Христиан діні Палестина шекарасынан шығып, көптеген елдер мен континенттерді өзінің сөнбейтін нұрымен нұрландырған сонау көне дәуірден бері шырақ қай жерде жасалғанына қарамастан қасиетті рәсімнің ажырамас атрибуты болды. ғибадатхана немесе үйде. Сонымен бірге, оның оты әрқашан адам жүрегінің жылуы мен нұрын бейнелейді, ол Жаратқан Иеге, Оның Ең Пәк Анасына және бейнелерінің алдында жанып тұрған әулиелерге деген сүйіспеншілікке толы болды.
Жүректен шыққан сөз
Алайда, салқын жүрекпен денсаулық (немесе тыныштық) үшін шырақ жаққан адам құрбандық шалып, осы үшін сауап күткен пұтқа табынушы сияқты екенін есте ұстаған жөн. Осындай ауыр күнәға бой алдырмау үшін ең алдымен өз сезімдерің мен ойларыңды белгішеде бейнесі бейнеленген адамға бағыттап, одан кейін құрметпен дұға айту керек.
Ал оның сөздері қандай да бір литургиялық кітаптан, мысалы, «Дұға кітаптарынан» алынғаны немесе өз жүрегінде туғаны маңызды емес, ең бастысы, олар шынайы және терең сенімге толы болса болды. Егер ол жоқ болса, бірақ жан оны табуға ұмтылса, керекЖаратқан Иеден осы ең жоғары рақымын беруін сұраңыз, онсыз адам мәңгілік өмірдің қатысушысы бола алмайды.
Әрбір шіркеу қызметкері білуі керек нәрселер
Сонымен қатар, сіз шіркеуде немесе үйде денсаулық үшін шамды қалай жағу керектігін білуіңіз керек және ғасырлар бойы жалғасып келе жатқан бұл дәстүрдің нені қамтитынын түсінуіңіз керек. Сондай-ақ, бізге және жақындарымызға рухани және тәндік қуат беретін рақымды толық алу үшін қандай жағдайда және қандай әулиелерге шам қою дәстүрі туралы түсінік болған пайдалы.
Сонымен қатар, сыртқы жағдайлар, мысалы, сөнген шам, оларды белгілі бір танымал нанымдар аясында түсіндіруге себеп болған жағдайда, өзін қалай ұстау керектігін білу керек, кейде ырымға толы, шіркеу іліміне мүлдем жат. Шіркеуде денсаулық үшін шырақ қалай жағу тәртібін белгілейтін нақты ережелердің жоқтығына қарамастан, ежелгі дәуірден бері қалыптасқан және шіркеудің қасиетті әкелерінің есімдерімен қасиетті дәстүр бар.
Неден бастау керек?
Әдетте, ғибадатханаға кірген кезде бірінші шырақ Құтқарушы мен Оның Ең таза Анасының бейнелерінің жанында орналасқан шырақшаға қойылады. Әдетте, ол бөлменің орталық бөлігінде орналасқан. Көптеген шіркеулерде бірінші шамды ерекше құрметті белгішенің алдына қою дәстүрге айналған.
Сондай-ақ белгілі бір адамның денсаулығы үшін шам жақпас бұрын, оны өзінің көктегі меценатының бейнесінің алдында жағу ұсынылады, әрине, егер ол шіркеуде болса және содан кейін ғанааурудан құтылу үшін дұға қызметі орындалатын белгішеге (немесе белгішелерге) өтіңіз. Бұл ереже марқұмның рухын тыныштандыру үшін шам қойылған жағдайларға толығымен қолданылады.
Денсаулық үшін шам қоюға қандай белгіше керек?
Православиелік дәстүрге сәйкес, біздің қасиетті салт-жораларымыздың бүкіл тәртібі негізделген, денсаулық үшін дұғалар, сондай-ақ кез келген басқа қажеттіліктер үшін ең қасиетті Теотокос пен Оның Мәңгілік Ұлының белгішелерінің алдында - Иеміз Иса Мәсіх. Олардың алдында шамдар қойылады. Дегенмен, Құтқарушы өзінің әулиелеріне жердегі өмір күндерінде табысқа жеткен адамдарға көмектесу үшін Оның алдында шапағат ету рақымын бергенін есте ұстаған жөн.
