Әулие Екатерина католиктік шіркеуі: құрылу тарихы, құрылысы, атақты приходтар, ғибадатхананың жойылуы және тонауы, қалпына келтіру жұмыстары және ашылуы

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Санкт-Петербордың архитектуралық жауһарларының бірі - Невский даңғылы, 32-34 мекенжайында орналасқан Қасиетті Екатерина католиктік шіркеуі. Бұл бірегей сәулет ескерткіші, Ресейдегі ең көне православиелік емес шіркеулердің бірі, Рим Папасы жеке марапаттаған «кіші насыбайгүл» құрметті атағын алды. Соған қарамастан, оның барлық тарихи және көркемдік құндылығына қарамастан, ол өмірінде көптеген қайғылы оқиғаларды бастан өткерді.

Храм құрылысының басталуы

Петербордағы католиктік приход 1716 жылы Петр I бұйрығымен құрылған, бірақ Александрия Екатерина насыбайгүлінің тарихы (бұл ғибадатхананың толық атауы) императрица Аннаның тұсында ғана басталған. Иоанновна. 1738 жылы ол Невский даңғылында құрылыс салу туралы жарлық шығарды, немесе, олар айтқандай, болашақта христиандықтың латын бағытын ұстанатындардың барлығына арналған ғибадатхана.

Тапсырыс келгеніне қарамастанҚұрылысшылар кездескен көптеген мәселелерге байланысты оны жүзеге асыру өте баяу болды. Әулие Екатерина насыбайгүлінің бастапқы жобасының авторы швейцариялық сәулетші Пьетро Антонио Треззини болды, оның әйгілі отандасы Доменико Треззинидің шәкірті және жақын көмекшісі, оның есімі Солтүстік астанада Петр мен Павел сияқты сәулет өнерінің жауһарларымен байланысты. Собор, I Петрдің жазғы сарайы және Он екі коллегия ғимараты. Алайда 1751 жылы сәулетші отанына оралуға мәжбүр болды және оның кетуімен жұмыс үзілді.

Собор құрылысының аяқталуы және қасиетті рәсімі

Санкт-Петербургтегі Қасиетті Екатерина ғибадатханасының құрылысы отыз жылға жуық уақыт бойы аяқталмай қалды және осы уақыттың бәрінде қаланың католиктік қауымдастығының мүшелері жақын маңдағы мешіттердің бірінде жабдықталған шағын намазханамен қанағаттануға мәжбүр болды. үйлер. Айтпақшы, 60-жылдардың басында француз текті атақты ресейлік сәулетші - Ж. Б. Валлин-Деламот бастаған жұмысын аяғына дейін жеткізуге тырысты, бірақ әртүрлі себептермен ол сәтті болмады.

Бұл ұзаққа созылған құрылысты тек итальяндық сәулетші Антонио Риналди ғана тоқтата алды, ол католиктік дінді ұстанған және Санкт-Петербургтегі өзінің діндестерінің қауымдастығын басқарды. Ол әріптесі И. Минсианимен бірге Пьетро Треззини бастаған құрылысты аяқтады. 1783 жылдың қазан айының басында қырық бес жылға жуық уақыт бойы салынып жатқан католиктік шіркеу көктегі Әулие Екатерина Александрияның құрметіне бағышталды.сол жылдары патшалық еткен императрица Екатерина II-нің қамқоршысы. Содан кейін оған собор мәртебесі берілді.

Храм тарихына қатысты үлкен есімдер

Санкт-Петербургтегі Екатерина католиктік шіркеуінің кейінгі тарихы оның приходтары болған бірқатар атақты тұлғалардың есімімен байланысты. Олардың арасында көрнекті сәулетші, Әулие Исаак соборының жасаушысы Анри Луи де Монферран бар. Шіркеу қоймасының астында ол үйленіп, мұрагер ұлын шомылдыру рәсімінен өткізді және денесі Францияға жеткізілмес бұрын осында жерленді.

