Сакраментке дайындық: жаңадан бастаушыларға арналған нұсқаулық

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Христиандықтағы шіркеу рәсімдері тек жаңадан бастаушыларға ғана емес, сонымен бірге бұрыннан шомылдыру рәсімінен өткендерге, тіпті жақындарымен ғибадатханаға үнемі баратындарға да түсінікті бола бермейді. Дегенмен, Мәсіхке қызмет етудің мұндай тәсілін діни қызметкерлер қолайсыз деп санайды, өйткені сенімді қабылдағаннан кейін біз мәңгілік өмірмен және баталармен бірге орындауға тиіс бірқатар ережелерді аламыз. Христиандықта қасиетті рәсімдерді маңыздылығына қарай жіктеу мүмкін емес. Олардың барлығы адам рухына тек пайда әкеледі, яғни оған әрбір мүмин атсалысуы керек. Егер сіз діни қызметкерге қасиетті рәсімдер мен олардың реттілігі туралы сұрақ қойсаңыз, онда сізге Иемізге апаратын жолдағы бірінші қадам шомылдыру рәсімінен өту деп жауап бересіз, бірақ үлкен тазарту күші бар екіншісін қауымдастық деп санауға болады. Оған дайындық өте ұзақ уақытты алады және байыпты көзқарасты қажет етеді. Бірлесуді қалайтын сенуші ұлы қасиетті рәсімдердің біріне кіру үшін бірқатар манипуляциялар мен рәсімдерді орындауы керек. Біздің мақала толығыменқасиетті рәсімге дайындыққа арналған. Жаңадан бастаушылар үшін бұл мәтін бәрін уақытында және шіркеу ережелеріне сәйкес жасауға көмектесетін сапалы нұсқаулық бола алады.

Бірлесу: шіркеу салтының мәні

Таинсттік рәсімге дайындалу бірнеше қадамдарды қамтиды, бірақ кез келген шіркеу жетекшісі оларды ойланбастан өтпеуге кеңес береді. Бұл жағдайда қасиетті рәсім өзінің маңыздылығын жоғалтады және пайдасыз рәсімге айналады, ал қауымдастыққа мұндай қатынас күнә болып саналады. Сондықтан рәсімді алғаш рет орындағалы отырғандарға қауымдастыққа дайындалу туралы ақпаратты зерттемес бұрын, қасиетті рәсімнің мәні мен оның ерекшеліктері туралы көбірек білу ұсынылады.

Жалпы сөзбен айтқанда, ортақтасу – мүміннің рухани өміріндегі ерекше сәт, ол Жаратушымен бірігіп, осылайша өзінің мәңгілік өміріне кепілдік ала алады. Рәсім кезінде христиан оған жақындау үшін Мәсіхтің денесі мен қанын ішеді деп айтуға болады. Бұл дәстүрдің бастауын Исаның өзі қалап, соңғы кеште шәкірттерімен қоштасады.

Ізгі хабарда оның нанды сындырып, жиналғандарға таратқаны, содан кейін шарапты тостағандарға құйып, оны өзінің қаны деп атағаны сипатталған. Шәкірттердің әрқайсысы нан мен шараптың дәмін татты, осылайша бірінші рет сөйлесті. Бүгінде мәңгілік өмірге ие болғысы келетін сенушілер бұл рәсімді үнемі орындауы керек. Онсыз құтқару мүмкін емес. Бұл сәтті Иса Мәсіхтің өзі ерекше атап өтті.

Сипаттап отырған салт-жораға көз жүгірту оның мәні мен тереңдігін түсінуге мүмкіндік бермейді. Сырттан қарағанда, приходтар нан жеп, ішетін сияқтышарап, бірақ шын мәнінде, Киелі Рухтың әсерінен бұл өнімдер Мәсіхтің Денесі мен Қанына айналады. Бұл Құдайға шын сенетін әрбір адам қолына тиетін нағыз ғажайып ретінде қабылданады.

