Ярославль қаласында сыртқы түрі мен көлемі жағынан әртүрлі шіркеулер мен ғибадатханалар бар, бірақ олардың барлығы дұға ететін қасиетті орындар. Жоғарғы Еділге барған Ұлы князь Владимир Александрович (Император II Александр мен императрица Мария Александровнаның үшінші ұлы) Ярославльде мұндай адамдар Мәскеуге қарағанда көбірек екенін атап өтті. Ежелгі қаланың заманауи қонақтарының көпшілігі растайды: қайда бұрылсаңыз да, барлық жерде алтын күмбездер бар. Бұрынғы елді мекен крест белгісінің көлеңкесінде қалып қойғандай.
Храм және шіркеу
Ярославль ғибадатханаларына бару арқылы сіз мұңыңызды қанағаттандыра аласыз, сонымен қатар мың жылдан астам (1006!) қаланың тарихына қол жеткізе аласыз. Әңгімені жалғастырмас бұрын, «ғибадатхана» және «шіркеу» ұғымдарының қалай ерекшеленетінін талқылаған жөн. Олар синонимдер болғанымен, әрқашан бір-бірін алмастыра бермейді.
Алғашқы сөз ескі орысша «особняктар», «храмина» деген сөздерден шыққан. Екіншісі грек тілінен шыққан kyriakon («Жаратқан Иенің үйі»). Ғаламның жүйесі мен храмдар өзара байланысты. Христиандар үшін (тек қана емес) олар Әлем моделінің негізгі нүктелеріне бағытталған. Көбінесе құрылым крест түрінде болады.
Шығыс бөлігінде құрбандық үстелі орнатылған және ас бар бөлме қазірдің өзінде қарапайым шіркеу. Бастапқыда діндарлар бір бөлмеге жиналып, діни тақырыптарда әңгімелесіп, дұға оқыды. Христиандар өздерінің жанын құтқару үшін соборға, шіркеуге, шіркеуге, шіркеуге барады; еврейлер - синагогаға; Исламды жақтаушылар мешітке барады.
Ағаштан тасқа
Қорытындылайтын болсақ: ғибадатхана – ғибадат етуге арналған ғимарат. Бірақ ол үш (немесе одан да көп) күмбезбен безендірілген шіркеуден үлкен болуымен ерекшеленеді, бірнеше құрбандық үстелдері бар, егер екі (немесе үш) діни қызметкер болса, күнделікті бірнеше литургиялар беріледі.
Шіркеу – бір сенімдегі адамдардың қауымдастығы. Ғимараттың бір күмбезі бар. Екі діни қызметкер болса да, рухани әндер циклі күн ішінде бір рет естіледі. XVII ғасырға дейін Ярославль храмдары ағаштан салынған. 1658 жылы болған тағы бір қорқынышты өрттен кейін, қала түгел дерлік жойылған кезде, тас ғимараттар пайда бола бастады. Құтқарушы Трансфигурациясының соборы (16 ғасырдың басы) ең көне болып табылады. 13 ғасырдағы собордың орнында салынған.
Крестобородская шіркеуі
Қазіргі мекен-жайы – Мәскеу даңғылы, 161. Шіркеу XVII ғасырда құрылғаны аудан тарихынан белгілі. Қасиетті Крест шіркеуі (Ярославль), сол кезде әлі ағаш, 1677 жылы қасиетті болды. Оның пайда болуының алдында оба (індет) індеті болды. Ол оңтүстіктен, Мәскеуден келді және өзінің қорқынышты өнімін еріксіз жинады.
Ауруға тосқауыл қою керек еді. Иона Сысоевич - Ярославль және Ростов митрополиті солай болады деп шештібиіктігі үш метр ағаш крест. Оны Трансфигурация монастырінің шеберлері жасап, бояған. Қала тұрғындары ғибадатхананы қолдарына алып, оба толқынына қарай атқа мінгізді.