Собордың ең атақты приходтарының тізімін жасай отырып, католик дінін қабылдаған орыс дворяндарының есімдерін еске түсіруге болады. Олардың ішінде декабрист М. С. Лунин, князь И. С. Гагарин, ханшайым З. А. Волконская және басқа да көптеген орыс тарихының көрнекті өкілдері бар. Сондай-ақ Қасиетті Екатерина католиктік шіркеуінің приходтары болған және олар қайтыс болғаннан кейін оған жерленген атақты шетелдіктердің есімдерін атаған жөн болар еді. Бұл Станислав Понятовски – Польша Корольдігінің тағына отырған соңғы монарх. 1798 жылдан 1938 жылға дейін оның күлі собор тақталарының астында қалды, содан кейін Польша үкіметінің өтініші бойынша және И. В. Сталиннің рұқсатымен Варшаваға жіберілді.

1813 жылы тамызда атақты Дрезден шайқасында жау өзегінен ажал құшқан француз текті орыс фельдмаршалы Жан Виктор Моро да осы жерден мәңгілік тыныштық тапты. Сол тағдырлы сәтте ол Александр I екеуі төбенің басында қатар тұрды,және, аңыз бойынша, оларды телескоп арқылы көріп, Наполеон мылтықты өзі оқтады. Қолбасшы қайтыс болғаннан кейін егемен оның денесін астанаға жеткізіп, Әулие Екатерина Рим-католиктік шіркеуіне жерлеуді бұйырды.

Францискандық монахтардың астында

Дүние жүзіндегі ең ірі католиктік шіркеулердің көпшілігіндегідей, Александриядағы Әулие Екатерина соборындағы қызмет оның бүкіл тарихында әртүрлі монастырлық ордендердің өкілдерімен жүзеге асырылған. Құрылыс және одан кейінгі қасиетті рәсім аяқталғаннан кейін бірден апостолдық кедейлікті уағыздайтын және өздерін Әулие Франциск Ассизскийдің ізбасарлары деп санайтын францискандықтардың қолына өткені белгілі. Бұл тәлімгер монахтар өздерінің жетекші ұстанымдары императрица Екатерина II-ге қарыздар болды, ол олардың ілімдерінің негізгі ережелеріне өте жанашыр болды.

Иезуит миссионерлері

Оның орнына таққа отырған Павел I әртүрлі көзқараста болды және 1800 жылы насыбайгүлді рухы жағынан өзіне жақынырақ, сондықтан оның қамқорлығынан ләззат алған иезуиттерге берді. Дегенмен, олар собордың қабырғаларында он жарым жылдан артық емес тұра алды. Кең ауқымды миссионерлік қызметпен айналысқан бұл орденнің монахтары келесі орыс монархы Александр I-нің қаһарына ұшырап, оларды католицизмді барлық жерде таратып, православие негіздеріне нұқсан келтіруге тырысты деп айыптады. 1816 жылы ол иезуиттерді Петербургтен қуу туралы жарлық шығарды, ал сәлден кейін олар Ресей империясының құрамынан мүлдем шығуға мәжбүр болды.

Қуат астындатағы бір монастырлық монастырлық орден

Бірақ қасиетті орын, өздеріңіз білетіндей, ешқашан бос болмайды және Невский даңғылындағы Қасиетті Екатерина католиктік шіркеуінде масқара иезуиттердің орнына доминикандықтар келді. Олар, францискандықтар сияқты, өздерін Інжілді уағыздаушы және шынайы сенім негіздерін сақтаушылар деп атады. Тағдыр оларға қолайлырақ болды - Әулие Доминиктің бұл ізбасарлары 1892 жылға дейін өз қызметтерін сақтай алды, содан кейін ғибадатхана епархиялық діни қызметкерлердің басқаруына берілді.

Қатты сынақтар алдында

Қасиетті Екатерина католиктік шіркеуі тарихындағы бетбұрыс 1917 жылғы қайғылы оқиғаларға байланысты болды, бұл кезде большевиктер теологиялық пікірталастарға бой алдырмай, кез келген дінді «халық үшін апиын» деп жариялап, жауынгерлік атеизм саясатын жүргізу. Ресейде тарихшылардың пікірінше, алғашқы христиандарды үш ғасыр бойы қудалаудан гөрі, бірнеше ондаған жылдар бойына сенімі үшін азап шегушілер көп болған дәуір басталды.

