Қасиетті Николай Ғажайып жұмысшы тек Ресейде ғана емес, сонымен қатар католиктік шіркеу елдерінде де ең құрметтілердің бірі. Православие сенушілері үшін әулиеге жүгінудің бір жолы - канонды немесе акатистті оқу. Салтанатты жырлаудың бұл түрлері мәтіннің құрылымы мен жазылу тарихымен ерекшеленеді. Канондарды көптеген ғасырлар бұрын шіркеу әулиелер деп санаған адамдар жасаған. Акатистті қазіргі уақытта әрқашан шіркеудің министрі бола бермейтін рухани жазушы жаза алады.
Әулие Николай ғажайып жұмысшы
Әулие Николай Ғажайып жұмысшы 270 жылы Ликия провинциясындағы Патара қаласында дүниеге келген. Ол жас кезінен тақуалығымен және Құдайға қызмет етуге құштарлығымен ерекшеленді. Діни қызметкер ретінде әулие өз отарына үлгі болды, ол Ликия тұрғындарын құтқару жолында уағыздап, үгіттеп, бағыттады. Бірнеше жыл діни қызметкер болғаннан кейін Әулие Николай Ликия әлемінің епископы болып сайланды.
Әулие Николайдың аскетизмі христиандықты қудалау кезеңінде орын алды. Епископпен бірге кездебасқа христиандар түрмеге жабылды, әулие барлық қиыншылықтар мен қиыншылықтарға батылдықпен төтеп беріп қана қоймай, сонымен бірге түрмеде отырғандардың қалған бөлігін де қолдады.
Тіпті тірі кезінде-ақ Әулие Николайға көптеген ғажайыптар мен шынайы мейірімділік пен жақынына деген сүйіспеншіліктің істері көрсетілген. Әулие Николай Ғажайып жұмысшы Батыс және Шығыс христиандықта құрметтеледі. Бұл әулиені сенушілер ерекше жақсы көреді және оған көптеген адамдар дұға етеді.
Canon Nicholas the Wonderworker
Ғажайып жұмысшы Николайға арналған канондар - құрылымы күрделі, әулиені мадақтайтын шіркеу гимнографиясының туындылары. Олардың мәтіні библиялық гимндерден тұрады, оларға кейінірек қосымша өлеңдер қосылды - ирмос пен тропария. Соңғысы мерекелік шараны шырқайды. Ирмостар библиялық ән мен тропарионды байланыстырады, атап өтілетін оқиға мен Киелі кітапта сипатталған оқиғаның арасындағы ұқсастықты жасайды. Ирмостың құрылымы тропарионның әуезділігі мен ырғақты құрылымының негізі болып табылады. Жолдардың ұзындығы мен саны сәйкес болуы керек.
Әулиенің бірнеше канондары бар:
- “Кейде кереуеттің тереңінде……” – бірінші канонның ирмосының басы.
- Ғажайып жұмысшы Николайға арналған 2-ші канон «Мәсіх дүниеге келді – мадақ…..» деген ырмоспен басталады
- «Ән айтайық, адамдар…» - Әулиенің жәдігерлерін тапсыру қызметінен канонның ирмостары.
- “Мен аузымды ашамын…..” – ғажайып жұмысшы Николайға арналған төртінші канонның басы.
Николас Ғажайып жұмысшыға арналған 2-ші канон, сондай-ақ 1-ші канон 19 желтоқсандағы қасиетті еске алу күнінде жаңа стильде қызмет көрсету кезінде оқылады. Басқа22 мамырда әулиенің реликтерін тапсыруды еске алу күнінде құдайға қызмет ету кезінде екі канон оқылады.
Неге канонды оқу керек?
Николас Ғажайып жұмысшыға арналған канондарды үйде оқуға немесе ғибадатханадағы ғибадат кезінде тыңдауға болады. Шіркеудің қасиетті әкелері Құдайдың Анасы, Құтқарушы және әулиелердің канондарын оқығандар әсіресе Иеміздің қорғайтынын айтады. Ғажайып жұмысшы Николайға арналған канондар да дұғалар болып табылады, оны оқу арқылы адам Киелі кітаптағы оқиғалар арқылы әулиеге жүгінеді.
Канондарды көптеген ғасырлар бұрын жоғары рухани адамдар жазған және әдетте кейіннен әулиелер қатарына қосылды. Олар жазған мадақ жырлар мен дұғаларды оқи отырып, адам олармен бірге Құдайға дұға етеді.
Әулие канон. Ғажайып жұмысшы Николай аурулардан, мұқтаждықта және материалдық тапшылықтан айығу үшін оқылады. Әулие жесірлер мен жетімдердің қорғаушысы болып саналады. Олар оған үмітсіздік, қайғы және үмітсіздікпен дұға етеді. Әулиенің өзі біраз уақыт түрмеде отырғандықтан, адамдар оған тұтқында және басқа да қиын өмірлік жағдайларда жүгінеді.
Ғажайып жұмысшы Николайдың каноны мен акатистін қайдан табуға болады?
