Архимандрит Софроний (Сахаров): өмірбаяны, өмір сүрген жылдары

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Архимандрит Софроний Сахаров өзінің әдеби шығармалары арқылы қайтыс болғаннан кейін де православиенің нағыз дирижері болып қала береді, ол әлі күнге дейін адамдардың қараңғы жандарына құтқарушы нұр әкеледі. Оның кітаптары әлемнің әртүрлі тілдеріне аударылған. Орыс оқырманына ең танысы – Атос ақсақал Силуан. Архимандрит Софроний Сахаровтың басқа да ең танымал шығармаларының қатарында «Намаз туралы» және «Құдайды Өзі сияқты көру» шығармалары бар. Айтпақшы, ол осы кітаптардың соңғысын бүкіл өмірін мойындау түрінде құрастырды, онда ол Құдайды тануға қатысты барлық маңызды нәрселерді айтады.

Бірінші дүниежүзілік соғыста ол инженерлік әскерлердің бас офицері болды, кейін Париж өнер академиясының талантты суретшісі болды, ол Чека мен Лубянканың екі рет тергеуінен және тұтқындалудан аман қалды. Ол Атос тауында үйленіп, Ұлыбританияда шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн монастырының негізін қалаған монах болды.

Архимандрит Софроний Сахаров - өмірбаяны

Ол 1896 жылы 22 қыркүйекте Мәскеуде православиелік помещиктің ағартушы отбасында дүниеге келген. Бала кезінен Сергей Семенович Сахаров әлеміндеПушкинді, Достоевскийді, Толстойды, Гогольді оқығанды ұнататын. Күтуші Кэтрин оны жиі шіркеуге апаратын, өйткені ол өзі тақуа адам болған. Кішкентай Сергей оның аяғында жиі отырды. Осылайша ол дұға етудің қажеттілігін сезінді. Сергей бала кезінен әлсіз және ауру бала болған, бірақ күтушімен бірге жүріп, сауығып кету үшін дұға еткеннен кейін ол біртіндеп қалпына келе бастады.

Жастар

Сергей жас кезіне дейін намаз оқуды ұнататын, бірақ кейін сурет салуға әуестене бастады, өйткені ол шынымен де бұл өнерде керемет дарын көрсетті.

Осы кезеңде ол мистикалық әдебиетке де араласа бастайды, бұл оны православиелік христиан дінінен алшақтатпады. 1915 жылы жас жігіт Мәскеу өнер академиясына оқуға түсіп, онда екі жыл оқыды.

1918 жылы Чека оны екі рет тұтқындайды. Ресейде басталған революция мен заңсыздықтан кейін ол Италияға, одан кейін Берлин мен Парижге қоныс аударды.

Шетелде оның өнер туындылары жоғары бағаланып, бірден ірі көрмелерге шақырыла бастады. Бірақ оның жаны Құдайды аңсады.

1924 жылы Пасха мейрамында ол Жаратылыс нұры туралы бақытты көріністі бастан кешірді. Осы сәттен бастап ол қарапайым дүниелік өмір сүре алмай, өзін Құдайға арнауды шешті.

Құдайға бағыштау

Енді ол адамдар күндіз-түні Құдайға сиынатын монастырға бару керектігін сезінді.

Алдымен Югославияға барады, одан Атосқа барады және орыс монастырында қасиетті ұлы шейіттің атына монастырлық ант береді. Пантелеймон.

1930 жылы Құдай оны кейінірек Орыс православие шіркеуі канонизациялаған Атос ақсақал Силуанмен таныстырды. Ол оның рухани әкесіне айналады, оған көптеген дана жауаптар мен соңғы жылдар бойы оны алаңдатқан нұсқаулар береді. Ақсақалмен қарым-қатынас монах Софроний үшін оның болашақ рухани өмірінің нағыз негізі болды.

Орындау

Оның тағайындалуы 1932 жылы 30 сәуірде өтті. 1935 жылы иеродиакон Софроний ауыр сырқаттан зардап шегіп, өлім аузында қалды. Көптеген бауырлары оның бұл дүниеде ұзақ өмір сүрмейтініне сенімді болды. Бірақ Құдайдың оған басқа жоспарлары бар еді. Софроний әке өзінің зор мейірімінің арқасында және Әулие Силуанның дұғаларының арқасында ұзақ өмір сүрді.

