Иуда деген еврей есімі негізінен Киелі кітаптағы бір ғана кейіпкермен - Яһуда Искариотпен байланысты. Ұстазды отыз күміс теңгеге сатып кеткені бәрінің есінде. Сондықтан бұл атау көпшіліктің санасында сатқын, сатқынмен байланысты. Шын мәнінде, бұл (кез келген басқалар сияқты) Яһуда есімінің шынайы мағынасын түсіну арқылы арылу керек стереотип.
Жаратқан Иені мадақтаңдар
Яһуда атауы еврей тілінен осылай аударылған, ол жерде Йехудаға ұқсайды. Алғаш рет бұл есімнің түсіндірмесі де берілген Жаратылыс кітабында айтылған. Сол жерде Лия жүкті болып, ұл туды: «Енді мен Жаратқан Иені мадақтаймын», - деді, бұл «ода» сияқты. Осылайша ол оған Яһуда деген ат қойды. Бұл жерде біз Патриарх Жақыптың төртінші ұлы болған осы есімнің бірінші иесі туралы айтып отырмыз.
Киелі кітапта Яһуда руының ең көп саны бар екені айтылады. Ол еврей халқының «еврейлер» атауынан шыққан. Ал олардың діні, өздеріңіз білетіндей, иудаизм деп аталады.
атынанЯһуда көптеген фамилиялардан шыққан. Бұл, мысалы, шамамен:
- Юдин;
- Юдановтар;
- Юдасов;
- Юдасиних;
- Юдовых;
- Юдачев;
- Юдинцев;
- Юдашкинс;
- Юдкинс;
- Юденичах;
- Юдринс.
Осылайша, Яһуда есімінің еврей тілінен шығуы кейбір адамдар ойлағандай, сатқындыққа еш қатысы жоқ. Бұл есімнің латынша түрі - Яһуда, "Яһуда" деп айтылады.
Әйел аты
Бұл есімнің Джехудит немесе Джудитке ұқсайтын әйел түрі де бар. Киелі кітапта ол ер адамға қарағанда ертерек айтылады. Осылайша Жаратылыс кітабында Есау қырық жасында хеттік Беирдің қызы Ехудитке үйленетіні айтылады. «Джудиттің» әйел нұсқасы көптеген еуропалық тілдерде кеңінен таралған. Ағылшын тілінде бұл Джуди, неміс тілінде Эдит, поляк тілінде Эдита сияқты естіледі.
Теріс коннотация
Яһуда есімінің қате теріс мағынасы христиандық дәстүрде берік орын алып, тұрақты стереотипті тудырады. Егер сіз сөздіктегі есімге қызығушылық танытсаңыз, онда Яһуда достық атын жамылып әрекет ететін «сатқын, сатқын» дегенді білдіреді. Бұл Иса Мәсіхтің өзіне опасыздық жасаған елшілерінің бірінің есіміне қатысты.
Яһуда есімі сатқын, сатқын деп айтылатын қара сөзге айналды. Сондықтан олар Яһуданың сүйісі туралы айтады, Яһуда ағашы - көктерек. Осындай бірнеше нақыл сөздер бар:
- Яһуданың нұрынан өткенде, сіз әлі де асылып қаласыз.
- Дүниеде Яһуда болып өмір сүргенше, дүниеге келмеген жақсы.
- Яһудаға сену қиын емес және сіз төлейсіз.
Яһуда есімі қасиеттілерде бар, бірақ балалар олай аталмайды. Орыс әдебиетінде Салтыков-Щедриннің «Головлевтердің мырзалары» романындағы Юдушка Головлев қана есте қалды. Иә, бұл жай лақап ат болды. Яһуда есімінің мағынасын ескере отырып, оның ең танымал иелері туралы айту орынды болар еді.
Анық емес сан
Библиядағы осы кейіпкерге деген теріс көзқарасқа қарамастан, оның фигурасы бір мәнді емес. Ол туралы ол ар-ожданнан мүлдем ада болды деп айтуға болмайды. Өйткені, ол ақшаны жұмсауға немесе әлдебір кәсіпке салуға алған жоқ. Біраз уақыт ойланбастан, Яһуда бас діни қызметкерлерге барып, тиындарды қайтарып берді.
Керісінше, Яһуда Искариотты бақытсыз адам деп атауға болады. 17 ғасырда өмір сүрген монах Нил Мирра-Стриминг, Атостың гермиті ол туралы былай деп жазды: сатқын және ауыр айқышты көтереді, бұл кейбір болжамдарда көрінеді.
