Әрбір сенуші христиан үшін өлгендерге арналған Псалтирді оқу - бұл дүниені тастап кеткендерді еске алу. Дәстүр бойынша Псалтир марқұмның денесінің үстіне ол қайтыс болған сәттен бастап жерленгенге дейін үздіксіз оқылады.
Псалтер - Киелі Жазбалардың бөлігі болып табылатын кітап. Бар болғаны 150 жыр бар. Олардың көпшілігін Киелі кітаптағы Дәуіт патша жазған, қалғанын басқа ежелгі Израиль билеушілері жазған.
Катисма дегеніміз не?
Псалтирдің өзі жиырма тарауға немесе катисмага бөлінген. Катисмалар үш «Даңқпен» бөлінген бірге жиналған (әдетте үш немесе төрт) бірнеше жырларды білдіреді. Яғни, мысалы, екі жырды оқығаннан кейін оқырман мәтіндегі «Даңқ» сөзін кездестіреді. Бұл бұл жерде: «Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа мадақ» деп айту керек дегенді білдіреді, содан кейін басқа дұғалар қатарынан оқылады және соңында «Ал қазір және мәңгілік және мәңгілік және мәңгілік. Әумин."
Әйгілі Владика Афанасий марқұмға арналған Псалтирді оқу кезінде әрбір «Даңқ» және «Қазір» сөздерінен кейін өлгендер үшін арнайы дұға оқып, жерге бес тағзым ету керек деп есептеді. Дейін және кейінӨлілерге арналған Псалтирді оқу өлгендерге арналған канонды оқу үшін қажет.
Забур жырларының мазмұны
Бөлінген Псалтер катисмаларға оқуға әлдеқайда оңай, ал кітапты оқудың өзі бес сағатқа созылуы мүмкін. Өлілерге арналған Псалтирді, әсіресе жерлеу алдында үздіксіз оқыған жөн. Мұны марқұмның жақындары, қолынан келетіндер жасай алады.
Мәтіннің өзінде адамның Алланың мейіріміне деген үмітін сезінуге болады. Марқұмның жақындары мен туыстарына Псалтирді ойланып оқу және тыңдау көңіл бөледі.
Өлгендерге арналған Псалтирді 40 күнге дейін оқуға рұқсат қана емес, сонымен қатар шақырылады. Өлім күнінен қырық күн бұрын Псалтирді оқу жиі қолданылады, содан кейін оқу тағы қырық күн бойы қайталанады. Соңында сексен күн өтеді.
Он жетінші Катисма
Бұл кітап Литургиялық кітаптардың қатарына бұрыннан енгізілген, өйткені Түнгі сергектік қызметі мен Литургия мәтінінің жартысына жуығы оның үзінділерінен тұрады. Өлілерге арналған Псалтирді отырғанда оқуға болады, бірақ жатып емес. Қасиетті әкелер денені ауыртпалықсыз айтылған дұғалар лайықты жеміс бермейді деп санайды. Тек ауру және әлсіз адамдарға Псалтирді, Інжілді, Ескі өсиетті және т.б. оқуға рұқсат етіледі.
Шіркеуден алыс жүрген, бірақ болашақта шынайы сенуші болғысы келетін адамдар жиі сұрақ қояды: үйде өлгендер үшін Псалтир не оқылады? Шынында да, діни қызметкерлер Псалтирді толығымен емес, оның бір катисмасын оқуға батасын береді. Бұл он жетінші катисма. Ол Құдайдың мәтінінің мазмұны ең көп болғандықтан таңдалдымарқұмның өз сезімін білдіру үшін қолайлы.
Он жетінші катисма ең ұзыны ғана емес, сонымен бірге ең әдемісі. Оқырманға марқұмды еске алу, Құдай алдында қызмет ету қиын да абыройлы міндет, сондықтан өлгендер үшін оқылатын Псалтер оны оқыған адамның жан дүниесіне үлкен пайда әкеледі.
Өлгендерді еске алу дәстүрі қалай басталды?