Сондықтан денсаулық үшін қай белгішеге шам қою керек деген сұрақты өзіңізге қоя отырып, бір кездері адамның жанын ғана емес, тәнін де емдеумен танымал болған әулиелерді таңдау керек. Олардың ішінде ең танымалы - қасиетті емші және ұлы шейіт Пантелеймон. Осы есімге тоқталып өтсек, оның өзі үшін өшпес атақ-даңққа ие болғаны туралы бірер сөзбен айтып береміз.
Қасиетті емші Пантелеймон
275 жылы Никомедияда (Кіші Азия) дүниеге келген, кейін пұтқа табынушылыққа батқан болашақ әулие жас кезінде атақты дәрігер Евфросиннің шәкірті болды. Оның тәрбиесімен ол адам етінің құпиясын түсініп, шебер емші болғаны сонша, император Максимилиан оны сарайға жақындатты. Айналада билік еткен пұтқа табынушылыққа қарамастан, ол ерте уағыздаушы христиан дініне қосылдыол үшін Никомедияда жасырын тұратын болашақ Ұлы шейіт Пресвитер Ермолай болды.
Шомылдыру рәсімінен өткен Пантелеймон азап шеккендерге ақысыз қызмет ету жолына түсті, оның ауруларын ешқандай төлемсіз емдеді. Ол зындандарға жиі барды, онда ол тұтқындарға көмектесті, олардың арасында көптеген христиандар болды. Алланың рақымымен қолдау тапқан өнерімен оларды тәндік және рухани азаптан құтқарды.
Алайда көп ұзамай пұтқа табынушы император Пантелеймон мойындаған шынайы сенімнен хабардар болды және оны Мәсіхтен бас тартуға мәжбүрлеу үшін жазалаушылардың қолына берді, бірақ оның күш-жігері нәтижесіз болды. Қасиетті Ұлы шейіт барлық азаптарға төзе отырып, жердегі сапарын аяқтап, мәңгілік өмірге ие болды. Әулие Пантелеймон науқастарды сауықтырған сенімдегі беріктік пен жанқиярлық үшін Иеміз әрқашан рухани және тәндік күш-қуат түсіру үшін дұға ететіндер үшін оның өтініштеріне құлақ түреді. Сондықтан қасиетті емші және ұлы шейіт Пантелеймон бейнесінің алдына денсаулыққа арналған шам қою ұсынылады.
Құдайдың Әулие Лұқасы
Денсаулық үшін шам жағу дәстүріне енген тағы бір әулие - Ресейдің жаңа шейіттері мен конфесссорлары ретінде канонизацияланған Әулие Лука. Әлемде оның есімі Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий болды. 1904 жылы Киев университетінің емдеу факультетін бітіргеннен кейін, дәрігерлік тәжірибеде ол мыңдаған пациенттеріне өмір сыйлаған көрнекті хирург ретінде танымал болды. Ғасырға жуық бұрын жазылған ғылыми еңбектері әлі жоғалған жоқоның бүгінгі күнге қатыстылығы.
Бірақ Валентин Феликсович өз өмірін тек адам ағзасын емдеуге арнаған жоқ. Терең діндар адам бола отырып, ол медицинаны православие шіркеуінің қызметімен біріктірді. Діни қызметке тағайындалған ол Лука есімімен монастырьлық ант берді және ауруханадағы жұмысын тоқтатпай, архиепископ дәрежесінде Тамбовты, содан кейін Қырым епархиясын басқарды.
Оның рухани қызметінің гүлденген кезеңі 30-шы жылдарға, яғни атеистік билік шіркеуге қарсы күресті ерекше қатыгездікпен жүргізген кезеңге келді. Әулие Лука бірнеше рет қуғын-сүргіннің құрбаны болды және 11 жылға жуық лагерьлерде және жер аударылуда болды. 2000 жылы діни аскетизмі және науқастарды сауықтырғаны үшін ол Орыс Православие Шіркеуінің әулиесі ретінде канонизацияланды.
Жаулардың денсаулығы үшін шырақ жаға аламын ба?