Жаратқан Ие Яһуданың өзгеретінін күтті. Ол оған сенім артатынын, оны елшілер қауымының қазынашысы етіп көрсетті. Иса айқышта азаппен өліп жатқанда да, егер өкінетін болсам, келмеймін деген үмітпен Яһуданың жағына қарады. Ал өкінген жағдайда, Иеміз оны кешіріп, уағыздау үшін он екі елшінің арасында қалдырары сөзсіз. Інжіл. Бірақ Яһуданың батылы жетпеді, ол үмітсіз өз-өзіне қол жұмсады."
Яһуданың Інжілі
Христиан дінінде осындай атаумен көне апокрифтік қолжазба бар. Ол копт тілінде жазылған және Codex Chacos папирусының бөлігі болып табылады. Ол 1978 жылы Мысырда табылған және біздің дәуірімізге дейінгі 220 - 340 жылдарға жатады. Бұл радиокөміртекті талдау әдісі арқылы анықталды. Бірінші заманауи аударма 2006 жылы жарық көрді
Мұнда Иса Мәсіх пен Яһуда пікірлес адамдар ретінде көрсетілген. Бұл қолжазбаға сәйкес, Яһуда Искариот ешбір сатқын емес, тек оның өтініші бойынша Исаны римдіктерге сатты. Керісінше, Искариот ең сүйікті студент және бүкіл шындық ашылған жалғыз адам болды. Иса Мәсіхтің жоспарын түсініп, онда таңқаларлық емес, бірақ маңызды рөл атқаруға келіскен. Ол атақтан, тіпті өмірден бас тартты.
Яһуда есімінің мағынасын қарастыру барысында Иса Мәсіхтің тағы бір шәкірті айтылады.
Искариот емес
Мәсіхтің шәкірттерінің арасында тағы бір Яһуда болғанын көп адам есіне алмайды. Оны сатқын Яһудадан ажырату үшін Жохан өзінің Інжілінде оны «Искариот емес» деп атайды. Шіркеу 2 шілдеде Иеміздің ағасы Апостол Яһуданы еске алуды тойлайды. Ол Яһуда Фаддей, Яһуда Якоблев немесе Леввей. Орта ғасырларда ол Марк Інжілінде айтылған Иса Мәсіхтің ағасы болған Яһудамен жиі бірдей болды. Бүгінгі библиялық ғалымдардың кейбірі бұл әртүрлі беттер деп санайды.
Православиелік дәстүрде Апостол Яһуданы Яһудамен сәйкестендіріп, «ағасыРаббым» деп өзін бұл лақап атпен атауға батылдық жетпегені айтылады. Мұның алдында келесі оқиғалар болды. Мүлік-мүлкін мұрагерлер арасында бөлуге бел буған Күйдес Жүсіптің ұлдары оны қолдамады. Тек Яһуда ғана Иеміздің бауыры деп аталған Исамен өз үлесін бөліскісі келді.
Алайда Мәсіхтің жердегі жолының басында Яһуда да бауырлары сияқты өзінің құдайлық болмысына сенбеді. Кейінірек ол Мәсіхке сенді, он екі болған ең жақын шәкірттерінің арасынан таңдалып, оған шын жүректен бет бұрды. Өзінің күнәсін есіне алған Яһуда Фаддей өзін Жақыптың ағасы деп атады.
Ізгі хабарды уағыздау
Иеміз көкке көтерілгеннен кейін, Апостол Яһуда әртүрлі елдерде Ізгі хабарды уағыздай бастады. Алдымен Яһудея, Идумея, Самария, Галилеяда, кейінірек Сирия, Арабия, Месопотамияда. Парсыда жүргенде ол келісім хатын жазады. Оның қысқалығына қарамастан, онда көптеген терең шындықтар бар. Ол келесідей христиандық ұғымдар туралы үйретеді:
- Қасиетті Үштік;
- Иеміз Иса Мәсіхтің дүниеге келуі;
- жақсы мен жаманды айыратын періштелер;
- болашақ Қиямет күні.
Елші мүміндерді тән арамдығынан сақтануға, өз орнында адал еңбек етуге, адасқандарды құтқарушы жолға бұруға, адасқан ілімдерден қорғануға шақырады. Ол тек Иса Мәсіхке ғана сену жеткіліксіз, әлі де христиандардың іліміне тән игі істер жасау керек дейді. Шамамен 80-жылдары Арменияның Арат қаласында қасиетті Апостол Яһуда қайтыс болдышейіт болу. Оны айқышқа шегелеп, жебемен тесіп жіберді.
