Санкт-Петербордағы Николо-Богоявленский әскери-теңіз соборы Елизавета барокко дәуірінің ең көрнекті ескерткіштерінің бірі болып саналады. Әулие Николай Майраның құрметіне - барлық теңізшілер мен саяхатшылардың қамқоршысы - ол көптеген жылдар бойы ресейлік теңізшілер үшін рухани жетекші орын болды.
Петербор теңіз слобода
Петербордың өмірі теңізмен тығыз байланысты және ол 1704 жылы салынған «Адмиралтейский» кеме жасау зауытының төңірегінде басталғаны белгілі. Сол жылдары оның жанында Морская Слобода орналасқан - негізінен бір қабатты тас казармалардан тұратын елді мекен, онда орыс флотын салғандар тұратын. Олардың есінде Канонерская көшесі мен аттас жолақ есімдері сақталған. Ұлы Петр кезіндегі зеңбірекшілер зеңбірекшілер деп аталды.
Сонымен қатар, біздің мақалада талқыланатын осында салынған собор, сонымен қатар ол орналасқан алаңға, базарға, аллеяға, екі көпірге және көшеге өз атын берді.бүгін Глинка есімімен аталады.
Мұрағат құжаттарынан көрініп тұрғандай, Николо-Богоявленский теңіз соборы кейіннен көтерілген жерді таңдау тек бос кеңістіктің болуымен ғана емес, сонымен қатар су артерияларының жақындығымен де анықталды, мысалы: Крюков және Екатеринский каналдары, сонымен қатар Фонтанка өзені.
Қазіргі ғибадатхананың ізашарлары
Әскери-теңіз бөлімінде қызмет еткендерді рухани азықтандыру үшін алғашында Адмиралтейский кеме жасау зауытынан алыс емес жерде бірнеше шіркеулер бой көтерді. Николо-Богоявленский Әскери-теңіз соборы қазір тұрған жерде теңізшілер мен саяхатшылардың көктегі меценатының құрметіне арналған часовня болды. Замандастарының естеліктерінен оның безендірілуінің ерекше байлығымен ерекшеленетіні белгілі, бірақ барлығын сыйдыра алмаған.
Паришионерлердің көптеген өтініштерін ескере отырып, Қасиетті Синод оның орнына флоттың көктегі меценатына арналған ағаш шіркеу салуды шешті, бірақ оны 1743 жылы жасалды. Оған бұрынғы часовнядан иконалар, шіркеу ыдыстары және кез келген құндылығының бәрі берілді. Жаңа шіркеудің приход қауымы өте көп болды. Тірі қалған құжаттарға сәйкес, оның мүшелері әйелдер мен балаларды есептемегенде 3396 мемлекеттік қызметкерлер мен қолөнершілер болған.
Тас ғибадатхана құрылысының басталуы
Алайда, ағаштан жасалған шіркеудің құрылысы жарты шара ғана болды. Даңқпен жабылған орыс флоты талап еттіоның неғұрлым лайықты ғибадатхананың көктегі меценаты болды және 1752 жылы Адиралти колледжінің президенті болған князь Михаил Голицын жаңа тастан собор салу үшін ең жоғары атауға өтініш берді.
Барлық шығындарды Теңіз департаментінің қаражатынан, сондай-ақ азаматтардың ерікті қайырымдылықтарынан жабу жоспарланған. Императрица Елизавета Петровнаға үндеуінде князь собордың құрылысы «Ресей флотының даңқты жеңістерін» еске алу үшін лайықты жаза болатынын атап өтті. Императрица Елизавета Петровна келісімін беруге асықпады, содан кейін жұмыс басталды.
Собордың жобасын жасаған сәулетші
Мақалада суреті берілген Николо-Богоявленский теңіз соборын Санкт-Петербург сәулетшісі Савва Иванович Чевакинский салған. Болашақ құрылыстың үлгісі ретінде сәулетшіге осы Төменгі Еділ қаласына сапары кезінде Астраханьда бұрын салынған және оның сұлбасы Петр I қатты ұнатқан соборды пайдалану ұсынылды. Егеменнің Санкт-Петербургте де соны салуды көздегені белгілі, бірақ 1725 жылы күтпеген өлім оның жоспарларын жүзеге асыруға кедергі болды.
Чевакинский келісуге мәжбүр болды, бірақ соңында екі ғибадатхананың ұқсастығы олардың бес күмбезімен шектелді, бұл сол жылдары Петербург үшін сирек болатын. Ұзақ уақыт бойы ондағы барлық ғибадатхана ғимараттары Петр мен Павел бекінісінің аумағында орналасқан әйгілі собордың үлгісінде тұрғызылған, яғни бір күмбезді және шпильі бар қоңырау мұнарасымен тәжі бар. Осылайша, Әулие Николай Әскери-теңіз соборын құру арқылы сәулетші орыс православие дәстүріне қайта оралу жолында маңызды қадам жасады.
Су тасқынынан қорғалған собор
Сәулетші өзінің бірінші жобасын 1752 жылдың көктемінде ең жоғары мақұлдауға ұсынды, бірақ көп ұзамай оны қайта қарауға алды, өйткені Солтүстік астанада жиі болатын су тасқынының мүмкіндігі жобаны жасау кезінде ескерілмеді. сызбалар. Бір жылға созылған тиісті қайта қараудан кейін жоба собор бүгінгі күнге дейін сақталған пішінде бекітілді.
Жаңа нұсқасында оның ғимараты едені табиғи апат кезінде Нева суы жететін деңгейден жоғары болатындай етіп көтерілді. Осыған сәйкес собордың жалпы пропорциялары да ойластырылған. Одан бөлек, 1755-1758 жылдар аралығында Санкт-Петербург дәстүрі бойынша шыңы биік шыңы бар қоңырау мұнарасы тұрғызылды.