Кез келген дерлік канондар мен акатистерді шіркеу дүкендерінен сатып алуға болады. Акценті бар Николас ғажайып жұмысшысының каноны Интернеттегі православиелік веб-сайттардан табуға болады. Түсіндірме мәтіні канонға параллель жазылғаны жақсы, өйткені литургиялық әндердің тілі әрқашан сенім жолын бастаған адамға ғана түсінікті бола бермейді.
Оқу алдында канон немесе акатист Орыс Православие Шіркеуінің Қасиетті Синодымен бекітілгеніне көз жеткізу керек. Бұл үшін жақсырақшіркеу дүкендерінде сатып алынған немесе сенімді православиелік веб-сайттарда табылған канондардың мәтіндерін пайдаланыңыз. Бекітілген акатистер тізімі интернетте де жарияланған.
Сонымен қатар, сіз әрқашан шіркеудегі діни қызметкерге немесе диаконға барып, акатисттің Қасиетті Синод белгілеген талаптарға сәйкес келетін-келмейтінін анықтай аласыз.
Кононды қалай дұрыс оқуға болады
Николас ғажайып жұмысшысының орыс тіліндегі каноны шіркеу славян тіліндегідей оқу қиын емес. Канонды оқығанда әрбір сөзді мұқият айту керек. Акатисттен айырмашылығы, Николай Ғажайып жұмысшыға өкіну канонын отырғанда оқуға болады. Сіз кез келген уақытта әулиеге мақтау жырларын айта аласыз. Канон алдында оқылатын арнайы бастама дұғалары бар. Егер күнделікті намаз ережесінен кейін әулиеге арналған інжіл гимндері орындалса, онда қосымша дұғалар қажет емес.
Канонды дауыстап оқу мүмкін болмаған жағдайда, өзіңізге дұға оқуға болады. Ең бастысы, оның сөздері саналы түрде, тәубе, Аллаға, әулиеге деген сүйіспеншілік сезімімен айтылады. Канонды сабырлы және монотонды дауыспен дауыстап оқыған дұрыс. Дауыстың мәнерлілігіне назар аудару қажет емес. Шіркеу және үй дұғалары зайырлы поэтикалық шығармалар емес, сондықтан олар сәл басқаша айтылады. Қасиетті жырларды оқығанда ең бастысы – жанның Құдайға, рухани әлемге айналуы.
Канонды оқымас бұрын, Әулие Николай белгішесінің жанында шам немесе шам жағуға болады. Егер әулиенің лайықты бейнесі болмаса, онда сіз Құдайдың анасы немесе Құтқарушы бейнесіне жүгіне аласыз.
Акатист Николайға ғажайып жұмысшы
Акатист – Құдайды, Құдайдың анасын немесе әулиелерді мадақтау әні. Біріншісі 626 жылы Константинопольді парсылардан азат ету құрметіне Қасиетті Теотокоға жазылған.
Акатист икос пен контакиядан тұрады. Мақтау жырында 24 шумақ бар. Әрбір контакион Құдайды мадақтауға шақырумен аяқталады: «Аллелуя!» Ал икос әулиеге ән айтып жатқан сәлем: «Қуан!»
Акатист Николай Ғажайып жұмысшы қайтыс болғаннан кейін біраз уақыттан кейін жазылған. Бір нұсқаға сәйкес, мадақтау әнұранын Константинополь шіркеуінің қызметшілері, екіншісіне сәйкес, мирра шығаратын әулиенің реликтерін беруге қатысқан ресейлік иеромонахтар жазған.
Акатист мәтінін шіркеу дүкенінен сатып алуға болады, Интернеттегі веб-сайттардан табуға және аудио медиадан тыңдауға болады. Бірінші жағдайда мәтіннің сапасы мен шынайылығына сенімді бола аласыз. Сонымен қатар, әулиенің құрметіне бағышталған шіркеулерде, Әулие Николас Плейсантқа акатист аптасына бір рет оқылады. Сондай-ақ монастырьларда ғажайып жұмысшы Николайға акатисттің қырық күндік оқуына тапсырыс беруге болады. Бұл жағдайда акатист денсаулығы туралы оқылатын адамның аты-жөнін көрсету керек.
Николас ғажайып жұмысшыға акатистті қалай оқуға болады
Белгілі бір уақыт ішінде әулиеге акатист оқуды міндеттемес бұрын, мойындаушыдан бата алған дұрыс. Сенушілердің рухани күштерін, өмірлік жағдайларын және ішкі жағдайын біле отырып, мойындау рәсімін орындайтын діни қызметкер батасын береді немесе кейінге қалдыруға кеңес береді.оқу.
Акатист оқудың белгілі ережелері бар. Он үшінші контакион - әулиеге дұға ету - үш рет оқылады. Акатисттің соңғы контакионынан кейін бірінші икос пен контакион қайтадан оқылады. Содан кейін ғажайып жұмысшы Николайға дұға оқылады.
