Коневец аралында монастырь пайда болғанға дейін көп уақыт бұрын Ладога және Карелия жерлерін фин-угор тайпалары мекендеген. Солтүстікте және Карел жерінде корельдер, батыста, олардың жанында шығыс славян тайпалары өмір сүрді: кривичи және ильмен славяндары. Ладога көлінің шығысында - Чуд, Нева өзенінің бойында және Балтық теңізінің жағалауында - Ижора және Вепс. Ресей шомылдыру рәсімінен өткенге дейін бұл тайпалар пұтқа табынушы болды. Бүкіл елде олар Велес пен Перун құдайларына табынатын көптеген пұтқа табынушылық храмдарын құрды. Ресейде 988 жылы князь Владимир тұсында христиан дінінің қабылдануымен жаңа сенім солтүстік елдерге де тарады. Ладога көліндегі Теотокос монастырының Коневскийдің туған жері 1393 жылы құрметті Арсений Коневскийдің негізін қалады. Оның жалғыз мақсаты пұтқа табынушыларды христиан дінін қабылдау болды.
Орын
Коневский Құдай Анасының монастырьі Ленинград облысындағы Ладога көлінің батысындағы Коневец аралында орналасқан. Бұл аралматериктен бес шақырым жерде орналасқан. Оларды бір-бірінен Коневец бұғазы бөліп тұр. Аралдың ауданы шамамен 8,5 шаршы шақырымды құрайды. Кейде ол Ладога көліндегі Валаам аралында орналасқан Валаам монастырының егізі ретінде қабылданады.
Теотокос монастырының Коневскийдің туған күні: тарих
Орта ғасырда Коневецте әртүрлі фин тайпаларының пұтқа табынушылық храмдары болған. Пұтқа табынушылар өздері үшін ойлап тапқан құдайларға табынатын. Олардың ең құрметтілерінің бірі - жылқының бас сүйегінің пішініне ұқсайтын үлкен тас (салмағы 750 тоннадан астам) болды. Бұл тас аралдың атауын алған «Тас ат» деп аталды.
Орта ғасыр
Арсений Коневский (Нижний Новгородтың тумасы) көпқұдайшылдарды христиан дінін қабылдау үшін 1393 жылы монастырь құрды. Арсенийдің өзі туралы көп мәлімет жоқ. Ол 20 жасында монастырьлық ант беріп, Новгород облысындағы Лисогорский монастырында 10 жылдай өмір сүргені туралы ақпарат бар. Осыдан кейін ол Атосқа барып, үш жыл бойы Құдай Анасының иконасын бата ретінде қабылдады, ол кейінірек Коневская деп аталды. Оңаша өмір сүруді қалайтын Арсений Коневский Новгород архиепископы Иоанн II-ден батасын алып, өзі үшін Коневец аралын таңдады. Әулие Арсений крест тұрғызып, Коневецтің тереңдігінде, шағын төбеде ұяшық тұрғызды. Кейінірек шәкірттері болған кезде ол монастырьді Ладога өзенінің жағасына жақындатты.
Новгород жылнамалары бойынша 1398 жылы салынғанмонастырь. Теотокос туылған Коневский монастырьі Карелия Истмусындағы алғашқы тас құрылым болды деп санауға болады. Өткен су тасқынынан кейін (1421 ж.) монастырьді қазір орналасқан төбеге көтеру туралы шешім қабылданды. Әулие Арсений 1421 жылы Богородицы Рождество соборының құрылысын бастады. Бұл Теотокос монастырының Коневский туылған жерінің негізгі шіркеуі болды. Оның басты ғибадатханасы - Құдай Анасының ғажайып Коневская белгішесі. Оны Арсений Атостан әкелген және рухани тазалықты көрсететін көгершін балапанымен ойнаған Мәсіхті бейнелеген.