Бір жерде аттар ізімен тоқтады, ешкім оларды жолын жалғастыруға мәжбүрлей алмады. Бұл жерде Крест қойылды. Осының арқасында індет Ярославльге кірмеді деп саналады. Тас шіркеу 1760 жылы салынған. Қаланың үш метрлік ағаш қорғаушысы және Құдай әулиелерінің жәдігерлері басты қасиетті орындар болып табылады. Күнделікті ғибадат қызметтері бар. Жексенбі және мереке күндері – екі литургия (07:00 және 09:00).
Ілияс пайғамбар
Сәулет және өнер мектебі 16 ғасырдың басындағы қалыптасып қана қоймай, бұрын-соңды болмаған өркендеуге де жетті. Ярославльдің ежелгі храмдары ерекше құнды қабырға суреттерін көрсетеді. Бұл ортағасырлық монументализмнің ең жақсы үлгілері. XVII ғасырдың ортасы Ілияс пайғамбардың шіркеуі сияқты ғибадатхананың пайда болуымен ерекшеленді (Ярославль, Советская алаңы, 1).
Ол 1647 жылдан 1650 жылға дейін Скрипнин көпестерінің бұйрығымен салынды, онда бұрын Ильинская және Интерцессия ағаш шіркеулері орналасқан. Кешенді ансамбль құрылды. Құрамдас бөліктер бір-бірімен үйлесімді.
Негізі бес басты төртбұрыш. Қара жасыл түсті ерекше пияз күмбездері (5). Храмды фреска, икондық кескіндеме және миниатюралардың әйгілі шебері Гурий Никитин салған. Өткелдер: Ризоположенский, Покровский, Гурия, Самона және Авива. Ғимарат Ярославль сәулетінің інжу-маржаны деп аталады. Сондай-ақ барЯрославльдің басқа да ғибадатханалары өздерінің сұлулығымен және ұлылығымен таң қалдырады және таң қалдырады.
Қатаң және жомарт
Неге Ілияс пайғамбар? Дәстүр бойынша, Ярославль осы әулиені еске алу күні (ескі стиль бойынша 20 шілдеде, жаңа стиль бойынша - 2 тамызда) құрылған. Қатаң, жомарт, құдіретті - православиеде ол осылай сипатталады. Емдеу (емдеу) келе жатқанда, олар ғашық болып Ильяға аңшылыққа көмектесу үшін жүгінді.
Илияс шіркеуінің кескіндемесі екі дәстүрдің қосындысы болып табылады: бастапқы орыс (ол ғасырлар бойы қатарынан Византия ықпалында қалыптасты) және жаңа (17 ғасырда қалыптасқан). Сол уақытқа тән мәдениеттің зайырлылығы кескіндемеде күнделікті көріністердің көп болуына әкелді. Ғибадатхана жақсы сақталған. Қызметтер Үшбірліктен Шапағатқа дейін әр жексенбіде және негізгі мерекелерде өткізіледі.
Жақсы жаңалық
Хабарлау шіркеуі (Ярославль) - Яковлевская көшесі, 3-ші Богородицы Хабарландыру шіркеуі. 19-ғасыр мұрағатынан алынған мәліметтерде ол 1769 жылы приходтардың қайырымдылықтарымен салынған. Бастапқыда орманды және батпақты шөлді поляк жаулап алушылары қиратып тастаған шағын ағаш монастырьдің баспанасына айналды деген пікір бар.
Құжатталған дәлел жоқ, бірақ ескі Қасиетті қақпа бар. Кейінірек Яковлевская Слобода ауданында ағаш храмы пайда болды. 1778 жылы оның орнына тас іргетасы қаланды. Бірінші жаз (суық шіркеу). 1783 жылға қарай қоңырау мұнарасы мен қысқы ғибадатхананың (жылы шіркеу) құрылысы аяқталды. Оларды арка мен қоңырау мұнарасы біріктіреді.
Олар және деп аталадыбасқа құрылған күндер. Бәлкім, қасиетті рәсім кезең-кезеңімен, әрбір жұмыс циклінің соңында жүргізілді. Адал және өмір беретін кресттің ғажайып бейнесінен (ағаш, Мәсіхтің айқышқа шегеленген шегесі бар, жиектелген) бүгінгі күні де айтып жеткізгісіз нұр шығады, оны құрметтейді. Бұл Хабарландыру шіркеуінің басты ғибадатханасы.
