Христиандық үш әлемдік діннің бірі, бүгінде оны ұстанушылар саны бойынша көшбасшы. Оның ықпалы орасан зор. Христиан дінінің таралу аумағы бүкіл әлемді қамтиды: ол жер шарының бірде-бір бұрышын назардан тыс қалдырған жоқ. Бірақ бұл қалай пайда болды және оның осындай жетістікке жетуіне не себеп болды? Бұл сұрақтарға осы мақалада жауап беруге тырысамыз.
Ежелгі әлемнің мессиандық ұмтылыстары
Алдымен біздің дәуір тоғысындағы әлемдегі діни атмосфераға тоқталайық. Әңгіме, әрине, қазіргі Еуропаның және жалпы адамзаттың бесігіне айналған Ойкүмене – грек-рим өркениеті туралы болып отыр. Ол кезде қатты шиеленіс, қызу діни ізденіс болды. Римнің ресми діні тереңдік пен құпияны қалайтын адамдарға сәйкес келмеді. Сондықтан олар шығысқа назар аударып, ерекше іздедіашулар. Екінші жағынан, бүкіл әлемге қоныстанған еврейлер әлемнің келбетін өзгертетін және тарихты айналдыратын Мәсіхтің жақын арада келуі туралы идеяны барлық жерде алып жүрді. Ол Құдайдың жаңа аянына және адамзаттың құтқарушысына айналады. Империяда барлық жағынан дағдарыс пісіп жатты, адамдарға мұндай құтқарушы керек болды. Сондықтан мессианизм идеясы ауада болды.
Саяхатшылар
Әрине, заман талабына жауап ретінде өздерін Құдайдың ұлдары деп жариялап, ізбасарларына құтқарылу мен мәңгілік өмір сыйлаған көптеген пайғамбарлар мен уағызшылар шықты. Олардың кейбіреулері ашықтан-ашық алаяқтар болса, басқалары олардың шақыруына шын жүректен сенді. Соңғыларының арасында, шынында да, өте көп ұлы адамдар болды, олардың жарқын мысалы - Тианалық Аполлониус. Бірақ олардың барлығы өздерінің жергілікті қауымдастықтарын, мектептерін ұйымдастырды, содан кейін қайтыс болды және олардың жады өшті. Осындай саяхатшы ұстаздардың бірі ғана басқаларына қарағанда бақыттырақ болды - еврей Иса.
Иса пайда болды
Оның қай жерде туылғаны және кейін Мәсіх деген атпен белгілі болған Исаны уағыздағанға дейін қандай өмір сүргені туралы нақты деректер жоқ. Бұл тақырыптағы библиялық әңгімелерді христиандар сенім бойынша қабылдайды, бірақ олардың тарихи шынайылығының дәрежесі өте жоғары емес. Оның Палестинадан болғаны, еврей отбасына жататындығы және, мүмкін, құмраниттер немесе эссендер сияқты жақын еврей сектасының түріне жататыны белгілі. Содан кейін ол тыныштықты, сүйіспеншілікті, Құдай Патшалығының жақында келуін және сол сияқты уағыздайтын кезбе өмір салтын жүргізді. Жаңа өсиетте бекітілген, өзін еврей пайғамбарлары уәде еткен Мәсіх деп санаған. Дегенмен, ол өзін сондай деп санады ма, әлде оның ізбасарлары оған бұл рөлді жүктеді ме, бұл даулы мәселе. Ақырында, Иерусалимге жақын жерде еврей дінбасыларының талап етуімен Рим билігі Исаны айқышқа шегеледі. Содан қызық басталды.
Христиандықтың пайда болуы және таралуы
Адамзаттың құтқарушыларынан айырмашылығы, Иса ұмытылған жоқ. Мәсіхтің шәкірттері оның қайта тірілгені және көкке көтерілгені туралы тезисті жариялады. Бұл жаңалықпен олар алдымен Палестинаны айналып өтіп, кейін империяның басқа қалаларына назарын аударды. Дәл осы Исаның қайтыс болғаннан кейін қайта тірілгені туралы ілім уағыздың тақырыбы болды, ол кейінірек христиандықтағы империяда осындай тұрақты жағдайды қамтамасыз етті. Оның таралу аймағы Британ аралдарынан Үндістанға дейін созылды. Бұл тек бірінші ғасырда ғана.