Таинсттік рәсімнің негізгі мағынасы - бұл процесте христиан рухани азық алады, сонымен қатар оның жанының өлмейтіндігінің кепілі. Қасиетті мәтіндерде Исамен тірі кезінде қосыла білген адамдар ғана мәңгілік өмірге сенімді бола алады деп жазылған. Әрине, жан өлгеннен кейін де мұны істей алады.

Қарым-қатынасқа дайындалу міндетті түрде христиандық тарихындағы сенушілердің алғашқы бірігуін есте сақтау үшін Ізгі хабарды оқуды қамтиды.

Қасиетті бірлестік: дайындық

Жоғарыда айтылғандай, рәсімге бірнеше кезеңде дайындалу керек. Сонымен қатар, олардың әрқайсысын саналы түрде ұстанып, күнделікті емес, рухани тұрғыдан бағалау керек. Өкінішке орай, барлық сенушілер қасиетті рәсімге осылай жақындай бермейді, сондықтан шіркеуден кейін де олар осындай маңызды христиандық рәсімге дайындық тізіміндегі барлық заттарды атай алмайды.

Біз шіркеу белгілеген ережелерге сәйкес қарым-қатынасқа жету үшін қажетті барлық манипуляциялар мен әрекеттерді қамтитын тізімді жасадық:

• үйдегі дұға (бірлесуге дайындық шіркеу дұғаларын қамтиды);
• ораза;
• рухани тазалықты алу және сақтау;
• мойындау;
• литургияға қатысу.

Бұдан басқа,Бірлесу процедурасының өзіндік ерекшеліктері, сондай-ақ одан кейінгі мінез-құлық бар. Мұның барлығын алдағы уақытта міндетті түрде айтамыз.

Бірлесулер саны: қасиетті рәсімге қанша рет қатысу керек

Қасиетті рәсімге және мойындауға дайындық өте маңызды, бірақ әдетте сенімге жақында ғана ие болғандар үшін рәсімге қатысудың ықтимал жиілігі туралы ақылға қонымды сұрақ туындайды. Көптеген адамдар қасиетті рәсімді бірнеше рет орындауға болады деп болжайды, бұл оны шомылдыру рәсімінен айтарлықтай ерекшелендіреді. Бірақ мұндай мұқият дайындықты қажет ететін рәсім қаншалықты жүйелі болуы керек екені әлі белгісіз.

Діни қызметкерлер мұны кем дегенде айына бір рет жасауға кеңес береді. Одан да жақсы, егер сіз апта сайын бірлікті қабылдауды бастасаңыз. Кейбір христиандар үшін бұл сан шамадан тыс болып көрінеді, бірақ шын мәнінде Мәсіхпен бірігу мүмкіндігін және оның жақындығын ауыр міндет ретінде сезіну мүмкіндігін елестету қиын. Әрине, жаңадан бастаушылар үшін ортақтасуға және мойындауға дайындалу оңай жұмыс емес, барлық рухани күштерді жұмсауды талап етеді және ішінара сенімнің шынайы сынағы. Алайда, уақыт өте келе, салтанатты рәсімнен кейін адамды жұтатын жақсылық сезімі тура мағынасында қажеттілікке айналады, онсыз дүниеде өмір сүру қиын.

Сондықтан, жаңадан келгендер бұл рәсімді жылына төрт рет орындай алады. Мұны үлкен ораза кезінде, жанға жұмыс істеуге және өз еркімен белгілі бір шектеулерден өтуге бұйырған кезде жасау ұсынылады. Әсіресе маңызды Пасха қарсаңында қауымдастыққа дайындық. Бұл ұлы мерекеде әрбір сенуші қасиетті рәсімді орындауы керек. Бұл онсызда деп саналадығұрып бойынша, мәсіхші Иса өлгеннен қайта тірілу арқылы жер бетіндегі барлық адамдарға берген нұрға толықтай сіңіп кете алмайды.

