Сәбидің дүниеге келуі - әрбір әйелдің өміріндегі басты оқиға. Жаратқан Ие адамға өзінің құдіреті мен ұлылығының толықтығын дәл жүкті кезінде және бала туылғанда айқын көрсетеді. Сәби дүниеге келгенде, бұл Құдайдың жердегі нағыз кереметі.
Жүктіліктің сәтті өтуі үшін көптеген аналар босанғанға дейінгі және кейінгі кезең үшін Иемізге, Әулиелерге және, әрине, ең қасиетті Теотокосқа дұға етеді. Құдай Анасының «Сәбиге секіру» белгішесі Әулие Марияның көптеген ғажайып белгішелерінің бірі болып табылады. Ресейде бұл кескіннің алдында православиелік аналар ұзақ уақыт бойы балаларының амандығы үшін жалынды дұғалар айтты. Бала туар алдында ең қасиетті Теотокосқа дұға ету және секірген нәресте белгішесіне арналған акатист оқуымен дұға етудің тақуалық дәстүрі бар.
Құдай Анасының белгішесі "Секірген бала"
Қарастырылып отырған белгіше иконографиядағы ең көп тараған түрге жатады, грек тілінен аударғанда «елеуза» деп аталады, ол «мейірімді» деп аударылады. Мұндай шығармалар терең діріл мен нәзік бейнені толығымен бейнелейдіҚасиетті ана мен құдай бала арасындағы қарым-қатынас. Бұл жерде Ана мен Баланың арасында ешқандай қашықтық жоқ: нәресте Құдай Анасының бетіне жағын басып, оған шынайы сүйіспеншілігі мен сенімін көрсетеді. Құдай Анасының көптеген атақты белгішелері де «елеус» түріне жатады, мысалы: Владимирская, «Нәзіктік», Ярославская және т.б.
Иконада Бикештің қолында отырған Құтқарушы Иса Мәсіх бейнеленген. Басын артқа тастап, Анасымен ойнайтын сияқты. Бір қолымен Құтқарушы оның бетіне тиіп, нәзіктік көрсетеді. Божественный Нәрестенің бүкіл позасы оның балалық мінезін көрсетеді. Бұл белгіше Құдай Анасының басқа иконка-картинасында сирек кездесетін Құтқарушының адами жағын барынша айқын көрсетеді.
Арнайы ескертпелер
Зерттеушілердің пікірі бойынша, «Сәбиге секіру» белгішесінің жанры Інжілде сипатталған кейбір көріністерден шыққан. Бұл сурет бізге Құтқарушы Иса Мәсіх туылғаннан кейін қырқыншы күні Құдайға бағыштау рәсімін орындау үшін Иерусалим ғибадатханасына әкелінген «Иеміздің таныстыруы» Інжілінің тақырыбын еске салады. Бұл жерде Құтқарушы ақсақал Шимеонның қолына тапсырылды, бірақ Құдайдың сәбиі балалық сүйіспеншілік пен сүйіспеншілік танытып, Әулие Анасына қол созады.
Македонияда «Сәбиге секіру» белгішесінің ең алғашқы суреттері сақталған, онда олар «Пелагонит» деп аталды (Пелагония елді мекенінің атымен). Мұнда киелі бейне ерекше сүйіспеншілікпен, құрметпен қастерленді. Кейінірек, тақырыпты бейнелейтін Богородицы белгішелеріҚұтқарушы Крестінің ана болу және болашақ азап шегуі Византиядан кейінгі өнерде және ең алдымен славян халықтарында кең таралған.
Бұл белгішенің шығу тарихын анықтауға қатысқан көптеген зерттеушілер Құдай Анасының «Баланың секіруі» белгішесі Византиядан шыққан деп санайды. Ежелгі Византияда бұл бейнені ұлы христиан ғибадатханасы ретінде қастерлегені туралы нақты мәліметтер бар. Бұл белгіше Ресейде «Сәбиге секіру» атауын алды, онда ол 16-17 ғасырларда ғана үлкен атаққа ие болды. Бұл Византия үлгісінен көшірілген көшірме деп болжауға болады.
Өткенге қара
Ресейде ғажайып белгішенің пайда болу тарихы 1795 жылдан бері, Құдайдың анасы («Нәрестенің секіруі») Ресей аумағында орналасқан Николо-Угрешский монастырында ашылған кезден бастап жалғасуда. қазіргі Мәскеу облысы (Дзержинскийден алыс емес). Бұл монастырь 14 ғасырда оның орнына керемет түрде Әулие Николай Ғажайып жұмысшы белгішесі табылғанымен танымал.
