Ай сөзі адамдарға онша белгілі емес жылдың бірнеше маңызды оқиғаларын қамтиды. Көптеген мәсіхшілер ғибадат етуге шақыратын қоңыраулар туралы Ізгі хабарды естіп, 2017 жылдың 23 шілдесінде қандай шіркеу мерекесі тойланады деп ойлады? Шынында да, шіркеу күнтізбесінде орта және кіші барлығы білетін керемет мерекелер бар.
23 шілдеде (Православие шіркеуінің мерекесі, 2017 ж.) Мәскеуде 1625 жылы болған Иеміз Иса Мәсіхтің киелі киімінің орнын атап өтті. Бұл оқиғаны салтанатты түрде тойлау 17 ғасырда басталып, күні бүгінге дейін жалғасуда.
Мәсіхтің киімі туралы не білу керек?
Мәсіхтің шапаны – христиандықтың ең ұлы ғибадатханаларының бірі. Бұл біздің Құтқарушымыздың киімі, Оның сырт киімі. Бұл киелі жердің ұлылығымен салыстыруға келмейді. Құтқарушының өмір беретін денесі оған қолын тигізді. Материалдық деңгейде халат Жаратқан Иенің соңғы күндеріндегі барлық қанды оқиғаларға сыбайлас болды.
Бірақ сіз адал халат пен Иеміздің Хитонының арасында бар екеніне назар аударуыңыз керек.елеулі айырмашылық. Бұл мүлдем басқа киім бөліктері. Риза - Мәсіхтің жоғарғы киімі, ал тон - төменгісі. Ізгі хабар бұл айырмашылықтарды анық көрсетеді.
Иеміздің шапанын еске алу
Мәсіхтің киімі туралы Інжілде бірінші рет 12 жыл бойы ауруынан зардап шегіп, барлық жинаған ақшасын емделуге жұмсаған қансыраған әйел туралы айтылған. Ол Мәсіхтің киіміне қолын тигізіп, сауығып кетті.
Мәсіхтің сыртқы киімі туралы екінші рет айтылуы Иса Мәсіхтің соңғы қайғылы күндерімен байланысты, сол кездегі сарбаздар оның шапанын 4 бөлікке бөле бастады.
Грузин дәстүрі бойынша Иса Мәсіхтің кейбір киімдері Грузияда сақталған. Олар оған қалай жетті? Мәсіхті қорғаған жауынгер грузин болғандықтан, халаттың бір бөлігін Иберияға (қазіргі Грузия) алып кетті.
Иеміздің Хитоны туралы еске алу
Хитонды Киелі Мәриям – Исаның анасы тоқып шыққан. Бұл Исаның азап шеккен кезінде күзетшілер одан алып тастаған тігілмеген (тоқылған) хитонының бөлігі. Жыртылған болса, жыртылып кетер еді. Сондықтан Читон бөлінбеді. Оның болашақ иесі жеребе арқылы анықталды, нәтижесінде оны күзетшілердің бірі алды.
Грузияда Мәсіхтің іш киімін Иберияға қасиетті қаладан бір тақуа еврей Элеос әкелген дәстүр бар. Ол Мәсіхтің құмарлығын көрді және хитонды иесінен сатып алып, оны әкеле алдыГрузия астанасы Мцхета. Ол Светицховелицкий храмына қойылды. Алланың рақымымен, тіпті мұсылмандардың жорықтары мен жаулап алулары кезінде де оған қол тигізбеді, ұрлап кетпеді.
Мәсіхтің хитоны Қасиетті шіркеу жыл сайын 1 қазанды атап өтеді. Халат кию 23 шілдеде тойланады (2017 жылы православие шіркеуінің мерекесі бұрынғыдан да әдемі болды).
Храм Мәскеуге қалай жетті?
Парсы шахы Романовтар әулетінің орыс патшаларын құрметтеп, оларға жиі сыйлықтар жіберетін. 1625 жылы 1-шах Аббас Мәскеу патшасы Михаил Федоровичке Ұрусамбек бастаған елшілерді жіберді. Әртүрлі бағалы сыйлықтармен бірге Мәсіхтің киелі киімі бар алтын жәдігер ұсынылды. Бұл керемет сыйлықты зергерлік бұйымдар безендірді.
