Беларусь аумағында, Неман өзенінің оң жағасында орналасқан Гнесичи ауылының жанында ескі Әулие Елисеевский Лавришевский монастырь бар, оның негізі 1260 жылдан кешіктірмей қаланған.. Бірнеше ғасырлар бойы оның тарихи және рухани маңыздылығы соншалық, жүз жылдан кейін ол Лавра деп атала бастады. Бұл ғибадатхананың тарихына қысқаша тоқталайық.
Князьдіктің басындағы монах
Әулие Елисей Лавришевский монастырін құру құрметі жас воевода Войшелокқа берілген, оның әкесі Миндовг тарихқа Литва княздарының бірінші әулетінің негізін қалаушы ретінде енген. Жанын дүниелік әбігерге кіргізгісі келмей, ол Лаврентий деген атпен монастырьлық ант беріп, шөл далаға кетіп, Неман өзенінің жағасында өз қолымен салынған бейшара камераға қоныстанды. Бірте-бірте оған қасиетті өмірдің басқа іздеушілері қосыла бастады. Осылайша, Галюк-Волын шежіресі бойынша 1257-1260 жылдар аралығында Лаврышевский әулие Елисеевский монастырының негізі қаланды.
Алайда тақуа монахтың тағдыры дүниеден алыс жерде ұзақ өмір сүруге бұйырмады. 1263 жылы Литваның Ұлы Герцогтігін басқарған әкесі өлтірілді, ал Лаврентий өзі құрған монастырьді тастап, мемлекетті шарпыған көтерілісті тыныштандырды. Жетім княздікте тәртіпті қалпына келтіріп, ол 1264-1267 жылдар аралығында мемлекеттік қызметті монастырлық қызметпен біріктіре отырып, оны басқарды. Өмір бұрынғы бағытына оралғаннан кейін ғана, Лаврентий билікті мұрагері Ұлы Герцог Шварнға тапсырды және өзі Волынь жеріне барып, Угров монастырының ағайындарына қосылды. Ол ешқашан монастырына қайтып келмеді және оның қайтыс болған күні туралы нақты ақпарат жоқ.
Негізгі атаулардың мағынасы
Ол негізін қалаған Әулие Елисей Лавришевский монастырының атауына келетін болсақ, зерттеушілердің пікірінше, бұл оның монастырлық есімі Лаврентийден шыққан, ол литва тілінде Лавришке ұқсайды. Одан жақын маңдағы Лавришево, сондай-ақ онда салынған монастырь атауы шыққан.
Лавришевский ғибадатханасының Елисеевский монастырының атында Құдайдың қай әулиесі айтылғанын да нақтылау керек. 13 ғасырдың соңы мен 14 ғасырдың басындағы шежіре мәтіндерінен Элиша есімі Лоуренс кеткеннен кейін оны басқарған және кейіннен үлкен тақуалық істері үшін канонизацияланған монастырдың бірінші ректорының есімі екені белгілі.
Руханият пен мәдениет ошағы
Содан бері өткен ғасырда Лавришевскийдің ағайынды Елисеевскийдің санымонастырьдің көбейгені сонша, 1365 жылғы құжаттарда ол Лавра деп аталды. Рухани өмірдің орталықтары болып саналатын ең ірі монастырьлар ғана мұндай құрметке ие болғанын ескеріңіз. Сонымен бірге оның қабырғаларында әйгілі Лаврышев Евангелиесі жасалды, оның иллюстрациялары ортағасырлық кітап миниатюраларының нағыз шедеврі болып табылады.
Лавришевский ғибадатханасының Елисеевский монастырының өлке мәдениетін қалыптастырудағы және қалың бұқараны ағартудағы маңызын 16 ғасырдың басына қарай аудандағы жалғыз мектеп болғаны дәлелдейді. онда шаруа балалары жұмыс істеп, 300-ден астам томдық кітапхана ашылды. Сол дәуірдің құжаттарында баспахана, қора және бірнеше түрлі шеберханалардан тұратын жоғары дамыған монастырь шаруашылығы туралы да айтылады.