Дмитрий Донской бұл монастырьді 1380 жылы Куликово алаңында жеңген жеңісінің құрметіне салды. Әулие Николай Мира Ликияның белгішесінің пайда болуы князьді шайқас алдында шабыттандырды. Донской табылған жерге жаңа монастырь салуға уәде берді.
16 ғасырда дәл осы монастырда Құдай Анасының «Секірген нәресте» белгішесі керемет түрде ашылды. Орыс православие шіркеуі бұл оқиғаны 20 қарашада атап өтеді (Жаңа стиль).
Бүгінгі белгіше
Революциядан кейінгі кезеңде белгіше жоғалып кетті, ал оның қайда екені ұзақ уақыт белгісіз болып қалды. 2003 жылы белгілі бір әйел ғибадатханаға керемет тізімге ұқсас Құдай Анасының белгішесін сыйға тартты. Куәгерлердің айтуынша, бұл сурет монастырға әкелінген. Ол ғажайып белгіше бұрын тұрған жерде орнатылды. Осы қуанышты оқиғаның барлық куәгерлері жаңадан алынған ғажайып белгішенің шынайылығына сенімді болды. Қазіргі уақытта Бикештің бейнесі Трансфигурация соборының құрбандық үстелінде сақталған.
Ғажайып тізімдер
Угрештен басқа, Секірген нәресте белгішесінің басқа да ғажайып тізімдері бар. Қазіргі уақытта олар Третьяков галереясында. Тағы бір сурет Мәскеудегі Новодевичий монастырында сақталған. Сондай-ақ, «Балаға секіру» ғажайып белгішесі Ватопеди монастырында орналасқан. Соңғысы киелі Атос тауында көтеріледі.
Баланың секіруі белгішесі. Христиан әлеміндегі мағынасы
Көрсетілген суреттің алдында көптеген жұптар бедеуліктен құтылу үшін дұға жасайды. Сондай-ақ жүктілік кезінде, босанғанға дейін және босанғаннан кейін Құдайдың Анасынан көмек сұрау әдетке айналған.
Тақуа христиан аналар Қасиетті Бикештен балаларының рухани және физикалық денсаулығын беруін және ата-аналарға бала тәрбиесінде көмектесуін сұрайды. Кейбір әкелер Құдайдың Анасынан балаларын православиелік сенімге үйретуді сұрайды, сонда олар мейірімді және сүйіспеншілікке толы адамдар болып өседі. Мұндай өмірлік жағдайларда «Балаға секіру» белгішесі әрқашан көмектеседі, оның маңыздылығы өте үлкен. Ең қасиетті Теотокос белгішесі арқылы сұрағандардың барлығына жұбаныш береді, сонымен қатар көмек, қолдау жәнеқорғаныс.
Дені сау балаларды дүниеге әкелгісі келетін немесе жүрегінде ұрық көтеріп жүрген барлық әйелдер ерекше түрде ойларын таза ұстап, Жаратқан Иенің өсиеттерімен өмір сүруге ұмтылуы керек. Бұл ақыл-ой мен құдайшыл мінез-құлық ананы босанудың үлкен құпиясына дайындау үшін қажет. Ресейде жүктілік кезінде әйелдің мінез-құлқы нәрестенің болашақ сипатына тікелей әсер етеді деп есептелді. Баласының христиандық тәрбиесі үшін Құдайдың алдында жауап беретін ана, сондықтан барлық уақытта әйелдер Бикешке дұға ете бастады, тек үйленуге және ана болуға дайындалуда. Тақуа христиан әйелдері ең қасиетті Теотокос бейнесінің алдында дұға етіп, одан жүктілік, жүктілік және босану кезінде көмек сұрайды.
Балалардың сыйы үшін дұға
Ұрпақ әкеле алмаған ерлі-зайыптылар Құдайдың анасына қалаған перзентін жіберуін сұрайды, олар жиі естіледі. Қасиетті Теотокостың көмегімен баласыз отбасылар үлкен бақытқа қол жеткізген мысалдар көп.
«Сәбидің секіруі» белгішесінен басқа Құдай Анасының басқа да бейнелері бар, олардың алдында балаларды беру үшін дұға ету керек. Олардың даңқы кем емес. Бұл Құдай Анасының «Нәзіктік», «Тез еститін», «Феодоровская» Құдай Анасының белгішесі, «Берекелі жатыр», «Тольгская» сияқты белгішелері. Дұғадан басқа, сіз Қасиетті Әділ Иоахим мен Аннаға - Әулие Бикештің ата-анасына балаларды сыйға тарту туралы өтінішпен келе аласыз.