Егер сіз ғибадатханаға жақында ғана келген болсаңыз, онда әрбір әрекетте оның орындалу жүйелілігі маңызды екенін біліңіз. Мысалы, көптеген адамдар шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін бірінші рет араласады, содан кейін сенушілер үшін белгіленген барлық нәрсені орындады деп сеніп, бұл қажеттілікті ұзақ уақыт ұмытады. Дегенмен, қасиетті рәсімге мұндай көзқарас түбегейлі дұрыс емес, сондықтан Мәсіхтің Денесі мен Қанын қабылдау процесінде алынған жақсылық, жеңілдік пен жарық сезімін жоғалтпауға тырысыңыз. Жаратқан Ие тек біздің іс-әрекеттерімізді ғана емес, ниеттерімізді де көретінін есте сақтаңыз, сондықтан біз олардың тазалығын ұмытпауымыз керек. Қазіргі әлемде, мысалы, өсек, интрига, ашу және қызғаныш туралы ластану өте оңай. Мұндай ауыртпалықты біз сипаттаған рәсімге қатысу арқылы ғана алып тастауға болады.

Дұға ережесі

Бірлесуге дайындалу барысында адамның көңіл-күйін түзететін және оның ниетін айқын сипаттайтын өте маңызды элемент - дұға. Бірден айтайық, олар жасырын түрде үй және шіркеу болып бөлінеді. Олардың екеуі де үлкен күшке ие, сондықтан діни қызметкерлер ғибадатханаға міндетті түрде келетіндей етіп нұсқау береді, онда Иемізге жүгінудің ұжымдық күші бірнеше есе артады, бірақ сонымен бірге олар үйдегі дұғаға уақыт бөледі..

Шіркеуде әрбір адам жоғары күштердің бар екенін және діни қызметкердің қызметте айтқан сөздерінен туындаған тербелістерді және ақыл-ой шақыруларын сезінеді.қарапайым приходтар нағыз энергия ағыны болып табылады. Ол рухани жараларды тыныштандырады және емдейді, сонымен қатар адамнан кез келген жағымсыз энергияны тура мағынада «жуып» алады.

Үйде намаз сәл басқаша салынған. Оның, әрине, емдік және тазарту күші бар, бірақ сонымен бірге көбірек шоғырлануды қажет етеді. Өйткені, дүниелік істер мен уайымдардың арасында қарапайым адамға барлық істерден бас тартып, Раббысымен байланысқа толықтай мойынсұну өте қиын.

Егер сіздің мақсатыңыз араласуға дайындалу болса, күн сайын канондарды оқып шығу керек. Кейбір сенушілер оларды қасиетті рәсімнен бір күн бұрын ғана оқиды, бірақ мұны рәсімнен кемінде он күн бұрын бастаған дұрыс. Үш канон маңызды:

• Иса Мәсіхке;
• құдайдың анасына;
• қорғаушы періштеге.

Тізімде келтірілген дұғалардың мәтінін дұға кітабынан немесе тиісті ақпараттық ресурстардан табуға болады. Бірақ әдетте сенушілер оларды жатқа біледі, бірақ оларды жаңадан бастағандар түсіну өте қиын. Мысалы, қамқоршы періштеге арналған канон сегіз әнді, үш тропарионды және дұғаны қамтиды - бұл оның барлық компоненттерінен алыс. Сондықтан бастапқыда үй намазы кезінде парақтан канондарды оқуға рұқсат етіледі.

Егер барлық сөздерді толық айту қиын болса, әр каноннан бір әнді алып көріңіз. Оларды кез келген ретпен, кезектесіп айта аласыз.

