Сенушілер неге ғибадатхана салады? Неліктен олардың сонша көп саны бүкіл православиелік Жерге шашыраңқы? Жауап қарапайым: әркімнің мақсаты - жанның құтқарылуы және оған жету шіркеуге бармай-ақ мүмкін емес. Ол күнәһар құлаудан, сондай-ақ оны құдайландырудан сауықтыратын аурухана. Ғибадатхананың құрылғысы, оның безендірілуі сенушіге илаһи атмосфераға енуге, Иемізге жақындауға мүмкіндік береді. Ғибадатханада болған діни қызметкер ғана шомылдыру рәсімін, үйлену тойын өткізе алады, күнәларды кешіре алады. Қызметтерсіз, дұғаларсыз адам Құдайдың баласы бола алмайды.
Православие шіркеуі
Православие шіркеуі - Құдайға қызмет ететін, шомылдыру рәсімінен өту, қауымдастық сияқты қасиетті рәсімдер арқылы онымен бірігу мүмкіндігі бар орын. Мұнда сенушілер ортақ дұға ету үшін жиналады, оның күші барлығына белгілі.
Алғашқы мәсіхшілердің лауазымы заңсыз болды, сондықтан олардың өздерінің храмдары болмады. Дұға ету үшін сенушілер қауымдар басшыларының үйлеріне, синагогаларға жиналды, бұл Сиракузаның, Римнің, Эфестің катакомбаларында болды. Бұл Ұлы Константин билікке келгенге дейін үш ғасырға созылды. 323 жылы ол Рим империясының толық императоры болды. Ол христиан дінін мемлекеттік дінге айналдырды. Содан бері жәнехрамдардың, кейінірек монастырлардың белсенді құрылысы басталды. Оның анасы, Константинополь императрица Елена Иерусалимдегі Қасиетті қабір шіркеуін салуға бастамашы болды.
Содан бері ғибадатхананың құрылымы, оның ішкі безендірілуі, сәулеті айтарлықтай өзгерістерге ұшырады. Ресейде күмбезді шіркеулерді салу әдеттегідей болды, бұл түрі әлі де өзекті. Кез-келген ғибадатхананың маңызды бөлшектері - бұл крестпен тәж салынған күмбездер. Қазірдің өзінде олардан Құдай үйін алыстан байқауға болады. Егер күмбездер алтын жалатылған болса, онда олар күн сәулесінің астында сенушілердің жүректерінде жанып тұрған отты бейнелейді.
Ішкі блок
Ғибадатхананың ішкі құрылымы міндетті түрде Құдайға жақындықты білдіреді, белгілі бір рәміздермен, безендірумен жабдықталған, христиандық ғибадаттың мақсаттарына жетуге қызмет етеді. Шіркеу үйреткендей, біздің бүкіл материалдық әлеміміз көзге көрінбейтін рухани әлемнің көрінісінен басқа ештеңе емес. Ғибадатхана жердегі Аспан Патшалығының болуының бейнесі, сәйкесінше Аспан Патшасының бейнесі. Православие шіркеуінің құрылғысы, оның архитектурасы, символизмі сенушілерге шіркеуді Аспан Патшалығының бастауы, оның бейнесі (көрінбейтін, алыс, құдай) ретінде қабылдауға мүмкіндік береді.
Кез келген ғимарат сияқты ғибадатхана да өзі тағайындалған функцияларды орындауы, қажеттіліктерді қанағаттандыруы және келесі үй-жайлары болуы керек:
- Қызмет жүргізетін дін қызметкерлері үшін.
- Шіркеуге қатысқан барлық сенушілер үшін.
- Тәубе етушілер мен қабылдауға дайындалып жатқандар үшіншомылдыру рәсімі.
Ежелгі заманнан бері ғибадатхана үш негізгі бөлікке бөлінген:
- Құрбандық үстелі.
- Храмның ортаңғы бөлігі.