Николо-Богоявленский теңіз соборы: сипаттамасы
Санкт-Петербургтегі ең үлкен соборлардың бірі бір мезгілде бес мың адамды қабылдай алады. Оның ғимараты крест тәріздес жоспарға ие және коринф бағандарымен, шыбықты мұрағаттармен, сондай-ақ соғылған өрнекті торлары бар балкондармен әдемі безендірілген.
С. И. Чевакинскийдің жобасы бойынша собор ғимараты екі қабаттан тұрғызылған. Үй-жайлардың қоймалары тең жақты крест тәрізді. Жоғарғы шіркеу Иеміздің Теофаниясының құрметіне қасиетті болды. Салтанатты рәсімді 1762 жылы 26 шілдеде архиепископ Сильвестр өткізді.(Кулябка) Николо-Богоявленский теңіз соборына барған императрица Екатерина II қатысуымен. Оның төменгі шіркеуі, бастапқыда жоспарланғандай, ғажайып жұмысшы Николайдың құрметіне бағышталды.
Собор белгішелері мен сәндік оюлар
Екі шіркеудің 18 ғасырда көрнекті оюшылар С. П. Никулин мен И. Ф. Қанаев жасаған иконостазалары ерекше назар аударуға лайық. Сондай-ақ иконалар да қызықты, оларды жасау сол жылдардағы ең жақсы Петербург икон суретшісі Федот Лукич Колокольниковке, сондай-ақ оның екі ағасы Иван мен Минаға сеніп тапсырылған.
Айтпақшы, екі иконостазаның эскиздерін собор сәулетшісі - С. И. Чевакинскийдің өзі жасағанын айта кеткен жөн. Ол сондай-ақ оларға қажетті белгішелердің тізімін жасауға қатысты. Осы шеберлердің жұмыстарымен қатар, соборда 17 ғасырда жасалған оның реликтерінің бөлшектері бар Әулие Николай Ғажайып жұмысшының бірегей белгішесі бейнеленген. Бұл собордың басты ғибадатханасы.
Мемориалдық обелиск және собор қайырымдылықтары
Николо-Богоявленский әскери-теңіз соборына келген әрбір адам өз бақшасында көтерілген қатал обелискке еріксіз назар аударады. Ол 1908 жылы орыс-жапон соғысының қасіретті беттерінің бірі болған Цусима шайқасында ерлікпен қаза тапқан Александр III линкорерлік кемесінің экипажын еске алу үшін орнатылды.
Обелисктің эскизін сол оқиғаларға қатысушылардың бірі – полковник, князь М. С. Путятин жасаған. Революцияға дейінгі кезеңде соборда кедейлерге арналған аурухана, сондай-ақ әйелдер баспанасы ашылды.зекетхана және тегін мектебі бар қайырымдылық қоғамы.
Кеңес және посткеңестік жылдардағы собор
Қазан төңкерісінен кейінгі жылдары Никольская алаңы 1/3 мекен-жайы болып табылатын Николо-Епифаний әскери-теңіз соборы, көптеген басқа қалалық шіркеулерден айырмашылығы, жабылмады, ал 1941-1999 жылдар аралығында ол тіпті болды. мәртебелік собор. Сол жылдары ленинградтық митрополиттер хорларда ұйымдастырылған үй-жайларда өмір сүрді - кейін патриархалды тағына отырған Алексий (Симанский), сондай-ақ Григорий (Чуков).
2009 жылдың сәуірінде митрополит Владимир (Котляров) жоғарғы шіркеуді қайта қасиетті еткеннен кейін оған бұрын тәркіленген көптеген храмдар қайтарылды, олардың арасында суретшілер Колокольников жасаған ежелгі белгішелер ерекше орын алады (олар талқыланды). жоғарыда), сондай-ақ көптеген православиелік әулиелердің бөлшектері бар кеме.
Николо-Богоявленский әскери-теңіз соборы (Санкт-Петербор) алғашында Ресей флоты батырларының рухына тағзым ету ретінде салынғаннан бері бұл дәстүр бүгінде де өз жалғасын тапты. Мұны жоғарғы шіркеуде қызметтік міндетін атқару кезінде қаза тапқан ондаған сүңгуір қайықшылардың аты-жөні жазылған мемориалдық тақталар да дәлелдей алады. Олардың арасында 1989 жылы сәуірде Норвегия теңізінде суға батқан «Комсомолец» сүңгуір қайығының экипажы, сондай-ақ 2000 жылы суға батқан «Курск» атомдық сүңгуір қайығы бар. Еске алу күндері соборда оларға және Отаны үшін жанын қиған Ресей флотының барлық теңізшілеріне арналған еске алу шаралары өтеді.
Соборда көрсетілетін қызметтер
Бүгін, Ресей көптеген ондаған жылдар бойы тотальды атеизмнен кейін тағы да өзінің рухани қайнар көздеріне, басқа Санкт-Петербургтегі қасиетті орындарға ұмтылған кезде, Әулие Николай Әскери-теңіз соборы өзінің лайықты орнын тапты. Ондағы Құдайға қызмет ету кестесі оның діни өмірінің толықтығы мен байлығын көрсетеді.
Күн сайын екі литургия бар: ерте, 7:00 және кеш, 10:00. Олардың әрқайсысының алдында көрсетілген уақыттан 15 минут бұрын басталып, мойындау болады. Сонымен қатар, 8:45 және 12:00-де намаз оқылады, ал кешкі ғибадат 18:00-де өтеді. Қалған уақыт қажетінше барлық талаптармен толтырылады.