Бұл сұрақтың жауабын Матай Інжілінің 5-тарауын ашу арқылы алуға болады. Онда 44-тармақта Жаратқан Иенің өсиеті баяндалған, онда Ол бізге жауларымызды сүюді және бізді ренжіткендер үшін дұға етуді бұйырады. Тек осындай жан-жақты сүйіспеншілік адамдарға Күнге өз сәулелерін барлық адамдарға – жақсылық пен зұлымдықты бірдей жіберуді бұйырған Көктегі Әкенің шынайы ұлдары болуға көмектеседі.
Құтқарушының бұл сөздері христиан дініне тән және дүние жүзіндегі ешбір дінге беймәлім ең ұлы адамзаттың бір көрінісі. Тиісінше, жаудың саулығы үшін қойылған шырақ – Құдайдың өсиетін орындағанымыз.
Қалайшамды дұрыс қойыңыз ба?
Кейде шіркеуге сирек баратын адамдар денсаулық үшін шам жағуды білмейді. Бұл қарапайым мәселе, бірақ сіз әлі де негізгі ережелерді білуіңіз керек. Ең алдымен, сіз дұға айтылатын адамның бейнесін бейнелейтін белгішеге жақындап, өзіңізді крест белгісімен көлеңкелеуіңіз керек. Жоғарыда айтылғандай, бұл біздің Құтқарушымыз Иса Мәсіх, Оның Ең Пәк Анасы немесе Құдай Тақтың алдында бізге шапағат етуімен танымал болған әулиелер болуы мүмкін.
Алынған шамды шамнан да, кез келген басқа шамдан да жағуға болады. Бұл мәселеге қатысты кейбір тыйымдар бар (мысалы, оны шамнан жағуға болмайды) деген танымал пікірдің еш негізі жоқ екенін бірден ескереміз.
От тұтанғаннан кейін жалпы шырағданда бос орынды таңдау керек, ал денсаулық үшін шамды қай жағына қойғаны маңызды емес. Оның төменгі ұшын жанып тұрған шамдардың бірінің жалынына апарып, оны аздап жұмсарту керек. Осыдан кейін шам таңдалған жерге қойылады және ол жақын адамдармен байланыста болмайтындай және құлап кетпейтіндей етіп жасалады.
Көршілер үшін және өзіңіз үшін дұға
Қасиетті рәсімнің келесі бөлігі ең маңыздысы - бұл әулиеге бағышталған дұға, оған шырақ қойылады. Ауызша сөзге шынайылық пен сенім салудың маңыздылығы мақаланың басында айтылған болатын. Біз дұғаның соңында бірден белгішеден алыстап, эмоциялардың сыртқы көріністерінен ұялмауы керек екенін ескереміз,мысалы, көздің жасы. Сіз баяу крест белгісін жасап, терең садақ жасауыңыз керек. Осыдан кейін сіз басқа табынушыларға жол беріп, шетке кете аласыз.
Православиеде қабылданған дәстүрге сәйкес, сіз өзіңізге шам қоюға болады, бірақ мұны ең соңында, шамдар жағылып, туыстарының, достарының және тіпті жауларының денсаулығы үшін дұға еткеннен кейін жасау керек. Бүкіл қасиетті әрекет Құтқарушы бейнесінің алдында «Біздің Әкеміз» дұғасын оқумен аяқталады.
Ақырғы сөз
Денсаулық үшін үйде шырақ қоюға болады ма деген сұрақты жиі естисіз бе? Бұл сұрақтың жауабы күмәнсіз: әрине, мүмкін, өйткені сенушілер үйде шіркеудегілер сияқты рақымдылыққа толы күшке ие қасиетті белгішелердің алдында ғана дұға етеді.
Денсаулық үшін шамды қалай жағу керектігі туралы мақаланың соңында мен бір жалған пікірді жоққа шығарғым келеді. Бұл шіркеуге барғанымен, ырымшылдыққа бейім адамдар арасында бар. Олардан денсаулық шамы сөніп қалса, бұл жаман белгі екенін жиі естиміз.
Толық сенімділікпен біз мұндай мәлімдеме бос ойдан шығарылған деп айта аламыз, өйткені бұл туралы Киелі Жазбаларда да, Шіркеу Әкелерінің жазбаларында да айтылмаған. Көбінесе бұл нашар фитиль немесе жай сызба.