1938 жылы 24 қыркүйекте барлық монастырлық бауырлар мен рухани балалар үшін қайғылы оқиға болды - ақсақал Силуан Иемізге кетті. Бірақ өлмес бұрын ол өзінің жазбаларын шәкірті Әке Софронийге тапсырды, ол Силуан ақсақалдың баспа басылымының негізгі материалы болды.

Шөлдегі өмір және тағдыр жолы

Сонымен бірге ол Силуан ақсақалдың өмірі туралы кітаптың бірінші бөлімін жазып жатыр. Монастыр аббатының батасын алып, ол өзін эрмитажға жібереді және Карулда және Атостың басқа да скеттерінде жұмыс істейді.

1941 жылы ақпанда иеромонах болып тағайындалды. Ал Атоста ол өзінің қызметін Әулие Петр монастырының конфессері ретінде бастайды. Пол.

Соғыстан кейін барлық орыстар саяси себептермен Атостан қуылды.монахтар. 1947 жылы иеромонк Софроний Францияға көшіп келді, онда ол Сент-Женевьев-де-Буадағы қызметін Қасиетті Домация зират шіркеуінде діни қызметкер ретінде бастады. Бір жылдан кейін ол «Силуан ақсақалдың» қолмен шығарылатын бірінші нұсқасының 500 данасын басып шығарады.

1957 жылы бұл кітаптың бірінші баспа басылымы Парижде шықты. Тағы бірнеше жылдан кейін бұл әдеби туындының ағылшын тіліндегі бірінші басылымы (қысқартылған) шығады.

Архимандрит Софроний Сахаров бірте-бірте рухани балалар мен монастырлық өмірге дайындалып жатқан шәкірттердің қоршауында бола бастайды. Шіркеу иерархиясының батасын алып, 1956 жылы Франциядағы Колара фермасында монастырлық қауымды құрады. Сонымен қатар, ол Әулие Силуанның өсиеттерін жүзеге асыра алатын православиелік монастырлық монастырь құру туралы ой оны қалдырмайды. Бірақ бұл әлі жоспарда ғана, ешқандай мүмкіндіктер қарастырылмады. Бірақ содан кейін 1958 жылдың қарашасында ол кейбір рухани балаларымен бірге Ұлыбританияға Эссекске қоныс аударды, сонда ол ақырында Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн монастырына айналған мүлікке ие болды.

Монастырь құру

Софроний әке негізін салған монастырь Ұлыбританиядағы ең құрметті ғибадатханалардың біріне айналды. Монах Силуаннан рухани байыту алу үшін Жапониядан Канадаға дейін әлемнің түкпір-түкпірінен православиелік адамдар жинала бастады.

Осы монастырьде алдымен ректоры болған Софроний әкенің барлық соңғы жылдары өтеді.құрметті ақсақал.

Мұра

Эссекс монастырында архимандрит Софроний Сахаров 1993 жылы 11 шілдеде Иемізге қайтыс болды. Ол 20-ғасырдың ең қиын жылдарын өзінің қасіреті, ғылыми-техникалық жетістіктерімен қамтыған ұзақ жемісті ғұмыр кешті. Ол 97 жыл абыроймен өмір сүрді. Үлкен Софронийді канонизациялау процесі қазірдің өзінде қарқынды жүріп жатыр.

Қазір оның кітаптарын оқу арқылы мыңдаған адамдар сенім артып жатыр. Архимандрит Софроний Сахаров өз сөзінде адам қалай өмір сүрсе, оның өмірінің сыртқы жағдайлары да солай дамиды деген. Бұл сіздің өміріңізді жақсы жаққа өзгертуге болатын ішкі қателіктерге байланысты алынған. Ол сондай-ақ кез келген істі жасамас бұрын, Жаратқан Ие қуат бергенше күту керектігін жазған. Егер Құдай бізден бірдеңе күтетін болса, ол жетістікке жету үшін қажетті қуат пен рақым береді.

Мәсіхсіз өмір дәмсіз, қайғылы және үмітсіз екенін оның сөздері өте даналықпен атап өтті.