- Өлім
Одан әрі ғибадатхана келесі бөліктерге бөлінген:
- Иконостаз.
- Құрбандық үстелі.
- Тақ.
- Қасиетті.
- Тау орны.
- Мінбер.
- Солея.
- Пономарка.
- Клирос.
- Қағаз.
- Шам жәшіктері.
- Қоңырау соғуы.
- Перевер.
Алтар
Ғибадатхананың құрылымын ескере отырып, құрбандық үстеліне ерекше назар аудару керек. Бұл шіркеудің ең маңызды бөлігі, тек діни қызметкерлерге, сондай-ақ ғибадат кезінде оларға қызмет ететін адамдарға арналған. Құрбандық үстелінде Жаратқан Иенің көктегі баспанасы - Жұмақтың бейнелері бар. Ғаламдағы жұмбақ жағын, аспанның бір бөлігін білдіреді. Әйтпесе, құрбандық үстелі «Зеледегі аспан» деп аталады. Құлағаннан кейін Жаратқан Ие қарапайым қарапайым адамдар үшін Аспан Патшалығының қақпасын жауып тастағанын бәрі біледі, мұнда кіру тек Құдайдың майланғандары үшін мүмкін болады. Ерекше қасиетті мағынаға ие, құрбандық үстелі әрқашан адал адамдарды таң қалдырады. Мұнда қызметке көмектесіп, ретке келтіріп немесе шырақ жағып жүрген мүмин келсе, сәжде жасауы керек. Қарапайым себептермен қарапайым адамдарға құрбандық үстеліне кіруге тыйым салынады, өйткені бұл жер әрқашан таза, қасиетті болуы керек, дәл осы жерде Қасиетті ас орналасқан. Бұл жерде күнәкар болмысына байланысты қарапайым адамдар рұқсат ете алатын адамдар тобына және шектен шығуға жол берілмейді. Бұл жер намазды шоғырландыруға арналғандіни қызметкер.
Иконостаз
Христиандар православие шіркеуіне кіргенде құрмет сезімін сезінеді. Оның құрылымы мен ішкі безендірілуі, әулиелердің бет-бейнесі бейнеленген белгішелер сенушілердің рухын асқақтатады, Раббымыздың алдында тыныштық, қорқыныш сезімін тудырады.
Ежелгі катакомба храмдарында құрбандық үстелі қалған бөліктерден қоршай бастады. Солея бұрыннан болған, құрбандық үстелінің тосқауылдары төмендетілген жолақтар түрінде жасалған. Біраз уақыттан кейін корольдік және бүйірлік қақпалары бар иконостаз пайда болды. Ол ортаңғы ғибадатхана мен құрбандық үстелін бөлетін бөлу сызығы ретінде қызмет етеді. Иконостаз келесідей реттелген.
Ортасында корольдік қақпалар бар - арнайы безендірілген екі жапырақты есіктер, таққа қарама-қарсы орналасқан. Неліктен олар бұлай аталады? Иса Мәсіхтің өзі адамдармен қарым-қатынас жасау үшін олар арқылы келеді деп саналады. Корольдік есіктердің сол және оң жағында солтүстік және оңтүстік қақпалар орнатылған, олар заңмен бекітілген ғибадат сәтінде діни қызметкерлердің кіру және шығуына қызмет етеді. Иконостазда орналасқан белгішелердің әрқайсысының өзіндік орны мен мағынасы бар, олар Жазбадағы кейбір оқиға туралы айтады.