Мәриямның ата-анасы ұзақ жылдар бойы бедеу болып, өмір бойы дұға еткен. Жаратқан Ие оларға бала берсін. Құдайдың қасиетті Әкелері өздерінің баласыздығына қатты қайғырды, өйткені еврей халқының арасында бедеулік күнәлар үшін жаза болып саналды. Жаратқан Ие олардың дұғасын естіді, ал Әулие Анна жүкті болып, Құтқарушы Иса Мәсіхтің анасы болған бақытты бала Мәриямды дүниеге әкелді. Сондықтан христиан әлемінде бедеуліктен қасиетті ата-бабалардан рұқсат сұрау әдетке айналған.
Сонымен қатар баласыз ерлі-зайыптылар Мәскеудің Қасиетті Матронасына, Зәкәрия мен Елизаветаға және басқа да әулиелерге дұға ете алады.
Жүктілік кезінде Құдайдың анасына дұға
Көптеген сенуші христиандар баланы күту кезінде әртүрлі белгішелердің алдында ерекше жылы дұғалар айтады. Жүктілік кезіндегі ең танымал көмекшілердің бірі - Теотокос белгішесі «Феодоровская», «Босануға көмектесу», «Зұлым жүректерді жұмсартқыш» (оның басқа атауы «Жеті атыс»), «Күнәкарлардың көмегі», «Нәзіктік».” және, әрине, “Секірген бала.”
Құдайдың анасының белгішесі оның алдында шын жүректен дұға еткенде маңызды. Сондай-ақ, нәрестені күту кезінде жас жұбайлар әулиелер Иоахим мен Аннаға, қасиетті азап шегуші Параскеваға, Киржахтың әулие Римшісіне және басқаларға дұға етеді.
Мұрагер келгенге дейін ерлі-зайыптылардың дұғасы
Сәбиді күтіп жүрген көптеген әйелдер босану қаншалықты жақсы өтеді деп алаңдайды. Мазасыз ойлардың пайда болуынан басқа, болашақ аналарға ауырсыну қорқынышы барады, бұл оларды қатты шатастырады. Православие шіркеуінде босануға дайындалған кезде, әрқашан еститін ең қасиетті Теотокостан көмек сұрау әдетке айналған.шын жүректен жасалған дұғалар, әсіресе нәрестенің аман-есен дүниеге келуі үшін әйелдер дұғасы.
Құдайдың Анасынан көмек сұраудың тақуалық дәстүрі Ресейде бұрыннан белгілі. Орыс әйелдері Әулие Марияға оның көптеген белгішелерінің алдында шын жүректен дұға етеді («Босанудағы көмекші», «Нәзіктік», «Феодоровская» Әулие Мария, «Сәбиге секіру» және т.б.). Ол, өз кезегінде, шын жүректен сұраған нәрсені береді.
Бала туылғаннан кейінгі дұға
Сәби дүниеге келгеннен кейін көптеген аналар Құдайдың Анасынан сүйікті баласын тәрбиелеуге көмек сұрап, «Сүт» және «Білім беру» белгішелерінің алдында дұға етеді.
Теотокос «Сәбиге секіру» дұғасының терең мағынасы бар. Ол Қасиетті Бикешті мадақтайды, босану кезінде оның көмегі мен қолдауын сұрайды. Сондай-ақ мәтінде жаңа туған нәрестені сақтау, оны шомылдыру рәсімінде ағарту, православиелік сенімде тәрбиелеу туралы өтініштер бар. Белгішенің алдындағы дұғадан басқа, сіз акатистті оқи аласыз.
«Секірген нәресте» - бұл таңғажайып белгіше, оның алдында көптеген христиан әйелдер Бикештен көмек сұрап, оның қасиетті қорғанысы мен қамқорлығын тапты. Akathist сонымен қатар қолдауға арналған әртүрлі петицияларды қамтиды.
Қорытынды
Угреш белгішесі "Сәбиге секіру" осы қасиетті бейненің басқа нұсқаларынан ерекшеленеді. Кейбір композицияларда Тәңірлік сәби мен оның ең таза анасын бейнелеуде шамалы айырмашылықтар бар. Дегенмен, олардың барлығының аты бірдей - "Jumping Baby" белгішесі.
Таза жүректен айтылған ең қасиетті Теотокосқа дұға әрқашан рухани жеміс әкеледі. Көптеген сенуші христиандар осы белгішенің алдында дұға еткеннен кейін рухани алаңдаушылықпен жұбаныш, сондай-ақ терең тыныштық пен тыныштық алды. Түрлі өмірлік жағдайларда әрқашан көмектесетін Аспан ханшайымының көмегінің әсері осындай.
Ресейде Құдай Анасының Угреш иконасын тойлау күні Құдай Анасының барлық белгішелерінің «Нәрестенің секіруі» мерекесі тойланады. Құдай Анасының Угреш белгішесі де көптеген сенуші христиандар ғибадат етіп, дұға ету үшін келетін ғажайып бейне ретінде құрметтеледі.