Дұғалардың ішінде «Істеуді» бөлектеу әдетке айналған. Ол забур жырлары мен тікелей дұға мәтіндерінен тұрады. Осының басыЖаратқанға бет бұру келесідей:

Бірлесуге дайындалу барысында канондар мен Бағалау күн сайын христианға ыңғайлы кез келген уақытта оқылады. Дегенмен, мұны кешкі сағаттарда, өткен күнді талдауға болатын кезде, ұйықтар алдында жасаған дұрыс.

Ораза

Бірлесуге және мойындауға дайындықтың барлық кезеңдерінде дұға, тіпті күнделікті, жеткіліксіз болады. Сондықтан қасиетті рәсімге кірудің міндетті шарты - ораза ұстау. Оны ерлер де, әйелдер де сақтауы керек, бірақ жеті жасқа дейінгі балалар рәсімге алдын ала дайындықсыз қатыса алады. Сонымен қатар, бірінші кезекте кішкентайлар қабылданады.

Ораза – алдағы рәсімнің маңыздылығын сезіну үшін қажет саналы әрекет. Діни қызметкерлер әрқашан ережелерді механикалық ұстануды айыптайды, тіпті кейбір приходтарға ерекше түрде ораза ұстауды ұсынады. «Ораза» сөзінің бастапқы түсінігінде шектеу бар. Алланы мағрифат ету және ұлықтау үшін адам өзіне қажетті және маңызды нәрселерден бас тартуы керек. Ежелгі уақытта тағам бұл құндылық ретінде қызмет етті, сондықтан адамдар онымен шектеліп, ораза ұстады. Бүгін шіркеу қызметшілері сізге өте қымбат нәрседен бас тартуға кеңес береді. Мысалы, кейбіреулер белгілі бір уақытқа барлық әлеуметтік желілерді жабуы керек, ал басқалары Интернеттен немесе сатып алулардан бас тартуы керек.

Алайда, ауызашарға және мойындауға дайындық оразаның классикалық нұсқасын қамтиды. Тыйым салынған Таинствадан үш күн бұрынсүт және ет өнімдері, сондай-ақ жұмыртқа және оларды пайдалану арқылы тағамдар. Өзіңізді асырау үшін сіз көкөністер мен балықты жеуге болады. Алайда, кешкі сағаттарда, теңіз өнімдеріне де тыйым салынады. Түн ортасынан бастап сенушілер барлық тамақ пен сұйықтықтан бас тартуы керек. Мәсіхтің денесі мен қаны адамды жоғарыда сипатталған жағдайларда ғана тазартып, қасиетті етеді деп есептеледі.

Рухани тазалық туралы бірер сөз

Күнәні мойындауға және араласуға дайындалу ойын-сауықтың барлық түрінен бас тартуды білдіреді. Шіркеу шіркеу қызметкерлеріне көңіл көтеруге және жақсы көңіл-күйде болуға тыйым салмайды, бірақ, өкінішке орай, қасиетті рәсімге дайындық барысында мұндай оқиғалардың кез келгені рухани тазалықты сақтауға ықпал етпейді.

Дінге сенушілер барудан, театрға, киноға барудан бас тартып қана қоймай, теледидар көруді айтарлықтай шектегені жөн. Теледидардан мүлдем аулақ болғаныңыз дұрыс.

Сіз өзіңіздің көңіл-күйіңізге және көңіл-күйіңізге ерекше назар аударуыңыз керек. Мойындау мен ортақтасуға дайындық барысында ойдың тазалығын сақтау маңызды. Мүміндер қызғаныш, ашу, сөгіс және т.б. сезімдерін бақылауы керек. Жақындарыңызды және бейтаныс адамдарды айыптаудан, жағымсыз сөздер мен балағат сөздерден аулақ болыңыз. Аузыңыздан басқа адамды ренжітетін ештеңе шықпауы керек. Көңіл-күйіңізді басқару әдетте ең қиын нәрсе. Эмоциялардың өршуіне жол бермей, біркелкі және сабырлы көңіл-күйде болуға тырысыңыз.