1614 жылдан 1617 жылға дейін созылған орыс-швед соғысы кезінде аралды шведтер басып алып, монахтар Нижний Новгородқа қуылып, Деревяницкий монастырына орналастырылды. Ұлы Солтүстік соғыс кезінде Ресей бұл жерлерді қайтарып ала алды. 1718 жылы Деревяницкий монастырының аббаты Петр I-ден аралдағы монастырьді қалпына келтіруге рұқсат алды. 1760 жылы қайта тірілген ол ресми түрде тәуелсіз деп танылды.
19 ғасыр
Теотокос монастырының Коневскийдің туған күнінің ең жақсы уақыты 19 ғасырда, оның атағы астанаға жеткен кезде болды. 1858 жылы Александр II оған отбасымен және басқа да жоғары мәртебелі қонақтармен келді. Олардың танымалдылығына байланысты монахтар жаңа нысандардың құрылысына кірісе алды. Олар салынды: қоңырау мұнарасы бар екі қабатты собор (құрылысы 1800 жылы басталып, 9 жылға созылды) және биік, үш қабатты қоңырау мұнарасы (1810-1812).
Тұрғын үй толығымен тастан салынған. Монастырлық өмірдің үш түрі қалыптасты:
- гермит;
- жатақхана;
- скицкая.
Коневский скете және Казаньский скете аралда жасалған.
XX ғасыр
1917 жылы Ұлы Қазан төңкерісінен кейін Финляндияда Теотокос монастырінің Коневскийдің туған күні аяқталды. Тиісінше, ол фин православие шіркеуінің юрисдикциясына кірді. Коневце аралында финдер бекіністер тұрғызды. Орыс-фин соғысы (1939-1940) және Ұлы Отан соғысы кезінде монастырь қабырғалары қираған. Орыс-фин соғысы аяқталғаннан кейін фин жерінің 11% КСРО-ға қарай бастады. 1940 жылы наурызда монахтар Финляндияға барды (өздерімен бірге шіркеуден бірнеше құнды заттарды алып). Финляндияда Ново-Валаам монастырының негізі қаланды. 1941-1945 жылдардағы соғыс жылдарында фин әскерилері аралды басып алған кезде, монахтардың шағын тобы аралға оралды. 1956 жылы топтан 9 адам ғана қалды. Олар шешім қабылдады: екі монастырь Валаам мен Коневскийді біріктіру. Монахтар өздерімен бірге Құдай Анасының Коневская белгішесін алып, Жаңа Валаамға тиесілі Папинниеми иелігіне барды.
Коневец аралында Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін бірден Кеңес Одағының теңіз бөлігі орналасты. Әскерилер монастырь зираты мен шіркеуді қиратты, ол бульдозермен қиратылды.
1991 жылы Теотокос ғибадатханасының Коневский туған күні Орыс православие шіркеуіне берілді. Осыдан кейін оның қайта жандануы басталды.
1991 жылдың күзінде монастырьге 1577 жылы осы жерлерді басып алған шведтерден жасырылған әулие Арсений Коневскийдің жәдігерлері әкелінді. Реликтер шіркеулердің бірінің еденінде сақталды, олар Теотокос монастырының Коневскийдің туған жерінің басты ғибадатханасы болып табылады. Тағы бір ғибадатхана - Құдай Анасының ғажайып Коневская белгішесі әлі Финляндияда.
1994 жылы монастырда алғашқы монастырлық ант берілді. Бүгінде мұнда қажылар мен туристер көп келеді. Аралға жету үшін Теотокос монастырінің Коневский туылған жері ректорының жеке батасы немесе Қажылық қызметінің рұқсаты қажет.
Соборлар, храмдар, шіркеулер, эрмитаждар жұмыс істейді
Қазіргі уақытта монастырь аумағында бірнеше храмдар, часовнялар мен скейттер бар. Олардың кейбірін толығырақ қарастырайық.
