Неге Құдай үшін өкіну соншалықты маңызды? Өйткені ол ғана адамды өмірінің күнәһарлығын азайтуға жетелей алады. Ол адамды Жаратушымен татуластырып, рухының өзгергенін, бұрынғыдан басқаша өмір сүруге құштарлығын айғақтайды. Конфессия адам таза парақтан шыққандай бәрін басынан бастау үшін жасалған. Мойындау репетициясы - өкіну дұғасы. Бұл не?
Патшаның өкініш жыры
Тәубе етудің жалғыз немесе ең маңызды формуласы жоқ. Шындығында, Иемізге бет бұру әр түрлі формада болуы мүмкін: өз сөзіңізбен дұға ету және күнәкарды немесе күнәкарды кешіруді сұрауға дейін. Дегенмен, Киелі кітаптағы тәубеге келудің ең көне дұғасы - Дәуіттің 50-ші жыры, онда еврей патшасы қызғаныш пен нәпсіқұмарлықтың әсерінен жасалған кісі өлтірудің қорқынышты күнәсі үшін кешірім сұрайды. Ол Дәуіттің нақты не үшін кінәлі болғанын сипаттамайды, сондықтан 50-ші жыр тәубеге келудің әмбебап формуласы болып табылады. Ол сіздің қиыншылықтарыңызға жауап береді. НамаздаӘдетте, ол кешке емес, таңертең оқылады. Бірақ егер сіз күнәһар тартымдылыққа бой алдырғаныңызды сезсеңіз және сізге күресу қиын болса, оны кез келген уақытта жаттап, оқуға болады. Сондай-ақ, «Құдай қайта тірілсін» дұғасын есте ұстаған дұрыс, егер сіз күнә жасағыңыз келсе оқысаңыз, күнә жасамауға көмектеседі.
Неге православиелік гректер елші болды
Жалпы, дұға кітабындағы дұғалардың барлығында дерлік өкінетін рух бар. Православиелік адам әрқашан өзіне сын көзбен қарайды және өз қателіктерін қалай көруге болатынын біледі. Бұл конфессияның шынайы сенушілері шын жүректен дипломатиялық болуды біледі, бірақ бұл парадоксальды мәлімдеме сияқты көрінеді. Дегенмен, православиелік христиандар Осман империясында жиі елшілер мен эмисарлар болып тағайындалған. Олар оң қарым-қатынастарды қалай құру керектігін білді, өйткені олар өздерінің адасушылықтарын көрді. Ал күн сайын оқылатын тәубе дұғасы өзіміздің кемелсіздігімізді ұмытуға мүмкіндік бермеді. Алайда ол әдетте жалғыз емес еді.
Киелі Рухты шақыру
Таңертеңгіліктен гөрі кешкі ережеде таза тәубе етуші түрлендірулер көп. Киелі Рухқа арналған үшінші дұғада сенуші өзін өте жоғары моральдық стандарттарға қарсы сынайды. Мысалы, басқа адамды ренжітудің өзі ауыр моральдық бұзушылық болып табылады. Ашуды көрсету басқа адамның теріс реакциясын тудыру, яғни жазықсыз адамды кінәлі ету дегенді білдіреді. Әрине, өзара ашудың көрінісі тек сенің жауапкершілігің емес, Құдай алдында сот күні «ол жігіт» үшін емес, өзің үшін жауап бересің. Сондықтанарандату ашумен жала жабу дегенді білдіреді. Бұл дұғадан қалған күнәлар түсінікті. Мысалы, өтірік айту, өлшеуден гөрі көп ұйықтау, басқа адамды орынсыз мінез-құлыққа итермелеу, әдепсіз нәрселер туралы ойлау (егер жай ғана ой келді, бірақ сіз оған назар аудармасаңыз, бұл есепке алынбайды). Дәл осы дұғада көреалмаушылық, зұлымдық, маскүнемдік, артық тамақтану айтылады.
Алайда христиандық тәубеге келудің ең маңызды дұғасы – күнәларды күнделікті мойындау. Онда ең жиі кездесетін қателер айтылады, бірақ қажет болса, бұл тізімді өз күнәларыңызбен толықтыруға болады және қажет. Бұл үшін сіз аскеттік православие әдебиетін пайдалана аласыз. Жаратқан Ие тек тәубе еткендерді ғана кешіретінін есте сақтаңыз, алайда кінәсіздік өкінуден жақсырақ.