Бос уақытнамазға және шіркеу кітаптарын оқуға жұмсау ұсынылады. Бұл әрекетке қанша күш жұмсау керек, адам шешеді. Бұл мәселе бойынша шіркеуде арнайы ережелер немесе ережелер жоқ. Қарым-қатынасқа дайындық сонымен қатар рәсім қарсаңында ерлі-зайыптылар арасындағы жақындықтан бас тартуды білдіреді. Тыйым осы кешке дейінгі уақыт аралығына қолданылмайды.

Мойындау

Тәубе ету және өз кемшілігін білу - қасиетті рәсімді орындаудың таптырмас шарты. Бірлесуге дайындалу барысында рәсімге қатысуды жоспарлаған әрбір адам діни қызметкердің алдында күнәларын айтуы керек. Иемізбен татуласу тек діни қызметкердің алдында күнәларын тізбелеу ретінде елестетуге болатын мойындау процесінде ғана мүмкін болады. Ол, өз кезегінде, олардың өтелуі үшін дұға етеді, бұл мойындауды шіркеу қызметшісімен қарапайым әңгімеден айтарлықтай ерекшелендіреді. Егер сізде шіркеу қызметшісіне көптеген сұрақтар жиналса, кездесуді және әңгімені алдын ала ұйымдастыруға тырысыңыз. Әдетте мойындау үшін көп адамдар жиналады, сондықтан егжей-тегжейлі әңгіме нәтиже бермеуі мүмкін. Сондықтан алғаш рет араласуға және мойындауға дайындалған жаңадан бастағандар өмірінің жылдарында жасаған күнәларын алдын ала еске түсіреді және ғибадатханаға өздерінің зұлым істерін толық сезінумен келеді.

Мойындау туралы бірінші рет ойлайтын кез келген адам оның әрқашан дұрыс әрекет жасамайтынын түсінеді. Жаратқан Иенің Мұсаға берген өсиеттерінде мәсіхші ұстануға тиіс барлық аспектілер көрсетілген. Егер сіз бағынбасаңызкем дегенде біреуі болса, онда күнәкар мінез-құлық сізге жақын, демек, ғибадатханаға өкінумен келетін уақыт келді.

Бір қызығы, күнәларды мойындауға және ортақтасуға дайындалу барысында көптеген адамдар күнәлардың толық тізімін қалай жасау керектігін ойлайды. Дегенмен, шіркеу қызметшілері қасиетті рәсімдерге мұндай көзқарасты қатты айыптайды. Өйткені, қазіргі ақпараттық технологиялар әлемінде бәрін механикалық түрде өңдеу әдетке айналған. Сондықтан күнәлардың дайын регистрлері жиі қолданылады. Мойындауға және ортақтасуға дайындалу процесінде (көбісі мұндай тізімді өз бетімен қалай жасау керектігін тіпті ойламайды) ұлы қасиетті рәсімге мұндай қатынас айыпталады және лайықты христианға тән қасиет бола алмайды.

Күнәні мойындау барысында ұялып, күнәлардың дұрыс атауларын ойлап табудың қажеті жоқ екенін есте сақтаңыз. Бір қызығы, бірақ мойындау кезінде де көптеген адамдар діни қызметкердің алдында бет-бейнесін жоғалтпауға тырысады. Алайда, бұл өзін ұстау тәсілі емес. Ғасырдан ғасырға күнәлар тізімі іс жүзінде өзгермейді, ал шіркеу қызметшілері әртүрлі күнәлар туралы ести алды, сондықтан оларды ештеңемен таң қалдыру немесе таң қалдыру қиын.

Мойындау бойынша практикалық кеңес

Тіпті бірнеше рет күнәларын мойындауға және сырласуға (дұғалар, оразалар, күнәларды мойындау және т.б.) дайындалатындар да Жаратқан Иеге нені мойындайтынын толық түсінуге көмектесетін барлық ережелерді біріктіре алмайды. жасадым.