Өлгендерді еске алу дәстүрі пайда болған оқиға ескі өсиетте, Маккабилердің екінші кітабында жазылған. Ыбырайым Құдайға шексіз берілгендік танытқаннан кейін, Құдіреті шексіз еврей халқына жауларының саны бірнеше есе асып кетсе де, барлық соғыстарда жеңіске жететінін уәде етті, бірақ олар Оның келісімін сақтаса ғана.
Шынында да, адамдар тақтайшаларға жазылған илаһи келісімді сақтағанша, оны шайқаста ешкім жеңе алмайды. Алайда, ескі өсиет қолбасшысы Яһуда бір рет ұрыс даласында жеңіліске ұшырады. Бұл бірінші рет болды және қолбасшы бастаған қалған сарбаздар Хақ Тағаланың сөзінен бас тартқанын түсініп, есеңгіреп қалды. Дабыл қаққан жауынгерлер киімдерінің бір бөлігін туыстары мен достарына жіберу үшін қайтыс болған достарының денесін тексеруді ұйғарды. Кейбіреулерінен пұтқа табынушылықтың тұмарлары мен басқа да пұттарға табыну белгілері табылды. Бұл олардың Құдайдың қаһарына көздерін ашты.
Яһуда аман қалған сарбаздарды жинап алды, бәрі де олардан шындықты жасырмағаны үшін алдымен Жаратушыға алғыс айтып, дұғаға тұрды. Құдайға үндеуде тақуа жауынгерлер сұрадыОның келісімінен шыққан адасқан бауырластары үшін кешірім. Жаратқан Ие олардың дұғасын қабыл алып, Яһуданың әрекетін жоғары бағалады.
Ежелгі адамдар өлілерге қамқорлық жасаған тағы бірнеше ескі өсиет әңгімелері бар.
Неге Псалтирді оқу керек?
Иеміз Иса Мәсіх адамдарға өзін танытқанға дейін және Жаңа өсиет пайда болғанға дейін ескі өсиет тақуа адамдар Псалтирді оқиды. Оны жазған Дәуіт патша сол қатыгез заманда ерекше болатын момын жүректі момын адам еді.
Забур жырлары немесе қазіргі тілмен айтсақ жырлары арқылы ол Киелі Рух арқылы киелі болған адамның ең жоғары қасиеттерін көрсетті. Марқұмның рухына арналған жырлар жинағы оны қудаланған зұлым рухтардан қорғайды.
Псалтирді қалай оқуға болады?
Әдетте ол шіркеу славян тілінде оқылады, бұл біраз абдырап, ыңғайсыздық тудырады. Оқырман сөздер мен сөз тіркестерінің мағынасын толық түсінбеуі мүмкін. Бұл туралы екі пікір бар.
Кейбіреулер кез келген жағдайда қайтыс болғандар үшін Псалтирді үйде оқу керек деп санайды. Оқырман мәтінді түсінеді ме, түсінбейді ме, бәрібір, өйткені зұлым рухтар әлі де түсініп, дірілдейді.
Тағы бір пікір – түсініксіз сөздердің үзіндісі және орыс тіліне аудармасы бар жырларды мұқият оқып шығу.
Әрине, саналы оқу – басымдық, бірақ бірінші нұсқа қолайлы. Қаласаңыз, Забур жинағы туралы түсіндірмелерді Интернеттен де, осы тақырыпқа арналған кітаптардан да таба аласыз, олар шіркеу дүкендерінде көп.
Оқуға жақсыҚасиетті Жазба, Жаңа өсиет пен ескі өсиет. Құдайға қызмет ету кезінде жиі қолданылатын елуінші жырдың өз түсіндірмесі бар, оны Патшалардың Екінші кітабынан табуға болады. Дәуіт осы өкініш жырын қатты өкініп жазған, сондықтан жанның өкінуі үшін оны жатқа білу пайдалы.
Егер Псалтер марқұмның табытының алдында оқылса, онда оқырман жанып тұрған шырақпен оның аяғына тұруы керек. Жазба сөздерін оқи отырып, құрметпен айту керек, өйткені абайсызда айтылған сөздердің тілін бұрмалау қасиетті рәсімді де, Құдай Сөзін де қорлау болып табылады.