Түсімде армандап, табылды
Кресттің көтерілу мейрамындағы шеру салты 2008 жылдан бері жаңартылды. Он төртінші ғасырдың ортасынан бастау алған қызықты аңыз. Костромалық жер иесі ауыр аурудан зардап шегіп, түнде Яковлевский монастырында (батпақтар мен ормандар арасында) тоқтады. Түнде ол жерден шыққан емдік крестті түсінде көрді.
Ол қызметшілеріне жақсы есте қалған жерді қазуды бұйырды. Бір керемет болды: олар құнды олжаны жарыққа шығарды. Науқас ғибадатхананы қастерлеп, шипасын алды. Кеңес дәуірінде Ярославльдегі көптеген басқа шіркеулер ұмытылып кеткенімен, Благовещенная-Яковлевский шіркеуі жабылмады.
Үш белгіше құрметтеледі: Апостол Джеймс өз өмірімен, Құдай Анасының және Құдай Анасының «Жанған бұтаның» хабарландыруы. Мүмкін олар ағаш шіркеулердегі ғибадатхана болған. Владика Джозефтің батасымен әке Майкл Старк ең қасиетті Теотокостың «Сарқылмайтын тостаған» белгішесін бұйырды. Ғибадатхананың ішкі көрінісі үйлесімді және жақсы ойластырылған. Декорация XVII-XIX ғасырлардағы белгішелерге негізделген. Ғибадатхана күн сайын ашық. Жексенбі және мереке күндері екі литургия беріледі - 07:00 және 09:00.
Әулие Тихон
Тихоновскийді міндетті түрде атап өтіңізХрам (Ярославль, Панин көш., Дзержинский ауданы). Оның толық аты – Әулие Тихоновский. XII-XIV ғасырлар стиліндегі ерекше сәулеттік құрылысты салу жұмыстары он жылға жуық уақыт бойы жүргізіліп келеді. Аяқтау 2017 жылға жоспарланған. Ол Мәскеудің және бүкіл Ресейдің он бірінші Патриархы Әулие Тихонның құрметіне өз атауын алды (әлемде Василий Иванович Белавин, 1865-1925).
Отар Ярославль епархиясының басшысына (1907-1914) үлкен сүйіспеншілікпен қараған, оны сабырлылығы мен адамгершілігі үшін қастерлеген дейді. Ол парасатты, қол жетімді архипастор болды. Жаңа ғибадатхананы салу туралы шешім 1989 жылы қабылданды. Протоиерей Михаил Перегудов жұмысқа кірісті, оған Ярославль архиепископы Михай қиын тапсырманы орындау үшін батасын берді.
Перегудов пен оның отбасы шөл далада (таң жерде) ғибадатхана-чапелла мен «Күтпеген қуаныш» капелласын құруға көп күш салды.
Жақында ашылады
Ғимараттар ғибадатхана құрылысының басталуын белгіледі. 2002 жылдың маусымында приход протоиерей Михаил Смирновтың (1970 ж. т.) басшылығымен жұмыс істей бастады. Ярославль көркемсурет училищесін және Политехникалық институттың (қазіргі Техникалық университет) сәулет-құрылыс факультетін бітірген. В. Н. Ижиков әзірлеген жобаға қатысады (көптеген православие шіркеулерінің авторы, сәулетші-реставратор).
Бұл жерден крестке дейінгі биіктігі елу метрлік үш құрбандық үстелі ғибадатханасы болады. Дүние жүзінде құрылыс жүріп жатыр. Басқакөмек: физикалық еңбек, қаржылық салымдар, дұғалар түрінде. Балалар мен ересектерге арналған жексенбілік мектеп 2004 жылдан бері жұмыс істейді. Кітапхана – 2005 жылдан. Кітап қорында қазірдің өзінде жеті мыңнан астам сақтау орны бар. 2017 жыл, ғибадатхананың пайдалануға берілген уақыты да алыс емес.
Ярославль қаласына кел! Храмдар мен шіркеулер жүрегіңізді жаулап, жаныңызды жылытады, ойларыңызды көтереді!