Өкінішті факт
Монастырь тарихындағы бұл құнарлы кезең татарлардың екі рейдімен, сондай-ақ 1558 - 1583 жылдардағы Ливон соғысымен байланысты толқулармен аяқталды. 16 ғасырдың бірнеше онжылдықтарында ол бірнеше рет тоналып, өртеніп кеткен. Соның нәтижесінде сол кезеңнің соңғы ректоры иеромонк Леонтий (Аколов) басқарған ағайындардың саны бес адамға дейін қысқарды. Келесі ғасырлар Лавришевский Әулие Елисеевский монастырының өміріне айтарлықтай жақсартулар әкелмеді және 1836 жылы Қасиетті Синодтың шешімімен жойылды.
Күш босқа кетті
Бір кездегі даңқты Лавришевскийді қайта тірілтудің алғашқы әрекетіҚасиетті Елисеевский ғибадатханасы 20 ғасырдың басында салынған және ол 1919 жылы большевиктер тарапынан атылған архиепископ Митрофанның (Краснопольский) есімімен байланысты және қайта құру кезінде ол қасиетті деп саналған. ұлы шейіт.
Оның бастамасымен Қасиетті Синод тиісті жарлық шығарып, жұмысқа қажетті қаражатты бөлді. Алайда бұл игі бастама сәтті аяқталмады. Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде монастырь соғыс аймағында болды және оның барлық ғимараттары өртеніп кетті. Кейінгі жылдары монастырьді қалпына келтіру мүмкін емес еді, өйткені билікке келген большевиктер жауынгерлік атеизмді мемлекеттік саясат дәрежесіне көтерді.
Лавришевский әулие Елисеевский монастырының қайта жандануы
Қайта құрудың құнарлы заманының келуімен, мемлекеттің діни мәселелерге көзқарасы түбегейлі өзгерген кезде ғана Жаңа шейіт Митрофан ойлаған жобаны жүзеге асыруға нақты мүмкіндік туды. 1997 жылы жақын маңдағы Гнесичи ауылының тұрғындары православие шіркеуін ресми түрде тіркеді, ол жақын арада салынған шіркеуді өз иелігіне алды, ал он жылдан кейін құрылыс жұмыстарының негізгі бөлігі аяқталғаннан кейін жаңа, қазірдің өзінде үшінші Лавришевский. Әулие Елисеевский монастырь құрылды. Бүгінде оның аумағында бірінші ректор - қасиетті құрметті Елисейге ескерткіш орнатылған.
Бүгін Беларусь жерінде, Гнесичи ауылының маңында орналасқан Әулие Елисеевский Лавришевский монастырь қайтаданжыл сайын жүздеген мың қажыларды тартатын жетекші рухани орталықтардың біріне айналды. Олар үшін монастырь аумағында еуропалық үлгідегі екі жайлы «Гостиный двор» және «Монастырская усадба» қонақ үйлері салынды, онда келушілер киелі жерлерге барар алдында жол бойымен демалып, ойларын жинақтай алады. Монастырда бір рет монастырлық аскетизм атмосферасына енгісі келетіндер үшін ерлер мен әйелдерге арналған қажыларға арналған екі бөлек үй бар.
Монастырьге келушілердің пікірлері
Монастырды аралап, қажылық кітабына бұл туралы пікір қалдыруды немесе осы мақсатта тиісті интернет ресурстарын пайдалануды парызым деп санағандардың пікірлері өте керемет. Олай болса, айтылған сан алуан пікірлердің арасынан ғасырлар бойы өмір сүріп, соғыс пен әлеуметтік сілкіністердің отында қаза тапқан киелі мекенді жоқтан қайта тірілткен адамдарға деген шексіз алғысты ерекше атап өткім келеді.
Лавришевский ғибадатханасының Елисеевский монастырының 2007 жылы салынған және бірінші ректор – Монах Елишаның құрметіне бағышталған бас шіркеуі туралы да көптеген жылы сөздер айтылды. Көптеген шолулар оны жасаушылардың заманауи сәулет шешімдерінде бейнеленген ежелгі дәстүрлерді ұстануын атап өтеді.
Қалған жазбаларға қарағанда, монастырь маңында, оның алғашқы ғимараттары жеті жарым ғасыр бұрын пайда болған жерде жүргізілген археологиялық қазбалар келушілердің үлкен қызығушылығын тудыруда. Көптеген, жерден өндірілген,Артефактілер келушілерге көрсетіліп, өткен ғасырлар тарихын білуге көмектеседі. Ең алдымен, бұл жақын маңдағы монастырь зиратының орнында табылған екі көне саркофагқа қатысты.