Барлық мәскеуліктер патша Михаил Федоровичтің өзі және патриарх Филарет бастаған Парсы елшілерін қарсы алуға шықты. Олар Парсы шахынан оның мұсылмандардың қолына қалай түскені туралы хат алды. Бұл ғибадатхана Иберияға (Грузия) шабуыл кезінде Митрополиттің палатасында табылды. Халаттың бір бөлігі крестке тығыз жабылған. Парсылар ғибадатхананы алып тастап, Ресейге берді.
Түпнұсқалық
Алғашында мәскеуліктер бұл ғибадатхананың шынайылығына күмәнданған. Тергеу жүргізілді, оның мақсаты парсы билеушісі шынымен Жаратқан Иенің шапанын ұсынған-ұсынбағанын анықтау болды. Митрополит Ресей аумағында тұратын барлық грек ақсақалдарын жинап, олардан осы қасиетті халат туралы білетіндерін айтуды сұрады. Олар одан не келгенін айттыкөптеген кереметтер мен емдіктер. Сонымен қатар, ризаның шынайылығы тарихи деректермен оңай дәлелденеді.
Осыдан кейін елордалық халаттың шынайылығына қатысты күмәнді сейілту үшін Құдайға жалынды дұғамен жүгінді. Митрополит Филарет бүкіл православие халқы үшін қатаң ораза жариялады. Крест жексенбісінде Құдайға дұға етіп, Филарет ғибадатханада ауырғандардың бәріне Жаратқан Иенің киімін киюді бұйырды. Керемет ғажайып болды - бұл ғибадатхана сеніп тапсырылған барлық ауру адамдар дертінен айығып кетті. Бұл жоғарыдан расталды, оның шынайылығын Құдайдың өзі растады.
Қасиетті жерді дәріптеу
Құдайдың өзінен жауап алған патриарх еш ойланбастан Мәсіхтің шапанының бұл бөлігін Мәскеу Кремлі жатақханасының соборына қойды. Бұл оқиға Ұлы Ораза күндерінде Иеміздің Крестіне тағзым ету аптасында болды. Шапанның тұндырылуының күнтізбелік күні енді қатаң оразаға түсуі керек болғандықтан, мерекені Михаил Федорович Романовтың тағына отыру күніне ауыстыру туралы шешім қабылданды. Содан бері 23 шілде православиелік шіркеу мерекесі ретінде атап өтіледі - Иеміздің шапанын түсіру
Иемнің белгішесі мен шегесі
Осы оқиғаны еске алу үшін жергілікті белгіше суретшісі 1627 жылы белгішені бояды.
Ал 1688 жылы Ресейге тағы бір православие реликті келді - Мәсіхтің шегесі (Құтқарушының қолын немесе аяғын крестке шегелеген олар болды). Мәскеуге Грузиядан да Қасиетті Наиль келді. Бұл оқиға грузин королі Арчил Вахтанговичтің арқасында болдыМәскеуге тұрақты тұруға көшті. Мәсіхтің шегесі Успен соборының құрбандық үстелінде. Православиелік шіркеу мерекесі 23 шілдеде атап өтілетіні белгілі, Қасиетті Тырнақ та құрметтеледі.
Бүгінгі қасиетті орындардың тағдыры
Романовтар әулеті 23 шілдені православиелік шіркеу мерекесі ретінде бекітті - Иеміздің шапанын түсіру. Алғашында киелі орындарды патшалар мұқият күзететін. Бірақ құдайсыз революциялық кезеңде олар тәркіленіп, Кремль мұражайының палаталарына ауыстырылды. Ал тек 2007 жылы оларды Ресей президенті Орыс православие шіркеуіне ауыстырды. Құрметпен берілген жәдігерлер Құтқарушы Христос соборының жәшігіне қойылды.
Сонымен біз 23 шілдеде қандай шіркеу мерекесі тойланады деген сұраққа жауап бердік. Сіз мұны әлдеқашан есте сақтайсыз. Дегенмен, бұл туралы тағы да сөйлесейік. Жыл сайын 23 шілдеде православиелік шіркеудің Иеміздің шапанын түсіру мерекесі тойланады. Содан кейін ғибадатхана Петр мен Павел Лимитінің құрбандық үстелінен салтанатты түрде тозған болады. Адал адамдар оның алдында жалынды дұғаларын айтып, қызмет соңында оны қайтадан құрбандық үстеліне апарады. Ресейде осындай ұлы ғибадатханалар бар болса, еліміз рухани жағынан да, физикалық жағынан да жеңілмейді.