Әулие Марияның туған күнінің соборы
Собор ең көне ғимарат болып саналады. Ол үшін орынды 1421 жылы монах Арсений өзі таңдады. Қатты су тасқынынан кейін монастырь мен монастырьді Ладога жағалауынан көшіру туралы шешім қабылданды. Кейінірек бірнеше рет монастырь жойылып, қайта салынды. Бірінші қайта салынған собор ағаш болды, оны Арсений даңғылы салған. Ол 1574 жылы шведтер жерді басып алған кезде өртеніп кеткен. 16 ғасырда монахтар аралға оралғаннан кейін тастан жаңа собор салды. 1610 жылы шведтер бұл жерлерді қайтарып алып, собор ғимаратын толығымен бұзды. Солтүстік соғыс кезінде Ресей қайтадан жаулап алдыбұл жерлер. 1766 жылы собор қайта салынды, бірақ 18 ғасырдың аяғында ол апатты болды. Ал 1800 жылдың көктемінде ғибадатхананың құрылысы басталды.
Бір жылдың ішінде бірінші қабат қайта салынып, төбесі жасалды. Бірақ екінші қабатқа ақша жетпеді. 1802 жылы Александр I қайырымдылық жасады, соның арқасында екінші қабатты аяқтап, бірінші қабатты аяқтауға мүмкіндік туды. Бүгінгі күні төменгі шіркеуде қалпына келтіру жұмыстары жүргізілді, мұнда қызмет көрсетіледі. Екінші қабат Кеңес өкіметі жылдарында қатты зақымданған, күрделі жөндеуді қажет етеді. Соборда осындай ғибадатханалар бар: Құдай Анасының ғажайып Канев белгішесінің тізімі және Әулие Арсенийдің жәдігерлері бар кеме. Чапелла Киелі тауда Құдайдың анасы ақсақал Йоахимге көрінгеннен кейін салынған. Ғимарат таудың ең шетінде, бір кездері Арсений даңғылының өзі тұрғызған ғибадат кресі тұрған жерде орналасқан. Чапелла Коневецтегі ең көне ғимарат болып саналады. Ол 19 ғасырда қайта салынды. Кеңес Одағы кезінде капелла таудан пирске түсіріліп, бақылау бекеті ретінде пайдаланылды. Коневец монастырға қайтарылған кезде, часовня қайтадан Киелі тауға көтерілді. Ішкі безендіру жаңадан қалпына келтірілді. Бұл тас ғибадатхана ағаштың орнына салынғаншіркеулер. Алдыңғы ағаш шіркеу 1718 жылы шведтермен Ұлы Солтүстік соғыстан кейін қайта салынды және 1719 жылы қарашада қасиетті болды. 1762 жылы ол күрделі жөндеуден өтіп, зират деп аталды - сол кезде оның кіреберісінде зират ұйымдастырылды. 1812 жылдан 1815 жылға дейін ағаш ғимарат тас ғимаратқа ауыстырылды. Шіркеуде төрт деңгейлі иконостаз, Арсений даңғылының бейнесі, Әулие Николай ғажайып жұмысшы және Арсений өмірінен алынған суреттер және сирек кездесетін ескі иконалар болды. 40-жылдары, әскердің пайда болуымен мұның бәрі жоғалып кетті. Қазіргі уақытта монастырь зиратынан бір ғана қоршау қалды. Осы монастырь аббаттары арасында Арсений Коневскийден басқа рухани жазушы және архимандрит Хиларионды (Иван Кириллов әлемінде) ерекше атап өткен жөн, монастырьді жаңа жарғымен өзгерткен. Монастырь өмірінде мал шаруашылығы мен жылқы шаруашылығын дамытқан аббат Исраил Андреев ерекше рөл атқарды. Монастырь кітапханасының қорын айтарлықтай толықтырған Израиль болды.
Құдайдың анасының пайда болуы капелласы
Ғажайып жұмысшы Николайдың атындағы ғибадатхана (1815)
Теотокос монастырының Коневскийдің туған күні: аббаттар