Біріншіден, сөздің тура мағынасында мойындау немесе өкіну «ойдың өзгеруі» сияқты көрінетінін түсінген жөн. Сондықтансіз ғибадатханаға келгенге дейін өміріңіздегі өзгерістер басталатынын түсінуіңіз керек. Егер сіз өмірдің әділетсіздігін түсінуге уақыт бөлгіңіз келсе, діни қызметкермен кездескенше өзгерістер қазірдің өзінде басталып кеткен.

Тәубе негізінен зина, ұрлық, иманды теріске шығару және т.б өлімге әкелетін күнәларға байланысты екенін ұмытпа. Әрине, мойындау кезінде күн сайын жасайтын, тіпті қателесіп жатқанымызды әрдайым түсінбейтін кішігірім күнәларымызды тізіп шығу керек. Біз әрқашан осындай қателіктер жіберетінімізге сенімді болыңыз және біз бұған дайын болуымыз керек. Көбінесе шіркеу қызметшілері күнәкарлығыңызды кішіпейілділікпен қабылдауға кеңес береді, өйткені тек Иемізде күнә жоқ, ал басқалардың бәрі азды-көпті қателесуге бейім.

Есіңізде болсын, егер біреумен жанжалдасаңыз, күнәларыңыз үшін толық өкіну мүмкін емес. Әрине, діни қызметкер сізден тәубені қабылдайды және сіз қарым-қатынас жасай аласыз, бірақ іс жүзінде мойындау толық болмайды. Ғибадатханаға барар алдында барлық жанжалды жағдайларды шешуге тырысыңыз. Егер басқа адамның үзілді-кесілді бас тартуына байланысты мұны істеу мүмкін болмаса, одан кешірім сұраңыз және оны бәрі үшін кешіріңіз.

Мойындағаннан кейін діни қызметкер сізге тәубе тағайындауы мүмкін екенін есте сақтаңыз. Көптеген адамдар мұны жаза ретінде қарастырады, бірақ шын мәнінде бұл тазарту және қасиетті рәсімге дайындалу мүмкіндігі. Тәубе белгілі бір мерзімге тағайындалады және тыйылу, арнайы дұғаларды оқу немесе, мысалы, байланысты белгілі бір әрекеттерді орындау болуы мүмкін.қайырымдылық.

Бірлесу туралы айтатын болсақ, онда мойындау қасиетті рәсім қарсаңында жасалуы керек. Төтенше жағдайларда, бұл араласу күні таңертең жасалуы мүмкін. Бірақ бұл жағдайда сіз діни қызметкер сізге уақыт бөле алатынын нақты білуіңіз керек. Әйтпесе, сіз қасиетті рәсімді қабылдамайсыз.

Құдайлық литургия

Жоғарыда аталған шарттарды орындағаннан кейін сенушілер литургияға келуі керек. Бұл ғибадат таңертеңнен бастап жасалады және араласуды жоспарлағандар оған аш қарынмен келеді. Сізге қызметтің соңына дейін шыдау керек және оның соңғы бөлігінде Мәсіхтің қаны мен денесін бейнелейтін сыйлықтарды қабылдау керек.

Бірлік кезінде және одан кейінгі мінез-құлық ережелері

Литургияны қорғаған адалдар сыйлықтарды құрметпен қабылдайды. Сонымен қатар, сіз тостағанның жанында шомылдыру рәсімінен өтпеуіңіз керек, бірақ қолыңызды кеудеге крестпен бүктеу ыңғайлырақ және дұрысырақ болады. Сыйлықтарды қабылдау барысында сіздің атыңызды айту маңызды. Бұл сіз шомылдыру рәсімінен өткен адам болуы керек екенін есте сақтаңыз.

Ыдыстан алыстағаннан кейін просфорасы бар үстелге жақындаңыз. Біреуін алып, бірден жеп қойыңыз. Содан кейін ғибадатхананы логикалық қорытындыға келтіру үшін қалған приходтарға кедергі келтірмеу үшін үстелден алыстау ұсынылады.

