Александр Салтыков – Әулие Тихон православиелік гуманитарлық университетінің негізін салушылардың бірі. Сол университеттің өнер факультетін басқарады, Ресей Суретшілер одағының мүшесі.
Өмір жолы
Мәскеуде Қасиетті Богородицы мейрамының келесі күні - 1941 жылы 29 тамызда дүниеге келген. Әкесі Александр Борисович атақты өнертанушы болған. Оның отбасы өте ежелгі, XII ғасырдың аяғы - XIII ғасырдың басында пайда болған. Салтыковтар Салтыков боярларының ұрпақтары болды.
Александр 59-шы мектепте оқып, кейін Мәскеу мемлекеттік университетінің өнертану мамандығына түсіп, оны бітірді. Оқуын бітіріп, мұражайға жұмысқа орналасты. Андрей Рублев, ол әлі де жұмыс істейді. 12 жыл (1980-1992) Мәскеудегі шіркеуде, орта және жоғары, православиелік оқу орындарында сабақ берді.
Содан кейін ол православие шіркеуінің бастауыш білім беру курстарын құруға қатысқандықтан, оқытушылық қызметінен кетті. Олардан кейін Православие институты құрылды, ол кейінірек Православиелік Әулие Тихон теологиялық университетіне (ПСТБГУ) айналды.
1984 жылы Орыс православие шіркеуінің діни қызметкері болды. 1993 жылдан бастап Кадаши Христостың қайта тірілуі шіркеуінің ректоры және мәдени мұраның - Кадашидегі ғибадатхана кешені-ескерткішінің басты қорғаушысы болды.
Саясатқа көзқарас
протоиерей Александр - табанды антикоммунист. Ол коммунистер мен коммунист жанашырларын анатематизациялау керек деп есептейді, өйткені Ульянов-Ленин теомахист және шіркеуді қудалаушы, ал коммунистер Лениннің өсиеттерін, іс-әрекеттері мен көзқарастарын мақұлдап, қолданады. Тіпті патриарх Тихон шіркеуді қудалаушыларды анатематизациялады.
Князьдік ежелгі Салтыковтар отбасы
Александр Николаевич 1775 жылы 27 желтоқсанда «паркетші», яғни кабинетші, фельдмаршал Николай Иванович Салтыковтың отбасында дүниеге келген. Анасы, нее Долгорукова Наталья Владимировна, 1737 жылы туып, 1812 жылы қайтыс болды. Ол екінші ұл болды.
Александр туылғаннан бастап преображенский полкіне сержанттық шенімен тағайындалды. Кейін Семёновский полкінде екінші лейтенант шенінде қызмет етті, камералық юанкер, одан кейін нағыз камералық шеніне дейін көтерілді. 2 жыл мінсіз қызмет атқарғаннан кейін ол жеке кеңесші лауазымына ие болды. Тағы бірнеше лауазымды ауыстырғаннан кейін ол Ресей мемлекетінің Сыртқы істер министрлігінде жолдас (орынбасар) болып тағайындалды.
1801 жылы сәуірде граф Ю. А. Головкиннің қызы әрі мұрагері Наталья Юрьевна Головкинаға (1787-1860) қолы мен жүрегін ұсынды. Наталья Юрьевна қос фамилияға ие болды - Салтыкова-Головкина. Олардың 6 баласы болды: 4 қыз - Елена (1802-1828);Екатерина (1803-1852); София (1806-1841); Мария (1807-1845) және 2 ұл: Юрий (1841 ж.ж.), Алексей (1826-1874) - Александр Салтыковтың арғы атасы.
1812 жылдың көктемінде оған Коллегия мен Сыртқы істер министрлігін үйлестіру тапсырылды. Сол жылы ол өз еркімен қызметінен кетеді және Сыртқы істер министрлігіндегі қызметінен босатылады. Ал 1817 жылдың көктемінде ол колледждегі жұмысын тоқтатты. Денсаулығына байланысты зейнетке шығады және 1837 жылдың қаңтарында қайтыс болды.
Ректор
Міне, Александр Салтыковтың даңқты асыл тұқымы. Әкесі Александр протоиерей дәрежесін алып, Замоскворечьеге, Кадашиге тағайындалды, онда ол Мәсіхтің қайта тірілу шіркеуінің ректоры болып қызмет етеді. Ғибадатхана ежелгі, ол XIV ғасырдың аяғында ағаштан салынған, бірақ ол бұрыннан бардан сәл оңтүстікке қарай орналасқан. Қазіргі уақытта ескі ғибадатхананың орнында Почаевскийдің Әйүптің шағын шіркеуі бар.
Қазіргі Қайта тірілу шіркеуі пропорцияларымен және бай безендірілуімен қуантады. Оны талай рет атақты суретшілер қалпына келтіріп, салған. 1917 жылғы революциядан кейін ғибадатхана қатты зақымданды және тек 1958 жылы қалпына келтіру жұмыстары баяу басталды.
1992 жылы қауымдастық құрылып, тіркелді, ал 1993 жылы оның ректоры болып әкесі Александр Салтыков болды. Құдайға қызмет көрсету әлдеқайда кейінірек басталды, тек 2006 жылы, алдымен жоғарғы шіркеуде, содан кейін төменгі шіркеуде. Жақын жерде диконның үйі бар, оны бұзбақшы болды, бірақ ректор бастаған слобожандар тік тұрып, оны қорғады, бірақ жоюшылар оны аздап бүлдіріп үлгерді.
Оны және 18 ғасырда салынған көрші ғимаратты қалпына келтіргеннен кейін ректордың көмегімен Кадашевская слобода мұражайы приходшылармен құрылды. Онда археологтар қазба жұмыстары кезінде тапқан және жергілікті тұрғындар сыйға тартқан 3000-нан астам құнды жәдігерлер бар. Мұнда православие мәдениеті қоғамының әйгілі Қадашев оқулары, сәндік-қолданбалы өнер шеберханасында мектеп оқушыларымен сабақтар, экскурсиялар, лекциялар.
Мәдени, діни және ғылыми мұра
Протоиерей Салтыков 19 ғасырдың соңы – 20 ғасырдың басындағы шіркеу тарихы туралы 2 кітап жазып, басып шығарды; Ежелгі Ресей өнері туралы бір кітап, Музей туралы бір кітап. Рублева А. Ежелгі Ресейдің шіркеу тарихы, сондай-ақ ресейлік икондық кескіндеме туралы көптеген жазбалар, дәрістер мен уағыздар жарияланды. Ол «Радонеж» радиосында сұхбат берді, «Тастағы мәңгілік немесе Мәскеу неге жойылуда», «Кадаши: қолма-қол ақша ма, әлде мәңгілік пе?» уағыздарын оқыды e.
протоиерей Александр Салтыков «Тірі, балақай!» қозғалысын қолдады. және Ресейді түсік жасатуға тыйым салуға шақырды.
Дәрістерінде ол шіркеу икондары кескіндемесінің канондары туралы айтады, басқа шіркеу басшыларымен орыс мәдениетін Батыс ықпалынан қорғау туралы талқылайды, орыс халқына мәдениет керек болса, оны қорғау керек дейді.