Акатист оқылатын күндер саны шектеусіз. Акатист кез келген ыңғайлы уақытта оқуға болады. Бұл кезде әулиенің белгішесі жақын жерде болғаны жақсы.
Көбінесе қырық күн бойы мақтау жыры айтылады. Сонымен қатар, бір күнді өткізіп жіберуге тура келсе, келесісін жалғастыра аласыз.
Сіз ғажайып жұмысшы Николайға акатистті бір рет оқи аласыз, ең бастысы, жан дүниеңізде әулиеге жүгінуге деген ықылас пен тілекті сезіну үшін. Акатист әнұранға теңестіріледі, сондықтан оны оқып жатқанда тұрып алған дұрыс.
Неліктен ғажайып жұмысшы Николайға акатистті оқу керек?
Акатист, Әулие Николай Ғажайып жұмысшыға арналған канон сияқты, сенушілерге әртүрлі жағдайларда көмектеседі. Әулиеге дұға ету кез келген қиындықтарды жеңуге көмектеседі. Сіз әулиеге дұға еткеннен кейін қиын өмірлік жағдайларды шешу туралы айтатын адамдардың өмірінен көптеген ризашылықты пікірлер мен шынайы оқиғаларды таба аласыз. Әсіресе, ауру, қаржылық және тұрмыстық қиындықтар кезінде, саяхат кезінде оған жиі жүгінеді. Ликия епископы Мир тірі кезінде де мұқтаж адамдарға көмек көрсетті.
Акатист мәтінінде әулиенің өмірбаяндары бар. Көптеген адамдар мұны Әулие Николай Ғажайып жұмысшыға арналған каноннан әлдеқайда жеңіл деп санайды.
Оқыған адамға акатист деп қарамау керексиқырлы рәсім және қастандық. Жылдам нәтижеге деген ұмтылыс пайда әкелмейді. Әулиеге жүгінудегі басты сезім – тәубеге келу және Алланың разылығының өтінішті естіп, көмек беретініне сенім болуы керек.
Акатист пен канондарды оқу алдындағы дұғалар
Акатистке дейін адам санасын мадақтау әніне дайындауға көмектесетін бастапқы дұғаларды оқу керек: барлық бос ойларды тастаңыз, дұға мәтініне назар аударыңыз. Әдетте дайындық дұғалары: «Аспан Патшасына», «Үш рет қасиетті ән», «Қасиетті Троица», «Біздің Әкеміз», «Кел, ғибадат етейік». Сондай-ақ, «Ием, рақым ет» деп бірнеше рет айтылады және жыршыдан жырлар оқылады. Дәл осындай дұғалар канонның алдында оқылады.
Егер сізге канонды да, акатистті де оқу керек болса, оларды біріктіріп, соңғысын біріншінің алтыншы одасынан кейін айтуға болады.
Акатист немесе канондарды оқығаннан кейін керемет жұмысшы Николайға дұғалар айтылады, бұл барлық дұға ережелері үшін бірдей.
Шіркеу славян тіліндегі канондар мен акатист
Шіркеу славян тіліндегі дұғаларды табу орыс тіліне қарағанда әлдеқайда қиын.
Шіркеулерде барлық ғибадат мәтіндері тек шіркеу славян тілінде оқылады. Бұл тіл орыс пен Құдай арасындағы қарым-қатынастың көп ғасырлық тәжірибесін қамтиды. Сонымен қатар, шіркеу славян тілінде оқу күнделікті ойлардан қашып, ерекше атмосфераны құруға және дұға әлеміне енуге көмектеседі.
Акатист қосулыШіркеу славян тілін тек осы тілді үйрене бастаған сенушілер қабылдауы қиын болады. Мәтін жақсырақ қабылдануы үшін орыс тіліндегі аударма мен аударманы оқуға болады.
Құрылымы күрделірек канондарды орыс тілінде оқыған дұрыс, сондықтан оларды түсіну оңайырақ болады.
Қайсысын оқыған дұрыс: акатист немесе әулиеге арналған канон?
Канон - акатистке қарағанда шіркеу гимндерінің көне жанры. Канондардың мәтінін қасиетті әкелер жазған, олардың рухани өсу деңгейі және құдайлық әлем туралы хабардарлығы қарапайым адам түсінігінен әлдеқайда жоғары. Акатистерді, әдетте, кейінгі кезеңде рухани жазушылар құрды, олардың барлығы монахтар немесе шіркеудің қызметшілері болмады. Сондықтан канон мен акатист арасында таңдау жасағанда, кейбір діни қызметкерлердің пікірінше, бұрынғысын оқуға артықшылық берген дұрыс.
Сонымен бірге әулиеге арналған акатист оқу және түсіну оңай, өйткені мәтіннің құрылымы әлдеқайда қарапайым.
Николас ғажайып жұмысшыға арналған канондар - акатистке қарағанда мақтау дұғасы аз, бірақ жалбарынатын сипатқа ие. Осыған қарамастан, сіз акатистті оқу арқылы да көмек сұрай аласыз.