Иконкалар мен фрескалар
Православие шіркеуінің орналасуы мен безендірілуін ескере отырып, белгішелер мен фрескалар өте маңызды аксессуар екенін атап өткен жөн. Олар библиялық көріністерден Құтқарушыны, Құдайдың анасын, періштелерді, әулиелерді бейнелейді. Түстердегі белгішелер бізге Киелі Жазбадағы сөздермен сипатталған нәрсені жеткізеді. Олардың арқасында ғибадатханада дұға ететін көңіл-күй жасалады. дұға етудұға суретке емес, онда бейнеленген бейнеге көтерілетінін есте ұстаған жөн. Пиктограммаларда бейнелер таңдалғандар көргендей, халықты ренжіткен пішінде бейнеленген. Осылайша, Үшбірлік әділ Ыбырайым көрген пішінде бейнеленген. Иса біздің арамызда өмір сүрген адам кейпінде бейнеленген. Киелі Рух әдетте Иордан өзенінде Мәсіхтің шомылдыру рәсімінен өтуі кезінде пайда болған көгершін түрінде немесе Елуінші күн мейрамында елшілер көрген от түрінде бейнеленген.
Жаңа боялған белгішені ғибадатханада қасиетті сумен себу керек. Содан кейін ол киелі болып, Киелі Рухтың рақымымен әрекет ету қабілетіне ие болады.
Бастың айналасындағы ореол белгішеде бейнеленген тұлғаның Құдайдың рақымы, қасиетті екенін білдіреді.
Храмның ортаңғы бөлігі
Православие шіркеуінің ішкі бөлігі міндетті түрде ортаңғы бөліктен тұрады, кейде оны неф деп те атайды. Ғибадатхананың бұл бөлігінде мінбер, табан, иконостаз және клирос бар.
Бұл бөлік шын мәнінде ғибадатхана деп аталады. Ежелгі заманнан бері бұл бөлік асхана деп аталды, өйткені мұнда эвхаристия жейді. Ортаңғы ғибадатхана жердегі болмысты, сезімтал адам әлемін бейнелейді, бірақ ақталған, өртенген және қазірдің өзінде қасиетті. Егер құрбандық үстелі Жоғарғы Аспанды бейнелейтін болса, ортаңғы ғибадатхана жаңарған адам әлемінің бір бөлігі болып табылады. Бұл екі бөлік өзара әрекеттесуі керек, Көктің басшылығымен Жердегі бұзылған тәртіп қалпына келеді.
Өлім
Христиан шіркеуінің құрылғысының бөлігі болып табылатын вестибюль – оның табалдырығы. Иманның бастауында тәубе етушілер немесе кімдерҚасиетті шомылдыру рәсімінен өтуге дайындалды. Вестибюльде көбінесе просфора, шамдар, белгішелер, кресттер сатуға, үйлену тойлары мен шомылдыру рәсімін тіркеуге арналған шіркеу қорабы бар. Рухани әкеден тәубеге келгендер нартексте тұра алады және қандай да бір себептермен өздерін қазіргі уақытта ғибадатханаға кіруге лайық емес деп санайтын барлық адамдар тұра алады.
Сыртқы құрылғы
Православие шіркеулерінің сәулеті әрқашан танылады, оның түрлері әртүрлі болғанымен, ғибадатхананың сыртқы құрылымының негізгі бөліктері бар.
- Абсида – ғибадатханаға бекітілген құрбандық үстелінің кертесі, әдетте жартылай шеңберлі пішінге ие.
- Барабан - крестпен аяқталатын жоғарғы бөлік.
- Жеңіл барабан - ойық барабан.
- Басы ғибадатхананы барабанмен және крестпен көмкеретін күмбез.
- Закомара - ресейлік сәулет. Қабырға бөлігінің жартылай шеңберлі аяқталуы.
- Пияз - пияз тәрізді шіркеудің басы.
- Подъезд жер деңгейінен жоғары көтерілген кіреберіс (жабық немесе ашық түрі).
- Пиластер - қабырға бетіндегі тегіс сәндік шығыңқы.
- Портал - кіру.
- Асхана – ғимараттың батыс жағындағы кеңейтім, уағыз айтатын, жиналыс өткізетін орын ретінде қызмет етеді.
