Дін адамзат тарихының ажырамас бөлігі болып табылады және көптеген атеизм идеологтарының мәлімдемелеріне қарамастан, діни нанымдар өткеннің реликті емес. Олар негізінен қазіргі шындықты қалыптастырады және тарих барысына әсер етеді. Діни сенім деген не, оның қалай пайда болғаны және әлемде, әсіресе славяндар арасында қалай дамығаны туралы осы мақалада айтатын боламыз.
Өркениет таңы
Ежелгі адамзат өкілдерінің діни сезімді қай жерде және қашан алғаш рет көрсеткені белгісіз. Археологиялық олжалар бұл сұраққа біршама жарық түсіргенімен, олардың артында көптеген құпияларды қалдырады. Оларға жауап іздеу әрекеттері дінтану қауымдастығында белгілі бір көзқарастарды ұстанатын бірнеше мектептердің пайда болуына әкелді.
Мифологиялық мектеп
Мысалы,бір кездері үлкен салмақты мифологиялық мектеп ежелгі жабайылар табиғат құбылыстарының шынайы себептерін білмей, кейбір құбылыстарды, мысалы, күн, ай, жел және т.б. Уақыт өте келе ғалымдар бұл көзқарас өте жеңілдетілген және жалпы дұрыс емес суретті ұсынады деген қорытындыға келді. Бұл позициядан діни нанымдардың пайда болуын түсіндіру қазір жаман форма және надандық болып саналады.
Балама көріністер
Мифологиялық мектептің орнын адам өмірінің әртүрлі аспектілеріне жауап іздеу әрекетінде ұстанатын көптеген басқа адамдар басты. Біреулер діннің егіншілік пен қолөнердің дамуының салдары болғанын айтады. Қалғандары алғашқы адамдардың діни сенімдері психологиялық қызметтер арқылы қалай пайда болды деген сұраққа жауап табуға тырысады. Кейбіреулері мифтерден, екіншісі - көне жәдігерлерден, ал басқалары - адам психикасынан және ДНҚ-дан іздейді. Бірақ діни сенімнің не екенін түсіндіретін біртұтас теория әлі жоқ. Міне, бұл құбылыстың күрделілігі. Діннің адамзат есінде жоқ бұрын пайда болғаны белгілі. Кем дегенде отыз мың жыл бұрын Еуропа мен Азияны мекендеген тайпалардың культі біршама дамығаны туралы бұлтартпас дәлелдер бар.
Ұлы Ана
Культ жаңғырығы барлық дерлік діндерде, тіпті Авраамдық сендірудегі монотеистік діндерде де сақталады. Ұлы ана. Бұл құдайдың руханилығы әлемдегі ең көне болып саналады, бұл әртүрлі жерлерде көп кездесетін көптеген шақырулар, яғни дұға мүсіндері дәлелдейді. Олардың жасы мыңдаған жылдар, кейбір жағдайларда он мыңдаған жылдар.
Бүгінде біз көптеген ақидалардың діни идеялары бойынша дүниенің басында Құдай тұрғанына үйреніп қалдық. Бірақ алғашқы адамдардың діни наным-сенімдері барлық жаратылыстарды тудыратын және тудыратын барлық нәрсені өзіне сіңіретін, дәл әйел құдайына табынуға бағытталған. Жалпы, Ұлы Ананың архетипі өте күрделі, өйткені ол жерді де, жер асты әлемін де, айды да қамтиды. Әртүрлі пұтқа табынушы пантеондардағы басқа құдайлардың бәрі ана тәңірінің біртұтас бейнесінің дамуы мен саралануының нәтижесі болса керек. Тәңірлік әйел тұлғасының мұндай жоғары рөлі көшпелі өмір салтын ұстанатын ежелгі тайпалық қауымдардың матриархалдық құрылымымен байланысты екені анық.
Патриархалдық культтердің пайда болуы
Ең көне діни нанымдар, біз бұрыннан белгілі болғандай, табиғаты бойынша матриархалдық. Алайда бірте-бірте олар ер құдайға жол беріп, жойыла бастады. Бұл тайпалардың отырықшы өмір салтына көшуінен, соның салдарынан жеке меншік пайда болып, егіншілік, сауда, шаруашылық дами бастады деген пікір бар. Соның нәтижесінде ер адамның – жауынгер, қорғаушы, асыраушы рөлі артты. Әйелдің рөлі, керісінше, шегіне бастадыфонға. Осылайша еркек құдайдың бейнесі бірінші орынға шықты.
Аллаға құлшылыққа негізделген діни сенім дегеніміз не? Тәңірдің үстемдігі тәңірге табынуды жоймағанын айта кеткен жөн. Керісінше, олар бүкіл әлем мен адамдарды тудыратын жалғыз ерлі-зайыптылар ретінде қарастырыла бастады. Сол уақытта адамдар отбасында басым рөл атқара бастағандықтан, құдай құдайға үстемдік ете бастады, бірақ оны алмастырмайды. Бұл құдайлық сызығы адам өмірінің белгілі бір саласына және жалпы дүние тіршілігіне жетекшілік ететін құдайға айналатын ұрпақтары бола бастады. Бұл туралы барлық халықтардың мифологиялары бір немесе басқа түрде айтады.
Монотеизмнің пайда болуы
Кейбір мәдениеттерде ер адам рөлінің әйел рөлінен басым болғаны соншалық, олардың сенімінде елеулі сілкініс орын алды - құдай өзінің болмысынан, бет-бейнесінен мүлде айырылды. Монотеизм осылай дүниеге келген. Бір құдайға табынуға негізделген діни сенім дегеніміз не? Бұл бәрінен жоғары тұратын және бәрінен жоғары тұратын бір ғана құдай бар екенін алға тартатын сенім. Қалғандары, онымен салыстырғанда, құдайлар емес, қызмет ету рухтары сияқты нәрсе. Олар құлшылыққа лайық емес. Дегенмен, монотеистер көбінесе жалғыз жаратушыдан басқа кез келген құдайлардың бар екенін жоққа шығарады. Богиняның руханилығымен теңгерілмеген монотеистік культ әртүрлі жағымсыз психологиялық шығындармен көрініс тапты. Сондықтан олар кейбір әйелдіктерді енгізе отырып, оны теңестіре бастадыиудаизмдегі құдай мен Киелі Рух сияқты элементтер монотеистік культ құрудың ең сәтті әрекеті. Қазіргі христиан дініне келетін болсақ, бұл тепе-теңдік Құдайдың өзінен артық болмаса, кем емес құрметке ие Мәриям бейнесінің арқасында қол жеткізілді.
Славяндардың діни нанымдары
Бастапқыда славяндардың нанымдары пұтқа табынушылық болды және жалпы прото-үндіеуропалық көзден шыққан. Олардың құрамына көптеген құдайлар мен құдайлар кірді және патриархалдық сипатта болды, яғни олардың басында еркек құдай болды. Содан кейін князь Владимирдің ұсынысы бойынша шығыс славян тайпалары белсенді түрде христиан бола бастады, соның нәтижесінде бүгінгі күні шығыс православие Ресейдің дәстүрлі діні болып саналады. Батыс славяндарға келетін болсақ, олар пұтқа табынушы бола отырып, әртүрлі уақытта христиандықты бастан өткерді. Алайда оларға грек православиелігінен гөрі Батыс Рим католицизмі көбірек әсер етті.
