Logo kk.religionmystic.com

Ақ сенсорлық: толық сипаттама, мысалдар

Мазмұны:

Ақ сенсорлық: толық сипаттама, мысалдар
Ақ сенсорлық: толық сипаттама, мысалдар

Бейне: Ақ сенсорлық: толық сипаттама, мысалдар

Бейне: Ақ сенсорлық: толық сипаттама, мысалдар
Бейне: TWS құлаққаптары нақты ШЫН МУЗЫКА - ТОЛЫҚ ШОЛУ 2024, Шілде
Anonim

Өзін-өзі тану – адамзаттың ежелгі сұрақтарының бірі. Жауаптар, сондай-ақ шаблондар, осы уақыт ішінде көптеген адамдар дүниеге келді. Өкінішке орай, бірде-бір дұрыс жол жоқ. Психиканы түсінудің кез-келген тәсілі, тіпті өзінше де, мұндай күрделі мәселеде көбінесе өлімге әкелетін рөл атқаратын нюанстарсыз аяқталмайды. Бүгін біз осы әдістердің біріне, дәлірек айтсақ, социологияның жеке аспектісіне ғана тоқталамыз - ақ сенсорлық.

Socionics

Әлеуметтану аспектілерінің (функцияларының) иллюстрациясы
Әлеуметтану аспектілерінің (функцияларының) иллюстрациясы

Соционика көбінесе байыпты қабылданбайды және ғылыми мәртебесі жоқ. Ал шын мәнінде, бұл жай ғана тұлға мен кейіпкер түрлерінің түсінігі. Айта кету керек, мұндай тәртіп жиі екіұшты түрде түсіндіріледі. Біреу одан психологияның қарапайым шеңберін ғана көрсе, біреу оны жан-жақты дерлік ғылым ретінде қарастырады. Бірақ бұл жерде біз оның тек психологиялық аспектісін қарастырамыз, атап айтқанда, ақ сенсорлық.

Ары қарай не жазылғанын шамамен түсіну үшін ұшу биіктігінен дизайнды қарастырайық. Әлеуметтануда тұлғаның 16 типі бөлінеді, олардың әрқайсысында әріп барбелгілеу, оны кейінірек талқылаймыз және бүркеншік ат:

  1. "Stirlitz" (LSE).
  2. "Максим Горький" (LSI).
  3. "Джек Лондон" (өтірік).
  4. "Робеспьер" (LII).
  5. "Hugo" (ESE).
  6. "Драйзер" (ESI).
  7. "Гамлет" (EIE).
  8. "Достоевский" (EII).
  9. Жуков (SLE).
  10. "Габин" (SLI).
  11. "Наполеон" (ҚАРАҢЫЗ)
  12. "Дюмалар" (SEI).
  13. "Дон Кихот" (ILE).
  14. "Бальзак" (НЕМЕСЕ).
  15. "Хаксли" (IEE).
  16. "Есенин" (IEI).

Бұл таңбалау мүлдем ғылыми болып көрінбейді және сенімсіздік тудырады. Дегенмен, скептицизмнен бас тартып, әр әлеуметтік типтің элементтеріне назар аударайық.

Құрылым

Бейне «Психологиялық» (психикалық) басқатырғыш
Бейне «Психологиялық» (психикалық) басқатырғыш

Егер бүркеншік атпен бәрі азды-көпті түсінікті болса, әріптің белгіленуі туралы сұрақтар туындайды. Оларға жауап беру барысында біз жай ғана мақаланың мақсатын анықтаймыз.

Әріптік белгілер белгілі бір әлеуметтік типтің негізгі функцияларын көрсетеді. Атап айтқанда:

  • L - Логика.
  • S - сенсорлық.
  • E - Этика.
  • I - Интуиция.

Бұл жағдайда соңғы әріп тұлғаның психологиялық түрін көрсетеді:

  • E - экстраверт.
  • Мен - интроверт.

Яғни, мысалы, LII - логикалық-интуитивтік интроверт, SEE - мензорлық-этикалық экстраверт. Енді функцияларды қарастырайықжақынырақ.

Функциялар

Коммуникациялық иллюстрация
Коммуникациялық иллюстрация

Логика ойлауға, фактілерді қалыптастыруға және ақпаратты талдауға, басқаша айтқанда, логикалық ойлауға жауап береді.

Этика - объект туралы субъективті пайымдаулар, бағалау: жақсы немесе жаман, әдемі немесе ұсқынсыз.