Жапайы заманның оралуы

Ортақ тағдырды Невскийдегі католик шіркеуінің дінбасылары бөлісті. Алайда, көптеген діни қызметкерлер қуғын-сүргінге ұшырағанына және 1923 жылы приход ректоры Константин Будкевичтің өлім жазасына кесілгеніне қарамастан, ондағы діни өмір 1938 жылға дейін жалғасты, содан кейін жабылу және аяусыз тонау болды. Куәгерлердің айтуынша, онда көптеген белгішелер мен әртүрлі шіркеу ыдыстары барбәрі қазып жатты. Бірақ ең бастысы, 40 мың томнан тұратын кітаптар тауын, атақты соборлық кітапхананы көргенде приходтардың жүрегі сыздап кетті. Қараңғы жабайы заманға ғана лайық бұл көріністі бірнеше күн көруге болады.

Шіркеу ректоры, доминикандық монах Мишель Флоренттің басына қайғылы тағдыр түсті, ол соңғы үш жыл бойы Ленинградтағы жалғыз католиктік діни қызметкер болған. 1938 жылы ол еш себепсіз қамауға алынып, кейіннен өлім жазасына кесілді, бұл сол күндері мүлдем әдеттегі оқиға болды. Алайда, бұл жолы Сталиндік озбырлықтың құрбанына тағдыр қолайлы болып, 1941 жылы өлім жазасы елден жер аударумен ауыстырылды. Соғыс қарсаңында Мишель Флорент Иранға жер аударылды.

Соғыстан кейінгі жылдар

Ленинградты қоршау кезінде Әулие Екатерина католиктік шіркеуінің ғимараты көптеген қалалық ғимараттар сияқты бомбалау мен артиллериядан атқылаудың салдарынан қатты зақымданды. Алайда ол 1947 жылы ең көп зардап шекті, онда шыққан өрт сол кездегі декорацияның сол кезге дейін сақталған бөлшектерін жойып, бірегей ескі органның құбырларын жарамсыз етіп жіберді. Ішкі кеңістікті әйтеуір тазартқан қала билігі оны қойма ретінде пайдаланды.

Собор ғимаратын қалпына келтіру әрекеті, бірақ культ нысаны ретінде емес, онда орган музыкалық залын құру әрекеті 1977 жылы жасалды. Сонда ғана емесқұрылыс, сонымен қатар 1984 жылдың ақпан айына дейін созылған толық ауқымды қалпына келтіру жұмыстары, бірақ біреудің қылмыстық қолымен жасалған өрт көп жылғы еңбектің жемісін толығымен жойды. Өрт кезінде фрескалардың қалдықтары, залдың мүсіндік безендірілуі және сол кезде қалпына келтірілген 18 ғасыр органы жойылды.

Храмның сенушілерге қайтарылуы

Осыдан кейін өртенген собор 1992 жылға дейін тақтайдай күйде тұрды. Қайта құру толқынында көптеген құлаған киелі орындарды жаңғырту процесі басталғаннан кейін ғана қала билігі оны діндарларға беру туралы қаулы шығарды. Осыдан біраз уақыт бұрын Әулие Екатерина приходы құрылды, дәлірек айтсақ, Қасиетті Екатерина приходы қалпына келтірілді, оның мүшелерінің қарамағында олар бір кездері өздерінің меншігі болған нәрсені берді. Жаңа қалпына келтіру және қалпына келтіру жұмыстары үлкен көлемге және қаражаттың жетіспеушілігіне байланысты бірден басталды, ол он жылға созылды.

2003 жылы, олар негізінен аяқталды, және сол уақытта Санкт-Екатерина католиктік шіркеуі (Санкт-Петербург) қайтадан өз приходтарына өз есігін айқара ашты. Дегенмен, оны қалпына келтіру процесі күні бүгінге дейін жалғасуда.