Ақылды адамдар, тіпті олар атеист болса да (және бұл комбинация өте сирек кездеседі), әлі күнге дейін күпірлік айтудан аулақ болады. Иә, тек жағдайда. Және бұл Алла Тағаланың мүмкін болатын жазасынан қорқу ғана емес. Кез келген мәдениетті адам мүмкіндігінше басқаларды ренжітпеуге тырысады, олардың арасында шын жүректен сенетін адамдар бар.
Заңдар көп жағдайда басқаларға моральдық немесе материалдық зиян келтірмеу үшін не істеу керектігін білетін ақылды адамдар үшін жазылмаған. Адамгершілік жағынан дені сау қоғам мүшесінің ұрлық жасамау, кісі өлтірмеу, тіл тигізбеу, адал өмір сүруге ұмтылуы заңдылық. Бұл адамдардың қарым-қатынасының табиғатында. Алайда, өкінішке орай, құқық қорғау органдарының араласуы қажет болған жағдайда, қоғамдық моральға басқаша көзқарастың мысалдары бар.
Революцияға дейінгі Ресейде православие мемлекеттік дін болды, бірақ сонымен бірге империя халқының едәуір бөлігін құрайтын христиан еместерге деген толерантты көзқарас қалыптасты. Агрессивті ксенофобия жағдайлары болды, бірақ билік бәрін жасадыТоқта. Сонымен қатар, дінге қайсыбір дінге қарамай, ешкімге тіл тигізуге рұқсат етілмеді. Бұл Құдайдың есімін құрметтемеушілікпен қолдануға және діни догмаға құрметсіздікті ашық түрде білдіруге жол берілмейтінін білдірді.
1917 жылғы Қазан төңкерісінен кейінгі ауқымды қоғамдық қайта құрулар кезеңінде ғасырлар бойы қалыптасқан алғашқы құндылықтар белсенді түрде бұзылды. Балалар әке-шешесінен бас тартуға, ағасы ағайынға қарсы, адамдар күпірлік етуге мәжбүр болды. Бұл Қызыл алаңдағы кесенеде өзінің қасиетті жәдігерлері, өзінің «қызыл Пасха» - 1 мамыр және Рождество аналогы - 7 қарашада Ұлы революцияның мерейтойы болған жаңа дінді құру үшін жасалды. Қорлайтын, бірақ байқаусызда, жаңа жәдігерлер бұрынғы кездегі күпірлік үшін жазадан әлдеқайда ауыр жаза әкелді. Гигиеналық мақсатта пайдаланылған газет (пипифакспен де ақаулар болған) егер оған көшбасшылардың бірінің портреті басылған болса, дәлел бола алады.
1991 жылдан кейін Ресейде ар-ождан бостандығы шындыққа айналды. Рақымға көнбеген халық жаппай қауымға айналды. Оның үстіне, ғибадатханаға бару сәнге айналды, ал кеңестік дәуірде атеизмді белсенді түрде насихаттаған саясаткерлер телекамералардың алдында батыл және беймаза шомылдыру рәсімінен өтті. Мұндай көріністер олардың беделін мүлдем арттырмады, бірақ олардың теріс салдары шіркеуге билікке қызмет ететін мемлекеттік орган ретінде көзқарас болды, бұл түбегейлі қате.
Бостандықмәдениеті төмен және дамымаған адам рұқсат беру деп түсініледі. Рұқсат етілмеген митингілер мен басқа да наразылық акцияларын ұйымдастырушылар «биліктің озбырлығына» тойтарыс беруге тайынбайды. Олар өздері көтере алатын айыппұлдан басқа ауыр жаза болмайтынын жақсы біледі. Кем дегенде Қылмыстық кодекстің қандай да бір ауыр бабы бұзылмайынша.
"Pussy Riot" эстрадалық тобының мүшелері бастапқыда Құдайға тіл тигізуді ойламаған сияқты. Бұл жай ғана білместіктен өздігінен болды. Алайда, шіркеу қызметіне жиналған сенушілер Құтқарушы Христос соборының құрбандық үстелінің жанындағы жанжалды билері мен анық емес лебіздерін өздерінің діни сезімдерін қорлау деп қабылдады. Тек олар ғана емес, бүкіл әлемнің православтары бұл әрекетке «либералды жұртшылықты» таң қалдырғандай қатты жауап берді.
Pussy Riot-ты көптеген қоғамдық ұйымдар мен жекелеген атақты адамдар қолдады. Олар тез арада босатуды талап етті. Батыс құндылықтарын жақтаушылар сот үкімінде наразылық білдіру үшін адам құқықтарының бұзылғанын көрді.
Осындай жағдайда біздің заманымызға тән жағдайға біржақты көзқарас бар екені анық. Наразылық білдірушілердің құқықтарын ойлаған бостандық үшін күрескендер әйтеуір басқа адамдар, діндарлар бар екенін және олардың көпшілігі екенін ұмытады. Олардың ненің жақсы, ненің жаман екендігі туралы өз ойлары бар.
Ресейдегі Құдайға тіл тигізу туралы заң құндылықтарды ұстанатындардың құқығын қорғауға арналған.біздің көпұлтты және көпконфессиялы қоғамымыз үшін дәстүрлі. Бұл, ең алдымен, православиелік қауымға қатысты, олардың саны көп болғанымен, біздің заманымызда сирек кездесетін вандализмге төзімділік танытады. Мешітте "Pussy Riot" әнін айтып, би билейтін едік…