Сенсорлық - сезім мүшелері арқылы кез келген қабылдау: көзбен байланыс, естілген ақпарат, жайлылық немесе олардың болмауы.

Интуиция – бейсаналық байланыс арқылы қабылдау. Кез келген заттар мен құбылыстарды қамтиды. Пайда немесе қауіп туралы алдын ала ескерту - интуицияның тамаша мысалы.

Бұл жерде біз сенсорикаға назар аударамыз және оның түрлерін қарастырамыз.

Сенсорлар

Қара және ақ
Қара және ақ

Соционикада ақ және қара сенсорика бар. Бір функцияға қатысты болса да, олар мүлдем басқа нәрселер.

Қара сенсорлық күш, қуат және ерік-жігермен байланысты. Мұндай сенсорлық қасиеті бар адамдар өзін де, басқаларды да әрекетке мәжбүрлей алатын ерік-жігері күшті адамдар сияқты әсер қалдырады. Мақсатты және сенімді, олар өздерінің қол сұғылмайтын шекараларын жасайды, олардан тек "таңдалғандар" ғана өтеді.

Сенсоры негізінен ақ түсті адамдар физикалық және психикалық жайлылықтың нағыз шеберлері. Олар әрқашан жайлы атмосфераны қалай ұйымдастыруды біледі, сондықтан олардың жанында әрқашан белгілі бір эфемерлік жылу сезіледі. Күшті пішінде ақ сезімі бар адамдар міндетті түрде «жағымды» түрде көрінуге немесе әрекет етуге ұмтылмайды. Олар әлдеқайдақатаң смокинг пен цирктік сайқымазақ костюмінде бірдей үйлесімді көрініп, осы «жайлылықты» киіңіз.

Көрулер

шамнан шыққан жарық
шамнан шыққан жарық

Сенсориктер, басқа функциялар сияқты, адам мінезіндегі позициялардың бірінде болуы мүмкін. Әрбір позиция өзінің қызмет түрін қабылдайды. Ақ сенсорлардың үш түрін қарастырыңыз:

  1. Негізгі.
  2. Рөлдік ойын.
  3. Ауырды.

Негізгі ақ сенсорлық «негізгі» деп аталады, өйткені ол тұлғаның мінезінде басым орынға ие, яғни ол негізгі. Жоғарыда келтірілген тұжырымдамаға сүйене отырып, бұл сезім арқылы қабылдау екенін еске түсіреміз. Бұл мұндай жеке тұлға үшін біріншіден, физикалық жайлылық өте маңызды екенін білдіреді, яғни оған деген ұмтылыс өмірдегі негізгі мақсаттарды түсіндіреді. Екіншіден, мұндай адам ақпаратты ойлау немесе интуиция арқылы емес, негізінен осы сезім мүшелері арқылы қабылдайды.

Рөл ақ сенсорының өзін-өзі түсіндіретін атауы бар. Мұндай сенсорлық – адамның қоғамда атқаратын рөлі. Бұл тұрғыда мұндай рөлдік функциясы бар адам жайлылықпен тікелей таныс экономикалық және практикалық тұлғаның әсерін жасауға ұмтылады. Адамның қоршаған ортасы жойылғаннан кейін, мұндай адамға «жылы үй иесі» рөлін сынаудың қажеті жоқ. Ол өзіне жайлылық жасауға мүдделі емес.

Ауырсынатын ақ сенсорлық - жеке адамның психикасындағы әлсіз нүктенің бір түрі. Ол көптеген жолдармен көрінуі мүмкін:адам оны мүлдем елемейді, немесе тым өткір қабылдайды. Ақ сенсорлық контекстте адам дене сигналдарын толығымен елемейді және жайлылық туралы ойламайды немесе ең аз физикалық қолайсыздықта немесе шамалы ауырсыну кезінде стрессті бастан кешіруі мүмкін. Қалай болғанда да, адамға ауырсыну функциясы тұрғысынан өз мүмкіндіктерін барабар бағалау қиын.

Мінез-құлық

Мидың құрылысының иллюстрациясы
Мидың құрылысының иллюстрациясы

Жақсырақ түсіну үшін ақ сенсордың әр түріне бір-бірден үш дерексіз мысал алайық. Оларды толығырақ қарастырайық.

