Қазан шіркеулері: сипаттамасы, фотосуреттері, мекенжайлары

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Қазан - сәулетінде екі өркениет тоғысқан қала, өйткені Татарстанның қазіргі астанасы өзінің ұзақ тарихында Батыс пен Шығыс арасындағы делдал болды және халықаралық мәдени және экономикалық дамуда шешуші рөл атқарды. байланыстар.

Тағы қай қалада мұсылмандық және православиелік діни ғимараттар сонша үйлесімді өмір сүреді? Бұл жердің дәмін анықтайды.

Қазан - Ресейдің ірі қалаларының бірі және Еділ жағасында (сол жақта) орналасқан Татарстанның астанасы. Татарстан астанасында көптеген храмдар мен православие шіркеулері бар. Оның үстіне Қазанның көне шіркеулері жыл сайын қалпына келтіріліп, жаңалары пайда болады. Бұл мақалада біз сізді олардың кейбіреулерімен таныстыра аламыз.

Қазан шіркеулері (мекенжайлары, сипаттамасы) барлық дерлік қалалық гидтерде ұсынылған, бірақ біз олардың ең қызықтысы туралы айтып береміз.

Қазан Петр мен Павел соборы (Муса Джалил көшесі, 21)

Петр I тұсында Ресейде көптеген тамаша шіркеулер құрылды. Татарстан астанасындағы Петр мен Павел соборы - жарқын мысалдардың бірісол кезеңнің сәулеті, бірақ аймақтық сәулет үшін оны ерекше деп санауға болады.

Бұл собор әрқашан ең әсерлі болды және қалалық ғибадатханалар алқасының мақтанышы болды. Оған барлық Ресей императорлары (тек ерекшелік Николай II болды) және олардың дініне қарамастан, Қазанға барған көптеген танымал адамдар келді. Бұл бірегей ғимараттың сипаттамасын Александр Дюма мен Александр Гумбольдтың, А. С. Пушкиннің осында болған, ал Ф. И. Шаляпин собор хорында ән айтқан шығармаларынан табуға болады.

Құл-Шариф мешіті (Кремлевская к-сі, 13)

Бұл Қазандағы ғана емес, Татарстандағы бас мешіт. Оның құрылысы 2005 жылы аяқталып, аяқталуы Қазанның мыңжылдығына орайластырылған. Сәулетшілер мен құрылысшылар 1552 жылы Иван Грозный әскерлері қиратқан Қазан хандығының көне мешітін қайта құруды жоспарлаған. Және айта кету керек, олар тапсырманы тамаша орындады.

Мешіт соңғы имамның есімімен аталды. Жобалау және құрылыс жұмыстарымен республикалық байқаудың жеңімпаздары айналысты. Салтанатты ашылу 2005 жылы болды.

Храмның композициясы симметриялы. Оны жақын маңдағы кадет мектебі ғимаратының сәулетімен байланыстыратын екі павильон бар.

Мешіт бір мезгілде бір жарым мың адамды қабылдай алады. Оның интерьерін А. Г. Сатаров жасаған. Декорацияда мәрмәр мен гранит пайдаланылған. Ғибадатханаға сыйға тартылған кілемдерИран үкіметі. Диаметрі 5 м-ден асатын хрусталь люстра Чехияда түрлі-түсті шыныдан тапсырыс бойынша жасалған. Оның салмағы 2 тоннадан асады.

Ұлы шейіт Параскева шіркеуі (Үлкен Қызыл, 1/2)

Қазан шіркеулері архитектуралық дизайнымен де, ішкі безендірілуімен де ерекшеленеді. Бұл шіркеу 1730 жылы И. А. Михляевтің қаражатына тұрғызылған. Көбінесе ол Әулие Параскева Пятница құрметіне сол жақ өткелдің атымен Пятницкая деп аталады.

Ғибадатхана – биік сегізбұрышты, ең жоғарғы аумақты алып жатқан төртбұрышта орналасқан. Саңырау қырлы барабанда отырған қойманың үстінде шағын күмбез жасалды. Төртбұрыштың астындағы үлкен жарты шеңберлі апсис оны шығыс жағынан жауып тұр. Баурайдан төмен қарай солтүстік дәліз түйісетін бір қабатты асхана түседі. Қоңырау мұнарасының аман қалған төменгі қабаты асханада жерленген.

Бұл Қазан шіркеуінің безендірілуі өте қысқа. Қабырғалар бұрыштарда конверттелген пышақтармен бекітілген. Олар сирек кездесетін симметриялы орналасқан тікбұрышты терезелерді қиып, бұйра тақталармен безендірілген сияқты.

Барлық діндердің храмы (Ескі Аракчино ауылы, 4)

Қаланың заманауи ғибадат орындарының көркі көне шеберлер салған ғимараттардан кем түспейтініне қуаныштымын. Еділ жағасында орналасқан Старое Аракчино ауылында Ресейдегі бірегей ғимараттардың бірі болып саналатын таңғажайып ғибадатхана бар. Ғибадатхананың басқа атауы бар - Жеті дін ғибадатханасы.

Бұл католиктік және православиелік құрылымдардан тұратын бірегей ғимараттар кешенішіркеулер, буддалық және мұсылмандық мешіттер, синагогалар, қытай пагодалары және тіпті қазір жоғалып кеткен діндердің құрбандық үстелдері. Ол әртүрлі конфессия өкілдерін бір шаңырақ астына жинау үшін мүлдем құрылмаған. Ғибадатхана барлық сенімдерді бір ғимаратқа біріктіруге болатындығының дәлелі.

Жобаның авторы - Татарстанның белгілі қоғам қайраткері, сәулетші, суретші және емші Ильдар Ханов. Ол көп саяхаттады, Тибет пен Үндістанды аралады, онда Шығыстың мәдени мұрасымен танысады, ежелгі қытай және тибет медицинасын, буддизмді, йогамен айналысты. Сапарлардан оралған соң ол емшінің сыйын сезінді.

Ярославль ғажайып жұмыскерлерінің шіркеуі (Николай Ершов көшесі, 25)

Бұл Қазан шіркеуі 1796 жылы қасиетті князьдер Федор, Константин және Давидтің атымен аталған. Ғибадатхананың капелласы ғажайып жұмысшы Николайдың атына қасиетті болды. 1843 жылы Цареград патриархы әулиенің атына арналған сол капелла қосылды. Бір жылдан кейін (1844) оң жақ жол қайта салынды.

Бір қызығы, 1938 жылдан 1946 жылға дейін бұл ғибадатхана қалада жұмыс істейтін жалғыз ғибадатхана болып қала берді, сондықтан ол собор болып саналды. Мұнда соғыс жылдарында кеңес әскері жауынгерлеріне арналған киім-кешек, қаражат жиналды. Кеңес үкіметі кезінде жабылмаған жалғыз шіркеу болды. Бүгінде ол қаладағы ең құрметті жандардың бірі.