасиетті тарихтағы тұлғалар немесе оқиғалар бейнеленген туынды. Мұндай қастерлеу объектілерінің тізімі 787 жылы Жетінші Экуменикалық кеңесте бекітілген.
Белгішелердің әртүрлілігі
Грек белгішелері мәні бойынша алты түрге бөлінеді:
- Өлшенген - баланы шоқындыру үшін берілген, олардың бойы нәрестенің бойына тең.
- Отбасы - барлық отбасы мүшелерінің меценаттарының бейнесі.
- Номиналды - патроны, вкімнің құрметіне адам аталды (туған күні және православиелік күнтізбе бойынша қасиеттілердің есімі күні анықталады).
- Үйлену тойы - Иса Мәсіх пен Мария Мәриям бейнеленген осындай белгішелер жас жұбайларға батасын береді.
- Мерекелер - белгілі бір христиан мерекесінің тарихы.
- Ант берді - уәде бойынша жазылған.
Құтқарушы бейнеленген барлық грек иконалары бір оқиғаны – Жаратқан Иенің Ұлының адамдар әлеміне тәндегі пайда болуын жеткізуге тырысады. Ең танымал сурет - «Құтқарушы қолмен жасалмаған» - тақтадағы Құдайдың жүзінің ізі. Келесі көріністер де танымал:
- "Құдіретті" - Мәсіх бір қолымен батасын береді, екінші қолымен кітап ұстайды;
- «Тәңір Тақта» - ұлылық, Әлемнің символы;
- "Құтқарушы күште";
- бала Иса Бикештің құшағында.
Орыс жерін қорғаушылар Құдай Анасының грек иконалары сюжеті жағынан ең алуан түрлі, сондықтан оларға келесі бөлімді бөлек беру керек.
Бейнелеу техникасына байланысты белгішелер екі санатқа бөлінеді:
- Канондық - ең көне, түпнұсқа, дәстүрлі стиль. Символдық екі өлшемді кескін, мұнда бөлшектер - реңктер, киім элементтері үлкен рөл атқарады.
- Академиялық - оның прототипі кескіндеменің батыс еуропалық түрі. Мұндай белгішелер Ресейде Ұлы Петрдің кезінде пайда болды.
Құдай анасының грек белгішелері
Белгішелер бірнеше жерден Қасиетті шапағатшының бейнесін көрсетедіқырлары:
- "Омен" (Оранта, Инкарнация). Белгішеде біз дұға етуші Мәриямның (Оранта) бейнесін көреміз. Оның жүрегінің деңгейінде оның шары, медальоны бар, онда Спас Эммануэль әлі де анасының құрсағында бейнеленген. Богородицы қолдары дұға импульсімен көтеріледі, ал Құтқарушының қолдары шиыршық ұстаған көрерменге батасын береді. Мэридің киімі дәстүрлі - көк іш киім мен қызыл шапан. Олардың екі жағында аспан күштері – періштелер мен бас періштелер жазылған.
- "Нұсқаулық" (Hodegetria). Құдайдың анасы сенушіні қараңғылықтан жарыққа, Мәсіхке апарады, ол құтқарылу жолындағы көпір. Бұл жерде Мәриям Исаны құшақтаған күйінде бейнеленген, ол бір қолымен нәрестені көрсетіп, көрерменді оған қарай бағыттайды. Мәсіх Ана бейнесіне батасын береді.
- «Нәзіктік» (Елеуса) - Құдай Анасының ең лирикалық грек белгішесі. Бикеш пен Құтқарушының бастары бір-біріне иіліп, Иса Ананың мойнынан құшақтайды. Мұндағы Мэри тек ана ғана емес, сонымен бірге Құдаймен қарым-қатынасқа бейім жан.
- "Шарапшы" - Мәриям Баласыз, толық өскен күйде бейнеленген, оның қолында шиыршық бар.
- Акатист грек иконалары - акатистерде сипатталғандай Құдайдың анасын бейнелейді. Суреттердің әрқайсысы өмірдің қиын кезеңінде белгілі бір дұғамен - «Жанған бұтаға», «Сарқылмайтын тостағанға», «Бүкіл жаратылыс сізді қуанады», «Боголюбская біздің ханымға» және т.б.
Белгіше классификациялары
Сюжетке сәйкес грек белгішелері:
- Мәсіх бейнеленген;
- Қасиетті Үштік;
- Біздің ханым;
- әулиелер;
- мерекелер мен шіркеу іс-шаралары;
- аллегориялық, символдық кескіндер.
Тәуелсіз әңгімелер саны бойынша:
- бір, екі немесе одан да көп бөлік;
- негізгі сюжет және терминалдар (кіші қосалқы сызбалар) - агиографиялық, акатист, әрекеті бар белгішелер;
- Иерусалим - қаланың киелі жерлерін бейнелейтін көп сюжетті композициялар.
Шкаласы:
- негізгі (бір бет);
- иық;
- бел;
- тақ (отырған сурет);
- өсу.
Орналасқан жері бойынша:
- Храм;
- жол (жол);
- қоңырлар.
Иконка техникасы:
- суретті;
- кесте;
- трансляция;
- кесілген;
- типографиялық (басылған);
- бүктелген (күмбезді құрбандық үстелі).
Сенуші үшін белгіше жай ғана әдемі сурет емес. Бұл оның көктегі шапағатшы Құдайға бет бұратын терезе. Белгішелердің сюжеттік әртүрлілігі олардың православиелік өмірдегі рөлімен байланысты.