Апостол Пауыл
Бірақ елші Пауыл уағыздау саласында ерекше еңбек етті. Ол, олар айтқандай, христиандықты доктриналық түрде «жасады». Оның ықпалының таралу аумағы империяның көп бөлігін қамтыды. Антиохиядан бастап, ол кейіннен Испания мен Римге жетіп, Неронның бұйрығымен өлтірілді. Ол барлық жерде жаңбырдан кейінгі саңырауқұлақтай өсіп, барлық провинциялар мен астанада көбейіп, орныққан қауымдастықтар құрды.
Ресми дін
Христиан дінінің әлемге таралуы кезең-кезеңімен жүзеге асты. Егер оның өмір сүруінің бірінші кезеңінде христиандар қудаланса жәнеуағыздау жұмысы оның жақтастарының жалаң ынта-жігері мен терең діни құлшынысына сүйенді, содан кейін 314 жылдан кейін император христиандықты мемлекеттік дін мен идеологияға айналдырған кезде, прозелитизмнің ауқымы әлі белгісіз пропорцияларға ие болды. Территориясы бүкіл империяға тараған христиандық губка сияқты тұрғындардың негізгі бөлігін - мансап үшін, салық жеңілдіктері үшін және т.б. он мыңдаған адамдар шомылдыру рәсімінен өтті. Содан кейін көпестермен бірге ол империядан тысқары – Персияға және одан тыс жерлерге тарай бастады.
Патриарх Несториус
Деретик деп айыпталып, Константинопольден қуылған Патриарх Несториус шіркеудегі несториандық шіркеу деп аталатын жаңа құрылымды басқарды. Шындығында, бұл оның ізбасарлары болды, олар империядан қуылып, сириялық сенушілерге қосылды және кейіннен үлкен миссияны бастады, олардың ілімдерімен бүкіл Шығысты дерлік аралап, христиандықты уағыздады. Олардың ықпалының аумағы барлық шығыс елдерін, соның ішінде Қытайды, Тибеттің шекаралас аймақтарына дейін қамтиды.
Одан әрі тарату
Уақыт өте миссионерлік орталықтар бүкіл Африканы, ал Америка мен Австралияны ашқаннан кейін - және оларды қамтыды. Содан кейін Америкадан христиан уағызшылары Азияны және Үндістанның аумақтарын, сондай-ақ өркениеттен алыс жоғалған әлемнің басқа бұрыштарын жаулап алуға аттанды. Бүгінде бұл жерлерде әлі де белсенді миссионерлік қызмет бар. Алайда, ислам діні келгеннен кейін маңызды христианаумақтар шіркеу үшін жоғалып, терең арабтандырылып, исламданды. Бұл Африканың, Араб түбегінің, Кавказдың, Сирияның және т.б. кең аумақтарға қатысты.
Орыс және христиандық
Ресейде христиандықтың таралуы шамамен 8 ғасырда, славян территорияларында алғашқы қауымдастықтар құрылған кезде басталды. Батыс уағызшылары оларды бекітті, ал соңғысының ықпалы үлкен болмады. Тұңғыш рет пұтқа табынушы князь Владимир Ресейді алғаш рет қайта құруды ұйғарды, ол біртұтас тайпалар үшін сенімді идеологиялық байланыс іздеді, олардың туған пұтқа табынушылықтары оның қажеттіліктерін қанағаттандырмайды. Дегенмен, оның өзі жаңа сенімге шын жүректен бет бұрған болуы мүмкін. Бірақ миссионерлер болған жоқ. Ол Константинопольді қоршауға алып, шомылдыру рәсімінен өту үшін грек ханшайымының қолын сұрауға мәжбүр болды. Осыдан кейін ғана Ресей қалаларына уағызшылар жіберіліп, олар халықты шомылдыру рәсімінен өткізіп, шіркеулер салып, кітаптарды аударды. Осыдан кейін біраз уақыт бойы пұтқа табынушылық қарсылық, магилердің көтерілістері және т.б. Бірақ бірнеше жүз жылдан кейін территориясы бүкіл Ресейді қамтыған христиандық жеңіп, пұтқа табынушылық дәстүрлері ұмытылды.