Алайда барлық манипуляцияларды орындағаннан кейін шіркеуді қалдыруға болмайды. Сыйлықтарды қабылдаудан гөрі маңызды емес, ризашылық дұғаларын айту, сондай-ақ айқышты сүю. Онымен бірге діни қызметкер ғибадат соңында отарды аралайды.

Осының бәрінен кейін ғана біз бұл туралы болжауға боладыжұмбақ аяқталды. Шіркеу қызметшілері қарым-қатынас кезінде алынған сезімді сақтауға тырысуды ұсынады. Оның үстіне, олар әрбір келесі қарым-қатынас оны жеңілдетеді және жеңілдетеді деп айтады. Болашақта сенуші күн сайын сөзбе-сөз араласқаннан кейін рухани тазалық пен нұрды сақтай алады.

Бірлесуге тыйым салу: қасиетті рәсімге қатысудан бас тартылатын христиандардың санаттарының тізімі

Бірлестікке барлығы бірдей қатыса алмайды. Ал қасиетті рәсімге дайындықты бастауды жоспарлаған әрбір адам осы санаттағы адамдар туралы білуі керек. Мысалы, мойындауға немқұрайлы қараған сенушілер сыйлық алуға рұқсат етілмейді. Оларға ұлы христиандық қасиетті рәсімге қол тигізу мүмкіндігі берілмейді.

Сезімсіз күйде жүргендерге де рәсімнен бас тартылады. Сондай-ақ, бір күн бұрын жақын қарым-қатынаста болған ерлі-зайыптылар қарым-қатынасты ұмытуға мәжбүр болады. Бұл рухани тазалықтың сақталуына кедергі келтіреді, сондықтан қайырымдылық іс деп санауға болмайды.

Ай сайын етеккір қаны келетін әйелдер де араласуды күтуі керек. Бұл жын бар деп танылған адамдарға да қатысты. Егер ұстамалар кезінде олар есінен танып қалса және Құдайға тіл тигізсе, онда діни қызметкерлер олардың қасиетті рәсімге қатысуына тыйым салады.

Евхаристияға дайындық: еске салу

Олай болса, сіз араласуға дайындалу процесінің қаншалықты қиын екенін толық түсіндіңіз деп ойлаймыз. Сондықтан, қасиетті рәсімге қатысуды жоспарлағандар үшін шіркеу белгілеген ережелерді шатастыру оңай. Қорытындылай келе біздіңмақала, біз шағын жадынама жасадық.

Ғибадатханаға барар алдында күнәларыңызды біліп, оларды жіктеу бойынша жұмыс жасаңыз. Ісіңізге шын жүректен өкініп, содан кейін ғана мойындауға барыңыз. Қасиетті ғибадатқа дейін намаз және ораза арқылы, сондай-ақ одан кейін игі істермен рухани тазалықты сақтаңыз.

Шіркеуде итермеңіз және сыйлықтарды бірінші болып алуға тырыспаңыз. Әйелдер киімнің белгілі бір стилін мұқият сақтауы керек: жабық иықтар, ұзын юбкалар, басы орамалмен жабылған. Ашық макияж немесе ерін далабы қолданбаңыз.

Бірлесу күні үйде бірнеше алғыс дұғасын оқу ұсынылады. Егер сіз мұны шіркеуде жасасаңыз да, үйге оралғанда дұға етуге жалқау болмаңыз. Мұндай құлшыныс артық болмайды.

Иемізбен қарым-қатынас жасау әрбір мәсіхші пайдалана алатын өте құнды сыйлық екенін есте сақтаңыз. Қасиетті рәсім сіздің өміріңізді толығымен өзгерте алады, сондықтан уақытыңызды босқа өткізбеңіз және жарық пен рухани қайта туылу жолындағы маңызды қадамды жасаңыз.