Мысалы, ақ сенсоры негізгі, негізгі позицияда тұрған адамды өмірлік мақсаттар арқылы анықтауға болады. Ол, әдетте, өзіне және жақындарына жайлы өмір сүруге ұмтылады. Біріншіден, бұл материалдық жайлылық. Демек, белгілі бір адамның қызметінің негізгі мақсаты ақша табу, материалдық байлыққа ие болу және жайлы өмір сүру болса, онда оның негізгі қызметі ретінде ақ сенсорлық қабілеті бар деп сенімді түрде болжауға болады.

Енді келесі мысалды қарастырыңыз. Рөлдік ақ сенсорлық, біз есімізде, жайлы өмірге деген шынайы ниетті білдірмейді. Бұл жеке адамның қоғамдағы рөлі ғана. Демек, егер біреу жайлылықты бағалайтын және өзін жайлы сезіне алатын, бірақ сонымен бірге өзінің материалдық жағдайын соншалықты ұстанбайтын және оған соншалықты байланбаған адамға ұқсайтын болса, онда ол тек «ойнап жатыр» деп болжауға болады. рөл.

Ақ сенсорлық ауырсыну болуы мүмкінөткір немесе индифферентті реакция арқылы таниды. Яғни, адам оның көріністеріне шектен шығып әрекет етеді, олар оған қолайсыздық тудырады. Кәдімгі жайлылықтың жоқтығы жағдайын алайық, мысалы, шатырлар мен басқа атрибуттары бар саяхат. Ақ сенсорлық ауруы бар адам масалардың шағуынан қашады немесе өмірінің жартысын осындай жағдайда өткізгендей әрекет етеді: тіпті ең ауыр ыңғайсыздық байқалмайды. Көбінесе, әрине, бұрынғы. Екінші нұсқаны өз әлсіздігінен саналы/бейсаналық түрде құтылу ретінде қарастыруға болады. Басқаша айтқанда, мұндай адамдар өз денесінің сигналдарын дұрыс түсіндіре алмайды.

Ақ сенсорлы әлеуметтік типтер

Сезім мүшелері
Сезім мүшелері

Мәре сызығына жеткендіктен, толық болу үшін жоғарыда аталған функциялары бар әлеуметтік типтерді көрсетеміз.

Негізгі ақ сезу:

  • Дюмас (сенсорлық-этикалық интроверт).
  • Габин (сенсорлық-логикалық интроверт).

Рөлдік ақ сенсорлық:

  • Есенин (интуитивті-этикалық интроверт).
  • Бальзак (интуитивті-логикалық интроверт).

Ауру сезімді ақ:

  • Гамлет (этикалық-интуитивті экстраверт).
  • Джек Лондон (логикалық-интуитивті экстраверт).

Сызық сызайық

«Сызық» кескіні басталуы
«Сызық» кескіні басталуы

Әрине, бұл социологияның бір ғана аспектісі және ол бізге толық суретті бермейді. Ал тұтас социоика жеке лақтыру үшін панацея емес сияқты. Ақырында, ойласаңыз,Юнг және басқа да көптеген психологтар өз өмірін адам психикасын зерттеуге арнады. Ал олардың көп сұрақтарының жауабы он алты тұлға типінде жатыр деп болжау біртүрлі болар еді. Дегенмен, «мың шақырымдық жолдың өзі бір қадамнан басталады». Ендеше, неге социоика арқылы осы бастапқы сызықты салмасқа?

Ұсынылған:

Trends

Шіркеу терминологиясындағы галелуя деген не?

Геронтисса, Құдай Анасының белгішесі. Геронтисса белгішесіне христиандық дұға

Әлем халықтарының жәдігерлері: Мұхаммед пайғамбардың шашы сарқылмас сенімнің белгісі

Успен соборы (Хабаровск) – аймақтың қайта жанданған ғибадатханасы

Қарапайым шіркеу. Ресейдегі қарапайым шіркеулердің тарихы

Цминда Самеба - Тбилисидегі православие соборы: сипаттамасы, тарихы

Барлық ұлттар шіркеуі - көптеген конфессиялар салған ғибадатхана

Уфа мешіттері: қаланың негізгі мұсылман храмдары

Пәтерді өз бетіңізше қасиетті етуді үйреніңіз

Өкіл әкесінің кім екенін еске түсірсек жақсы болар еді

Үйде қалай намаз оқу керек

Үмітсіздік - өлетін күнә

Симбирск мегаполисі. Оның мақсаттары, құрамы және қызметі

Татарстан мегаполисі қалай құрылды және дамыды

Төтенше дұға: дұға мәтіні, оны қашан және қалай дұрыс оқу керек, діни қызметкерлердің кеңесі