Біздің әлемде әртүрлі ғылымдарда орын алатын белгілі бір ұғымдар бар. Міне, осыдан олардың түсіндірмесі екі жақты болып, адамдар сенімсіз білімге негізделген мұндай сөздерді жиі қолданады. Сондықтан біз бұл мақалада лимбо деген не екенін, бұл сөздің қайдан шыққанын және оның мәні мен мағынасы діннің, мифологияның және ғылымның дамуымен бірге қалай дамығанын түсінуге тырысамыз.
Лимбо қашан пайда болды?
Бұл сөздің «туған күнін» дәл анықтау мүмкін емес. Болжам бойынша, оны адамдар Мәсіх айқышта өлгеннен кейін қолдана бастады және жұмақ пен тозақ сияқты ұғымдар адамдар үшін барлық негіздердің негізі болды. Христиан діні енді ғана өмір сүре бастаған сонау сонау дәуірлерде «мүше» сөзінің мағынасының өзі жұмақ пен тозақ бөлетін өтпелі кезеңнің бір түрі ретінде түсіндірілді. Сол шалғай дәуірлерде адамдар Исаға дейін өмір сүрген философтардың, көріпкелдердің және уағыздаушылардың рухы беймаза өмір сүрді деп сенді. Атап айтқанда, ескі өсиеттің кейіпкерлері осы теологиялық әлемде көрінді, кейінірек шомылдыру рәсімінен өтпеген сәбилердің рухы да сонда болады деп есептелді.
Терминнің көне анықтамалары
Жылдар бойылимб деген не деген сұрақ римдік шіркеуді толғандыра бастады, сондықтан олар бұл терминнің мәніне барынша түсінік беруге тырысты. Папа билігі бұл жер қандай да бір себептермен Жаратқан Иені жұмақта ойлау құрметіне ие бола алмаған адамдар үшін баспана деген ежелгі идеямен келісті. Соған қарамастан, олардың күнәлары елеусіз болғандықтан, оларды тозаққа жіберудің де мағынасы жоқ. Рим-католик шіркеуінің айтуынша, «Құдай өзінің әрбір баласын жақсы көреді және барлығына жақсылық пен құтқарылуды тілейді», сондықтан ол тек ең атышулы күнәкарларды тозаққа жібереді, ал қалғандары белгісіз жағдайда болады.
Осы терминге жатады
Айта кетейік, лимбо деген не деген сұрақ ғасырлар бойы тек католиктік шіркеуді қызықтырды. Православие дінінде бұл ұғым мүлдем айтылмайды, өйткені оның канондары бойынша әлем тек жұмақ пен тозаққа бөлінеді. Дегенмен, лимбо тәрізді дүниелер басқа діндерде, әсіресе синтоизмде кездеседі. Жапондық канондарға сәйкес, лимбо - әр адам қайтыс болғаннан кейін өтетін өтпелі кезең. Онда ол тыныштық пен сұлулықтан ләззат алады немесе ол үнемі азапта болуы мүмкін - бәрі оның өміріне, оның жан дүниесіне, өзіне деген көзқарасына байланысты. Синтоизм сондай-ақ «белгісіз уақыт» деген ұғым жоқ, сондықтан адам бұл дүниедегі өзінің мәні мен рөлін түсінгенше сол жерде қалады.
Аналогиялар және қазіргі мағына
Ежелгі заманда адамдарды лимбус деген не деген сұрақ қызықтырғандықтан, пайда бола бастады.сансыз өнер туындылары мен бұл жердің не екендігі және оның көрінісі туралы мифтер. Мұндай хикаялардың ішінде толығымен библиялық канондарға құрылған, бірақ жалған сюжеттермен, кейіпкерлермен және оқиғалармен безендірілген және толықтырылған Дантенің «Құдайлық комедиясын» елемеуге болмайды. Бұл автордың айтуынша, тозақтың бірінші шеңбері лимбо деп аталады, онда адам өзінің күнәларын, өмірін, қателіктерін көре бастайды. Бұл концепция діни трактаттардан ауытқудың бір түрі болып табылады, өйткені шіркеу бойынша Құдай әрбір жанның құтқарылғанын және демалғанын қалайды. Сондықтан теологиядағы мүше бейтарап кеңістік ретінде сызылады және Данте оны мәңгілік азап пен азаптың баспалдағының алғашқы баспалдағына айналдырды.
Қазіргі уақытта лимбустың нені білдіретіні туралы даулар көп емес. Ватикан бұл кеңістік шомылдыру рәсімінен өтпеген нәрестелер үшін, сондай-ақ Мәсіх туып, көтерілгенге дейін қайтыс болған әділдер мен философтар үшін баспана деген догманы қабылдады. Православиеде (дәлірек айтқанда, православие діні өкілдерінің әңгімесінде) бұл ұғымды жұмақтан табу үшін өту керек «туннельмен» анықтауға болады.