- Шатыр - бірнеше беті бар, мұнараларды, ғибадатхананы немесе қоңырау мұнарасын жабады. 17 ғасырдағы сәулет өнерінде жиі кездеседі.
- Gable - ғимараттың қасбетін аяқтайды.
- Алма – кресті бар күмбезді шар.
- Деңгей - бүкіл ғимарат көлемінің биіктігінің төмендеуі.
Храмдар түрлері
Православие шіркеулерінің пішіндері әртүрлі, олар мыналар болуы мүмкін:
- Крест пішінінде (крестке шегелену символы).
- Дөңгелек пішінде (мәңгілік тұлғасы).
- Төртбұрыш пішінінде (Жер белгісі).
- Сегізбұрыш түрінде (Бетлехемнің бағыттаушы жұлдызы).
Әрбір шіркеу қандай да бір қасиетті, маңызды христиандық оқиғаға арналған. Оларды еске алу күні патронаттық храмдар мерекесіне айналады. Құрбандық үстелі бар бірнеше жолдар болса, олардың әрқайсысы бөлек аталады. Часовня - ғибадатханаға ұқсайтын, бірақ құрбандық үстелі жоқ шағын құрылым.
Ресейдің шомылдыру рәсімі кезінде Византия христиан шіркеуінің құрылғысы крест-күмбезді типті болды. Ол шығыс храм сәулет өнерінің барлық дәстүрлерін біріктірді. Ресей Византиядан православие дінін ғана емес, сәулет өнерінің үлгілерін де қабылдады. Дәстүрлерді сақтай отырып, орыс шіркеулерінің өзіндік ерекшелігі мен өзіндік ерекшелігі бар.
Будда ғибадатханасының орналасуы
Көптеген сенушілер Будда храмдарының қалай орналасқанына қызығушылық танытады. Қысқаша қорытынды жасайық. Будда храмдарында бәрі де қатаң ережелерге сәйкес орнатылады. Барлық буддистер «Үш қазынаны» қастерлейді және олар ғибадатханада өздері үшін - Буддадан, оның ілімінен және қоғамнан пана іздейді. Дұрыс орын - барлық «Үш қазына» жиналған жерде, олар кез келген әсерден, бейтаныс адамдардан сенімді қорғалуы керек. Ғибадатхана - барлық жағынан қорғалған жабық аумақ. Күшті қақпалар ғибадатхананың құрылысындағы басты талап болып табылады. Буддистер монастырь мен ғибадатхананы ажыратпайды - олар үшін бұл бірдейтұжырымдама.
Әр будда ғибадатханасында Будданың кескіні бар, ол кестеленген, боялған немесе мүсін. Бұл суретті шығысқа қарайтын «алтын залға» қою керек. Негізгі фигура орасан зор, қалғандарының барлығы әулие өмірінің көріністерін бейнелейді. Ғибадатханада басқа бейнелер бар - бұлардың барлығы буддистер құрметтейтін тіршілік иелері. Ғибадатханадағы құрбандық үстелі әйгілі монахтардың мүсіндерімен безендірілген, олар Будданың дәл астында орналасқан.
Будда храмына бару
Будда ғибадатханасына барғысы келетіндер белгілі бір талаптарды сақтауы керек. Аяқтар, иықтар мөлдір емес киіммен жабылуы керек. Басқа діндер сияқты буддизм де орынсыз киім үлгісін сенімге құрметсіздік деп санайды.
Будда аяқтары дененің ең лас бөлігі болып саналады, өйткені олар жерге тиіп тұрады. Сондықтан ғибадатханаға кірген кезде аяқ киімді шешу керек. Осылайша аяқтар таза болады деп есептеледі.
Мүміндердің отыру ережесін біліңіз. Ешбір жағдайда аяқтар Буддаға немесе кез келген әулиеге қарамауы керек, сондықтан буддистер бейтараптықты - лотос күйінде отыруды қалайды. Сіз жай ғана аяғыңызды астыңызға бүгуге болады.
